詩(shī)歌·詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·周南《芣苢》

采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。

采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。

采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。

《詩(shī)經(jīng)》中寫勞動(dòng)的詩(shī)有多篇，這首詩(shī)記述的不是繁重的沉重勞動(dòng)，而是農(nóng)村婦女采芣苢(車前草)的愉快勞動(dòng)。它應(yīng)是社會(huì)比較清明、階級(jí)矛盾比較緩和、人們尚能安居樂業(yè)的周公時(shí)代的作品。但是，有的經(jīng)學(xué)家附會(huì)說所寫是“婦女樂有子者”。此說不可信。宋代著名史學(xué)家鄭樵《詩(shī)辨妄》說：“《芣苢》之作，興采之也。如后人之采菱則為采菱之詩(shī)，采藕則為采藕之詩(shī)，以述一時(shí)所采之興爾，何它義哉！”這一見解頗為精到。

本詩(shī)分為三章，首章泛言采集之事，二章三章言采摘。

第一章，泛寫一群婦女結(jié)伴去采車前草。在那朝霞滿天的早晨，一群衣著樸素、容貌各異的農(nóng)村婦女，腳踏晨露，興致勃勃地邊走邊唱著。她們憑著往常的勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，各自向田埂路邊的雜草叢中尋覓車前草，她們中有人發(fā)現(xiàn)了車前草。

第二、三章，寫婦女們采摘車前草的情景。風(fēng)光旖旎，田野里散發(fā)著青草味，她們穿梭來往，不停地尋找著、摘取著。緊張勞動(dòng)的熱情伴隨著抒情的歌聲，使整個(gè)勞動(dòng)場(chǎng)地充滿了歡快的氣氛。她們開始是一葉一葉地掐取，接著是大把大把地捋采，最后是扯起衣襟兜裝。這由“掐”到“捋”再到“兜”的過程，生動(dòng)地表明她們愈采愈多、愈采愈快，勞動(dòng)熱情也愈來愈高漲。通過她們彎腰摘取，成把捋采和手扯衣襟兜裝的連續(xù)動(dòng)作的真切描寫，更突現(xiàn)了她們心靈手巧、操作嫻熟的勞動(dòng)技能與本色。

詩(shī)描述了田家婦女采車前草的集體勞動(dòng)情景，歌頌了廣大民婦熱愛勞動(dòng)的美德，表達(dá)了她們向往自由幸福生活的心聲。色調(diào)清麗，風(fēng)格明快，意境優(yōu)美。全詩(shī)運(yùn)用由敘事抒情以見景的表現(xiàn)手法和俗而雅的方言韻語。詩(shī)中盡管僅僅寫了婦女們采車前草的勞動(dòng)過程，并未直接描繪自然風(fēng)光和人物的容貌，但由于采用了這絕妙的藝術(shù)方法和純樸的方言，就把美麗的田野風(fēng)光和勞動(dòng)?jì)D女的集體形象如畫一樣地展現(xiàn)了出來，給后代田園詩(shī)和山歌以深遠(yuǎn)的影響。清代方玉潤(rùn)在《詩(shī)經(jīng)原始》中說：“此詩(shī)之妙，正在其無所指實(shí)而愈佳也。夫佳詩(shī)不必盡皆征實(shí)，自鳴天籟，一片好音，尤足令人低回?zé)o限，若實(shí)而按之，興會(huì)索然矣。讀者試平心靜氣涵詠此詩(shī)，恍聽田家婦女三三五五于平原繡野、風(fēng)和日麗中，同歌互答，余音裊裊，若遠(yuǎn)若近，忽斷忽續(xù)，不知其情之何以移而神之何以曠。則此詩(shī)可不必細(xì)繹而自得其妙焉。唐人《竹枝》、《柳枝》、《棹歌》等詞，類多以方言入韻語，自覺其愈俗愈雅愈無故實(shí)而愈可以詠歌。即《漢樂府·江南曲》一首‘魚戲蓮葉’數(shù)語，初讀之亦毫無意義，然不害其為千古絕唱，情真景真故也……今世南方婦女登山采茶，結(jié)伴謳歌，猶有此遺風(fēng)云?！狈接駶?rùn)從詩(shī)歌理論上精到地論述此詩(shī)的特點(diǎn)及影響，實(shí)為卓絕。

本詩(shī)還采用重章疊句、反復(fù)詠唱的形式，以鮮明輕快的節(jié)奏、和諧優(yōu)美的音韻，抒發(fā)了純真的思想感情，表現(xiàn)了人物的歡快情緒和贊美勞動(dòng)的主題。用詞也凝練準(zhǔn)確，如三章中僅更換了六個(gè)動(dòng)詞(采、有、掇、捋、袺、襭)，既把整個(gè)勞動(dòng)過程和場(chǎng)面寫了出來，又把群婦輕快利索的勞動(dòng)烘托得形象如見。