一講僧顯德明，初聞家遭兵革，心氣不足，又為寇賊所驚，得臟腑不調(diào)。后入京，不伏水土，又得心氣，以至危篤。前后三年，八仙丸、鹿茸丸、燒肝散皆服之，不效，乃求藥于戴人。戴人曰：此洞泄也。以謀慮久不決而成。肝主謀慮，甚則乘脾，久思則脾濕下流。乃上涌痰半盆，末后有血數(shù)點，肝藏血故也。又以舟車丸、浚川散下數(shù)行，仍使澡浴出汗。自爾日勝一日。常以胃風(fēng)湯、白術(shù)散調(diào)養(yǎng)之，一月而強，食復(fù)故矣。
又，李德卿妻，因產(chǎn)后病泄一年余，四肢瘦乏，諸醫(yī)皆斷為死證。當(dāng)時戴人在諸葛寺，以舟載而乞治焉。戴人曰：兩手脈皆微小，乃痢病之生脈。況洞泄屬肝經(jīng)，肝木克土而成。此疾亦是腸。澼者，腸中有積水也。先以舟車丸四五十粒，又以無憂散三四錢，下四五行。寺人皆駭之，病羸如此，尚可過耶。眾人雖疑，然亦未敢誚，且更看之。復(fù)導(dǎo)引丸又過之。渴則調(diào)以五苓散。向晚使人伺之，已起而緝床，前后約三四十行^[1]。以胃風(fēng)湯調(diào)之，半月而能行，一月而安健。由此闔寺服，德卿之昆仲咸大異之。
又，劉德源病洞泄逾年，食不化，肌瘦力乏，行步欹傾，面色黧黑。舉世治痢之藥皆用之，無效。戴人乃出示《內(nèi)經(jīng)》洞泄之說。雖已不疑，然畏其攻劑。夜焚香禱神曰：某以病久不瘥，欲求治于戴人，戴人以謂宜下之。欲不從，戴人名醫(yī)也；欲從之，形羸如此，恐不任藥。母已老矣，無人侍養(yǎng)，來日不得已須服藥，神其相之。戴人先以舟車丸、無憂散下十余行，殊不困，已頗喜食。后以檳榔丸，磨化其滯。待數(shù)日，病已大減。戴人以為去之未盡，當(dāng)以再服前藥，德源亦欣然請下之，又下五行。次后數(shù)日，更以苦劑越之。往問其家，彼云：已下村中收索去也。忽一日入城，面色極佳，語言壯健，但怪其跛足而立。問何故如此，德源曰：足上患一癤。戴人曰：此里邪去而于外，病痊之后，凡病皆如此也。