爰采唐矣？①　　　菟絲采哪方喲？
沬之鄉(xiāng)矣。②　　　衛(wèi)國的沫鄉(xiāng)喲。
云誰之思？　　　　心中想著哪個(gè)？
美孟姜矣。③　　　美麗的孟姜喲。
期我乎桑中，④　　等候我啊在桑中，
要我乎上宮，⑤　　和我約會(huì)到上宮，
送我乎淇之上矣?！≈钡戒克€相送喲。

爰采麥矣？　　　　哪方去采麥喲？
沫之北矣?！　　　⌒l(wèi)國沬鄉(xiāng)北喲。
云誰之思？　　　　心中想著哪個(gè)？
美孟弋矣?！　　　∶利惖拿线畣?。
期我乎桑中，　　　等候我啊在桑中，
要我乎上宮，　　　和我約會(huì)到上宮，
送我乎淇之上矣。　直到淇水還相送喲。

爰采葑矣？⑥　　　哪方去采葑喲？
沬之東矣。　　　　衛(wèi)國沫鄉(xiāng)東喲。
云誰之思？　　　　心中想著哪個(gè)？
美孟庸矣。　　　　美麗的孟庸喲。
期我乎桑中，　　　等候我啊在桑中，
要我乎上宮，　　　和我約會(huì)到上宮，
送我乎淇之上矣。　直到淇水還相送喲。

【注】 ①爰： 于何處。唐： 菟絲子，蔓生植物。②沬(mei):衛(wèi)邑名，在商代故都朝歌郊。③孟： 排行居長(zhǎng)者。姜： 姓，后文“弋”、“庸”同。④桑中： 即桑林，男女聚會(huì)場(chǎng)所。⑤上宮： 指社廟。⑥葑： 蕪菁。

這是一首歌唱幽期密約的詩。有人根據(jù)詩中 “采葑”、“采麥” 之說，認(rèn)為抒情主人公是普通勞動(dòng)者； 也有人根據(jù)“姜”、“弋”、“庸”為貴族姓氏，認(rèn)為詩中人乃貴族男女。然而男女之間，愛欲存焉，原是沒有階級(jí)性的。所以，確定抒情主人公的身份對(duì)于這一首詩，無關(guān)宏旨，詩中沒有明確交代，讀者也沒有糾纏的必要。倒是此詩的情辭音節(jié)之美，在三百篇中不可多得，這一點(diǎn)特別值得注意。
詩三章，每章前四句都是用自問自答的方式唱出來的，又都是以采集植物起興的 (采唐、采麥、采葑) 。不少研究者早已指出，以漁魚隱射性愛，以飲食隱射性愛，在詩經(jīng)中屢見不鮮。其實(shí)何止于此。從采集植物興起求愛、相思，就是另一種自然的聯(lián)想，這在《“關(guān)雎”》、《“卷耳”》中便有表現(xiàn)； 至于后世樂府中的“郎見欲采我，我心欲懷蓮”、現(xiàn)代民歌的“我有心摘一朵戴，又怕栽花人將我罵”，都可遙相印證。所以這詩一起就興致勃勃，而又別有用心。讀者聯(lián)系下兩句，對(duì)于個(gè)中妙處不難心領(lǐng)神會(huì)。“云誰之思？美孟姜矣”，這種反復(fù)問答，最有歌味，能盡抑揚(yáng)頓挫之致，比直接地宣布要?jiǎng)尤说枚唷！懊辖?(猶言姜家大姐下同)“孟弋”、“孟庸”在這里是美人的同意語，又是愛人的代稱(不必是真名實(shí)娃)。在媵妾制的時(shí)代，長(zhǎng)姊地位特殊； 而大家閨秀，別具風(fēng)姿。故詩中稱謂有著時(shí)代的烙印，在當(dāng)時(shí)能喚起一種特別的美感，又飽含著詩人的柔情蜜意。
直接涉及幽期密約的是詩章的后三句。詩人用了一種回憶、遐想的語調(diào)，一口氣唱出了心愛的姑娘“期我”、“要 (邀) 我”及 “送我”的整個(gè)兒的約會(huì)過程，極有層次。這表現(xiàn)既是淋漓盡興的，又是頗為含蓄的。桑中之期，上宮相邀，詩中只點(diǎn)到為止，至于其間唯有天知的柔情蜜意，一概略去，以下便說到淇水相送。比起后人戲文中的“軟玉溫香抱滿懷”之類露骨描畫，真不知有幾多空靈。關(guān)于桑中與上宮，說者多有分歧。孫作云以為桑中即衛(wèi)地的桑林之社 (桑為社樹) ，上宮即社廟。當(dāng)時(shí)的廟會(huì)，即男女青年約會(huì)場(chǎng)所。其說最為通達(dá)。詩人把桑中相期之苦情，上宮相會(huì)之樂事，淇水遠(yuǎn)送的纏綿 (這最末一句使人聯(lián)想到《氓》中 “送子涉淇，至于頓丘”的戀愛描寫) ，一古腦兒留給讀者自行玩味，尤有悠悠不盡的韻味。
詩的前四句是整齊的四言句，而到末三句卻依次作五五七言句，這是典型的逐漸增字永言的作法。詩人本不難運(yùn)用齊言形式，如末句就可以作“送我乎淇上”，與上二句劃一。卻偏偏要增襯“之”、“矣” 兩個(gè)語辭，這顯然是有意為之。何以如此？蓋興會(huì)所致，“言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故永歌之” (《詩大序》) ，使此詩從頭到尾，洋洋乎愈歌愈妙，真欲令人手舞足蹈了。此外，每章前四句略有易辭之處，而末三句則完全相同，這在今日多段的歌曲中還是習(xí)見的形式，相同的后一部分通常稱之為“附歌”，往往是主題之所在，故不厭其重。在演唱時(shí)，有時(shí)附歌須出以合唱，尤為撼人心旌。詩經(jīng)時(shí)代如何演唱，雖已不可確征，然而用類推的方法，可得其仿佛。