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| 詩文 | 詩經(jīng)·谷風(fēng) |
| 釋義 | 詩經(jīng)·谷風(fēng)
【注】 全詩采用第一人稱敘述方式和比興手法,在沉郁悲痛的氣氛中,女主人公傾述了對能共患難,卻不能共安樂的丈夫的怨恨和譴責,充分展示了春秋時期婦女社會地位的低下和心靈的痛苦。 頭兩章因風(fēng)因雨起興,既是對生活環(huán)境的現(xiàn)實的觀照,也是對生事艱難的象征性描寫?!熬S風(fēng)及雨”、“維風(fēng)及頹”,什么風(fēng)雨沒有經(jīng)歷過,什么困難沒有見識過。過去那種雨暴風(fēng)狂的苦難日子,曾經(jīng)給他們帶來過多少不安和恐懼。但苦難也使他們更加相親相愛,相互支持,相互勉勵。他們在“將恐將懼”中患難與共,風(fēng)雨同舟,深深地沉浸在愛的暖流中,分享著偉大的愛的賜予?!熬S予與汝”,“真予于懷”,正是他們這對貧賤夫妻風(fēng)雨飄搖同舟共濟的高度概括和真實寫照。這是愛情的勝利,也是愛情的頌歌。但是,正當他們經(jīng)過奮斗,擺脫困難,從失意中走出來,開始過著安定、富裕的生活時,女主人公卻被丈夫無情地拋棄了。一個幸福的家庭就這樣被背信棄義的丈夫瓦解了。這對勤勞、善良、正直的女主人公是多么的不公平呵? 末章女主人公從哀怨中站了起來,對忘恩負義的丈夫進行道義上的譴責。 在經(jīng)歷了多少困難折曲,暴雨狂風(fēng)之后, 那依然故我的嵬嵬高山,仿佛正是女主人公特殊心態(tài)的外化,她正好借助這嵬嵬高山的巨大形象來展示自己矢志不二的崇高精神和堅貞不屈的偉大人格。和這嵬嵬高山相比,“無草不死,無木不萎”。春去秋來,萬物凋零,沒有什么榮華富貴沒有盡頭,人的生命也不過此如。那個記小過而忘大德的人,那個朝三暮四,負義忘恩,可共患難而不可共安樂的人,還有什么值得她留戀的呢? 從全詩看,音調(diào)是由徐緩逐漸轉(zhuǎn)為昂揚,情緒亦由低沉凄婉逐漸變?yōu)楦呖杭ぴ健R弧⒍略谔囟ǖ娘L(fēng)雨交加的氛圍中詠唱,如泣如訴的傾吐,使讀者對棄婦的悲慘命運產(chǎn)生了強烈的共鳴和深切的同情。而末章則展示了棄婦情緒轉(zhuǎn)變,思想的覺醒和人格的升華,使讀者同女主人公一起從沉郁中走了出來,感到精神的振奮。因為真正遭到世人“遺棄”的,是那個能共患難而不能共安樂的卑鄙小人,而我們的女主人公卻在不幸的命運中獲得了自我意識的覺醒,自我價值的確認。因此這首詩不僅在題材上具有時代性,同時在思想上具有進步性。這種既怨且怒的棄婦詩,在《詩經(jīng)》中是不多見的,此詩正是其中的佼佼者。因此,它不僅在當時廣為流傳,而且對后世產(chǎn)生了深遠的影響。在我國民歌的第二個高峰——漢樂府中,我們從《白頭吟》等名篇,又看到了《谷風(fēng)》的回響和發(fā)展。這是一個永恒的主題,只要男尊女卑的社會習(xí)俗不根除,只要物質(zhì)的嗜欲仍在腐蝕人們的靈魂,則這樣的長恨之歌還將唱下去。因此,這首古老的悲歌到今天仍沒有失去它的現(xiàn)實意義,仍能激起當代讀者的共鳴。此外,我們從這首詩中也可以看出古代婦女自我意識覺醒的過程,因此,可以說這首詩表現(xiàn)婦女從自卑到自重再到自強的人格發(fā)展三部曲。 |
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