材料：“細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無(wú)聲”是唐詩(shī)中的名句。有人說(shuō)，這是歌詠春天的美好品格；有人說(shuō)，這是暗指一種恬淡的做人境界；有人說(shuō)，這是嘆息“細(xì)雨”、“閑花”不為人知的寂寞處境；有人說(shuō)，“看不見”、“聽無(wú)聲”并不等于無(wú)所作為；還有人說(shuō)，這里的情趣已不適合當(dāng)今的世界……請(qǐng)你根據(jù)自己讀這兩句詩(shī)的體會(huì)，展開聯(lián)想，寫一篇文章。
要求：①自擬題目，自定角度。②除詩(shī)歌外，文體不限。③全文不少于800字。
例文

細(xì)雨閑花皆寂寞，文人英雄應(yīng)如是

□北京考生

寂寞是一根斷了的紅線，有心人緊緊抓著它，默默等待另一頭的牽線人，即使那人早已遠(yuǎn)去。
“細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無(wú)聲。”每每讀起這句，不禁感嘆細(xì)雨與閑花的寂寞。當(dāng)那迷蒙的小雨，一點(diǎn)一滴打落在羅衫之上，誰(shuí)說(shuō)這感情不滂沱？ 不然怎的浸濕了整件衣裳？ 當(dāng)那柔美的花朵，飛舞旋轉(zhuǎn)飄落在青石路上，誰(shuí)說(shuō)這感情不壯烈？ 不然怎的鋪滿了整條幽徑？ 然而它們卻是“看不見”,“聽無(wú)聲”。
每個(gè)人都在心靈深處有一處花冢，埋藏那些滂沱凄美卻不為外人道的情感。而這座花冢，被寂寞上了一道鎖。
納蘭是寂寞的。他的好友曾嘆：“家家爭(zhēng)唱飲水詞，納蘭心事幾人知？”無(wú)疑，他是相國(guó)公子，御前侍衛(wèi)，人人歆羨。然而，在他的內(nèi)心深處，卻埋著深深寂寞。他在小院中拾得翠翹，卻“何恨不能言”,只能嘆一聲“已經(jīng)十年蹤跡十年心”。他向往平淡與樸實(shí)，然而這愿望在世人眼中便如那細(xì)雨，任是將自己打得全身冰冷，也只是無(wú)聲而已矣。納蘭的寂寞是一個(gè)人的悲傷。
李煜也是寂寞的。王國(guó)維說(shuō)他“生于深宮之中，長(zhǎng)于婦人之手”。那些打小便坐在龍椅上的孩子們，往往是沒有朋友的。即使生身紙醉金迷，終日燈紅酒綠，也抵不過(guò)夜深人靜時(shí)無(wú)人訴衷腸的寂寞。尤是南唐滅亡之后，家國(guó)之恨降臨在這個(gè)還不成熟的皇帝身上，更是加了一抹寂寞的灰色在他心頭。他的寂寞也是無(wú)聲的，但卻不是無(wú)形的。他以自己的真性將那一片片寂寞的花瓣鋪在宣紙之上，將其化為“一江春水”,化為“流水落花春去也，天上人間”?！度碎g詞話》中有批語(yǔ)：“詞至李后主，遂變伶工之詞為士大夫之詞?！崩铎系募拍悄莻€(gè)動(dòng)蕩年代的悲傷，但卻開啟了詞的新時(shí)代。
陸游在沈園寫下“紅酥手，黃滕酒……”將寂寞定格在唐婉的記憶之中。王維在嘆“遍插茱萸少一人”時(shí)，將寂寞注入知音好友心中。元稹以陽(yáng)剛之手書下：“白頭宮女在，閑坐說(shuō)玄宗?！钡莱隽四羌t墻深院里，一個(gè)個(gè)寂寞靈魂的心聲。詩(shī)人手中那根紅線，另一端系著筆。巨大的情感沉淀后，化為無(wú)聲，也化為揮筆的動(dòng)力，讓細(xì)雨的閑花，變得鏗鏘有力，永不磨滅。
其實(shí)，還有一些人的寂寞，甚至不止于文學(xué)上的作用。林則徐被貶伊犁，他的寂寞豈是常人能及，但他卻高唱“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”,造福了一方百姓。韓愈被發(fā)配潮州，愛女死于途中。他的寂寞悲嘆卻化為了治國(guó)的動(dòng)力，他在那個(gè)邊遠(yuǎn)小城興教育，修水利，受到所有百姓的擁戴，那潮州的山水竟盡姓了韓。
他們的細(xì)雨不止于沾濕了衣裳，更落在了厚重的土地，滋潤(rùn)了一方水土；他們的閑花也不止于鋪滿路面，更深嵌土地，“化作春泥更護(hù)花”。他們的紅線那端，是蒼生百姓！ 他們將寂寞化為動(dòng)力，去“為天地立心，為生民立命”。
一個(gè)人的寂寞可以被印在書上，刻在碑上，這寂寞是美麗的，是供人欣賞的。但沒有哪一座碑可以永恒過(guò)山水。韓愈的故事告訴我們，那些英雄的寂寞是奉獻(xiàn)，我們應(yīng)該恭敬地去仰望。
借鑒提示
所謂詩(shī)詞或名言警句型文字材料作文，即材料所給文字是詩(shī)詞或名言警句形式，要求學(xué)生根據(jù)詩(shī)歌或名言警句的意蘊(yùn)或象征意義產(chǎn)生聯(lián)想或感悟，進(jìn)行作文。以此文為例，材料所給“細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無(wú)聲”的詩(shī)句，意境幽遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富，如果不深入理解，很難得其要領(lǐng)。而本文作者仔細(xì)領(lǐng)會(huì)材料后，以“細(xì)雨”、“閑花”營(yíng)造的不為人知的寂寞處境為主題，接著聯(lián)系歷代名人為其佐證，對(duì)“寂寞”進(jìn)行層層闡釋。結(jié)尾處，又將“寂寞”解釋為“英雄的寂寞是奉獻(xiàn)，我們應(yīng)該恭敬地去仰望”,從而使文章主題得到拓展和升華。在處理這類材料作文時(shí)，對(duì)于詩(shī)詞，要注意抓住詩(shī)句的意象去聯(lián)想、體會(huì)，捕捉它所包含的象征意義和所指的對(duì)象，然后立意作文；對(duì)于名言警句，我們要先理解其中所蘊(yùn)含的生活現(xiàn)象或哲理，再把它置于當(dāng)今時(shí)代背景下去分析解讀，分析出其中的合理和不合理的部分，從而全面地理解材料。