先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂。今天下三分，益州疲弊，此城危急存亡之秋也！然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

侍中、侍郎郭攸之，費祎、董允等、此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。

將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。

親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也； 親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之。則漢室之隆，可計日而待也。

臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事。由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。

先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明。故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝，而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以諮諏善恩感激。

今當(dāng)遠離，臨表涕零，不知所言。

《前出師表》是諸葛亮于后主劉禪建興五年(公元227年)上給劉禪的一篇奏疏。當(dāng)時諸葛亮正率師北駐漢中，準(zhǔn)備出師北伐曹魏，臨出發(fā)時上了這個奏疏。此文在《三國志·蜀志·諸葛亮傳》里沒有篇名，只寫道“臨發(fā)上疏”。《出師表》一名，乃為后人所加。為了與諸葛亮所寫的《后出師表》相區(qū)別，便稱之為 《前出師表》。

文中首先追懷先帝，分析形勢，然后勸導(dǎo)后主要廣泛聽取臣下意見，賞罰嚴明，親賢遠佞，并鼓勵他要繼承先帝遺志，完成興復(fù)漢室，統(tǒng)一中國的宏偉大業(yè)，同時也表達了自己要為蜀漢政權(quán)效盡犬馬之勞的決心。

全文可分為兩大部分。從開頭至“可計日而待也”為第一部分。這一部分主要是對后主劉禪的勸導(dǎo)。開篇從“先帝創(chuàng)業(yè)未半”寫起，是很有感染力的?！跋鹊蹌?chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂”，這兩句雖是敘述的語言，但飽含情感，從中既可看出劉備在諸葛亮心目中的地位，又可看出諸葛亮是要以先帝英明來打動后主，勉勵后主。劉備曾立志興復(fù)漢室統(tǒng)一中國。他不斷與敵對爭戰(zhàn)，直到占據(jù)荊、益二州后稱帝，可以說蜀國的建立是來之不易的。但他僅在位三年就與世長辭了。蜀國剛剛建立，那么鞏固、壯大蜀國，乃至統(tǒng)一天下，任重而道遠，而后主劉禪能否完成其父未竟的事業(yè)呢？這是諸葛亮極為擔(dān)心的。因而他要“以先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂”來提醒后主，激勵后主。另外，諸葛亮又分析了當(dāng)時的形勢，以提醒后主不可疏忽。“今天下三分，益州疲弊”，這是多么嚴峻的形勢?。?益州，即蜀國所在地，在今四川省、陜西省南部和貴州、云南的部分地區(qū)。當(dāng)時蜀漢中經(jīng)濟、軍事等方面的力量都比魏、吳弱小，因而說“益州疲弊”。諸葛亮沒有回避這一問題，而是如實寫出，并且強調(diào)指出 “此誠危急存亡之秋也”。諸葛亮所以強調(diào)形勢的嚴重，旨在提醒后主，國家處在危急生死存亡的關(guān)頭，不能麻痹，要有應(yīng)付措施。作者雖然敘說了形勢危急，但緊接著他又擺出了有利條件：“然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外”，一個“然”字，說明形勢另有轉(zhuǎn)機。這就是說內(nèi)外文臣武將都在舍身忘命，之所以如此，是因為“蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下”。作者又進一步提醒后主，這些有利條件和積極因素還是與先帝密不可分，因此，更要很好利用，才能扭轉(zhuǎn)局勢。這樣，自然就將筆觸轉(zhuǎn)向了后主，指出后主應(yīng)如何去做。首先是：“誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也?！边@里，既有勸勉，又有批評。也就是說要想“光先帝之遺德，恢弘志士之氣”，就應(yīng)該廣開言路，積極納諫，不應(yīng)該鄙薄自己，因言詞不當(dāng)，而堵塞了忠誠進諫之路。其次是執(zhí)法如一，賞罰分明。文中寫道：“宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。”再次，就是要執(zhí)行“親賢臣，遠小人”的用人路線。作者又具體地指出了那些人是可信賴的。宮中之事，舉郭攸之、費祎，董允等，認為他們都善良誠實，忠于朝廷，沒有二心，而且是“先帝簡拔以遺陛下”的。作者所以強調(diào)指出他們是先帝選拔的。目的是讓后主對他們能夠信賴和重視。有了這個前提，作者才提出：“宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。”而營中之事，則舉的是向?qū)櫍犯裥袨楹蜕乒?，通曉軍事，從前曾試用過，不僅“先帝稱之曰能”，而且為“眾議”所擁戴，這樣一位武將，如能將營中之事悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所?！痹谟萌藛栴}上，諸葛亮既指出了總的用人路線，又提出了具體人選和如何對待他們。一個政權(quán)的好壞，用人是很關(guān)鍵的，如若使用德才兼?zhèn)涞馁t人，必能使朝廷內(nèi)外上下團結(jié)一致，把國家治理好，因而作者此處用的筆墨較多。

接著，作者又從歷史角度來總結(jié)用人問題，指出不同的用人路線產(chǎn)生的不同后果。“親賢臣，遠小人”，這是西漢興盛的原因。“親小人，遠賢臣”，這是東漢敗亡的原因，從這一興一亡的不同結(jié)局中，可見用人的至關(guān)重要。故“先”帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也?！边@樣，就很巧妙地寫出作者與先帝的用人態(tài)度是一致的。其主旨在于告誡后主，一定要牢記先帝的遺愿，不能讓桓、靈的悲劇重演。于是他再一次地告誡后主，侍中郭攸之、費祎、尚書陳震，長史張裔、參軍蔣琬等，都是堅貞忠良、能死于氣節(jié)的臣子，只要能“親之信之”，則“漢室之隆”，便可指日可待了?？梢娺m當(dāng)用人，即親賢遠佞，是使國家轉(zhuǎn)危為安的重要保證。不難看出，作者將用人問題提到了應(yīng)有的高度。

從“臣本布衣”到結(jié)束為第二部分。作者主要陳述自己的身世及平生志向，以此激勵后主，表現(xiàn)出對先帝、后主的無限忠誠?！俺急静家拢谀详?，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯”，雖然只有四句，卻寫出了他的身世和處世態(tài)度。這為后面突現(xiàn)先帝知人善用和自己所以許身報國埋下了伏筆。自己本來是一個種田的平民，而先帝卻“不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中”，并“咨臣以當(dāng)世之事”。三顧草廬，足以突現(xiàn)先帝的禮賢下士的精神。這使諸葛亮深受感動，于是才走出隆中，甘愿為先帝奔走效命。在與先帝共圖大業(yè)，患難與共的二十一年中，自己是竭盡忠誠，謹慎從事，深為先帝所信賴，所以先帝臨終時將輔佐后主復(fù)興漢室之事托付給他。自己深感責(zé)任重大，因而接受先皇帝遺命以來，“夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明”。也正因為如此，便“五月渡瀘，深入不毛”。瀘，瀘水，指金沙江。建興三年(公元225年)，諸葛亮率軍南征，渡過瀘水，深入不毛之地，去平定南方諸郡的叛亂，而今“南方已定，兵甲已足”，應(yīng)當(dāng)動員并率領(lǐng)三軍，北定中原，“攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都”。在注重軍事力量的同時，又重申內(nèi)政大臣的職守。其目的是告誡后主對內(nèi)外之事都不可偏廢。諸葛亮深謀遠慮，而且將“報先帝”、“忠陛下”為天職，其復(fù)興漢室、鞠躬盡瘁的品格躍然紙上。

最后，作者又進行了概括性的總結(jié)，首先是寫接受“討賊興復(fù)”之命，并且表示“不效，則治臣之罪，以告先帝之靈?！睆倪@里，自然能看出他對這次出征是充滿勝利的信心，但不限于此，還是有針對性的。當(dāng)時在是否要出師伐曹魏的問題存在著不同的意見，一些昏官佞臣茍且偷安，極力阻止此次北伐，后主庸愚懦弱，為其所惑。因而諸葛亮要以此來激勵后主，使其堅定出征北伐的意志。接著，再一次提出攸之、祎、允等人的職責(zé)。就是進一步告誡后主親賢遠佞，繼而勸勉后主要遇事自謀，“以諮諏善道，察納雅言”，希望他能牢記先帝的遺囑。最后向后主表達依依惜別之情?！敖癞?dāng)遠離，臨表涕零，不知所言?！睂笾鞯木鞈僦橐缬谘员怼Ｍ瑫r，也蘊含著遠離之后對朝政之事放心不下。一腔忠貞之情淋漓盡致地抒發(fā)出來了。

此文層次清晰，結(jié)構(gòu)嚴謹。文章開頭分析形勢，提出問題，用以提醒后主，使之引起重視。其次是提出建議，布置朝政，最后是陳述心跡，說明出師的目的及報效蜀漢的忠心。脈絡(luò)清晰，層次分明。全文以“先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂”始，以“深追先帝遺詔”終；前后貫注，首尾呼應(yīng)，組織嚴謹。

敘事、議論、抒情融為一體，這是一篇敘事說理性的散文，但在敘事說理中又飽含著濃郁的抒情色彩。如文章開頭一段所寫：“先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂。今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也”，這是敘述先帝創(chuàng)業(yè)和當(dāng)時形勢，但同時也是議論先帝創(chuàng)業(yè)之艱和形勢之危，并且在敘事和議論中滲透著對“先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂”的極為憾恨和危急形勢的關(guān)注，表達出了要繼承先帝遺志，扭轉(zhuǎn)這種形勢的心情。又如“然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也?！边@是偏重于議論的文字，其中也抒發(fā)了作者對后主的一片赤誠之情。不僅如此，就是如何對待宮中府中之人，采取什么樣的用人路線問題等，無不傾注著一片深情厚意。全文就是這樣，將敘事、議論與抒情揉為一體，使三者達到了和諧統(tǒng)一，大大地增強了文章的感染力。

感情真摯，都從肺腑中流出。全文從分析形勢、叮囑后主，到自我心跡的剖白，都發(fā)自于肺腑。對先帝的三顧草廬、授之于重任，是感恩戴德，抒發(fā)了忠心效命的真情。對后主則是語重心長，忠愛兼?zhèn)?，表達了報先帝之恩德于后主的情懷，一腔“報先帝”與“忠陛下”的忠貞之情，溢于言表，深切感人。

語言通俗，自然流暢。全文一字一句，不假修飾，以質(zhì)樸無華的語言表達真摯的情感，可謂 “志盡而文暢”，感人至深。