時(shí)：
或一日的黃昏。
地：
或一處。
人：
老翁——約七十歲， 白須發(fā)，黑長(zhǎng)袍。
女孩——約十歲， 紫發(fā)，烏眼珠， 白地黑方格長(zhǎng)衫。
過客——約三四十歲，狀態(tài)困頓倔強(qiáng)。眼光陰沉，黑須，亂發(fā)，黑色短衣褲皆破碎，赤足著破鞋， 脅下掛一個(gè)口袋， 支著等身的竹杖。
東，是幾株雜樹和瓦礫；西，是荒涼破敗的叢葬；其間有一條似路非路的痕跡。一間小土屋向這痕跡開著一扇門； 門側(cè)有一段枯樹根。
(女孩正要將坐在樹根上的老翁攙起。)
翁——孩子。喂， 孩子！ 怎么不動(dòng)了呢？
孩——(向東望著，)有誰走來了，看一看罷。
翁——不用看他。扶我進(jìn)去罷。太陽要下去了。
孩——我， ——看一看。
翁——唉， 你這孩子！ 天天看見天， 看見土， 看見風(fēng)，還不夠好看么？什么也不比這些好看。你偏是要看誰。太陽下去時(shí)候出現(xiàn)的東西，不會(huì)給你什么好處的。 ……還是進(jìn)去罷。
孩——可是， 已經(jīng)近來了。阿阿，是一個(gè)乞丐。
翁——乞丐？不見得罷。
(過客從東面的雜樹間蹌踉走出，暫時(shí)躊躕之后，慢慢地走近老翁去。)
客——老丈， 你晚上好？
翁——阿，好！ 托福。你好？
客——老丈， 我實(shí)在冒昧， 我想在你那里討一杯水喝。我走得渴極了。這地方又沒有一個(gè)池塘，一個(gè)水洼。
翁——唔， 可以可以。你請(qǐng)坐罷。(向女孩)孩子，你拿水來， 杯子要洗干凈。
(女孩默默地走進(jìn)土屋去。)
翁——客官，你請(qǐng)坐。你是怎么稱呼的。
客——稱呼？——我不知道。從我還能記得的時(shí)候起，我就只一個(gè)人。我不知道我本來叫什么。我一路走，有時(shí)人們也隨便稱呼我，各式各樣地，我也記不清楚了，況且相同的稱呼也沒有聽到過第二回。
翁——阿阿。那么，你是從那里來的呢？
客——(略略遲疑，)我不知道。 從我還能記得的時(shí)候起， 我就在這么走。
翁——對(duì)了。那么，我可以問你到那里去么？
客——自然可以?！?， 我不知道。從我還能記得的時(shí)候起，我就在這么走，要走到一個(gè)地方去，這地方就在前面。我單記得走了許多路，現(xiàn)在來到這里了。我接著就要走向那邊去，(西指，)前面！
(女孩小心地捧一個(gè)木杯來，遞去。)
客——(接杯，)多謝， 姑娘。 (將水兩口喝盡，還杯，)多謝，姑娘。這真是少有的好意。我真不知道應(yīng)該怎樣感激！
翁——不要這么感激。這于你是沒有好處的。
客——是的，這于我沒有好處?？墒俏椰F(xiàn)在很恢復(fù)了些力氣了。我就要前去。老丈，你大約是久住在這里的，你可知道前面是怎么一個(gè)所在么？
翁——前面？前面，是墳。
客——(詫異地，)墳？
孩——不，不，不的。那里有許多許多野百合，野薔薇， 我常常去玩，去看他們的。
客——(西顧，仿佛微笑，)不錯(cuò)。那些地方有許多許多野百合，野薔薇，我也常常去玩過，去看過的。但是，那是墳。(向老翁，)老丈，走完了那墳地之后呢？
翁——走完之后？那我可不知道。我沒有走過。
客——不知道？!
孩——我也不知道。
翁——我單知道南邊；北邊；東邊，你的來路。那是我最熟悉的地方，也許倒是于你們最好的地方。你莫怪我多嘴，據(jù)我看來，你已經(jīng)這么勞頓了，還不如回轉(zhuǎn)去， 因?yàn)槟闱叭ヒ擦喜欢赡茏咄辍?br>客——料不定可能走完？……(沉思，忽然驚起，)那不行！ 我只得走?；氐侥抢锶?，就沒一處沒有名目，沒一處沒有地主，沒一處沒有驅(qū)逐和牢籠，沒一處沒有皮面的笑容，沒一處沒有眶外的眼淚。我憎惡他們，我不回轉(zhuǎn)去！
翁——那也不然。你也會(huì)遇見心底的眼淚，為你的悲哀。
客——不。我不愿看見他們心底的眼淚，不要他們?yōu)槲业谋В?br>翁——那么，你，(搖頭，)你只得走了。
客——是的，我只得走了。況且還有聲音常在前面催促我， 叫喚我，使我息不下。可恨的是我的腳早經(jīng)走破了， 有許多傷， 流了許多血。 (舉起一足給老人看，)因此，我的血不夠了； 我要喝些血。但血在那里呢？可是我也不愿意喝無論誰的血。我只得喝些水，來補(bǔ)充我的血。一路上總有水，我倒也并不感到什么不足。只是我的力氣太稀薄了，血里面太多了水的緣故罷。今天連一個(gè)小水洼也遇不到，也就是少走了路的緣故罷。
翁——那也未必。太陽下去了，我想，還不如休息一會(huì)的好罷，像我似的。
客——但是，那前面的聲音叫我走。
翁——我知道。
客——你知道？你知道那聲音么？
翁——是的。他似乎曾經(jīng)也叫過我。客——那也就是現(xiàn)在叫我的聲音么？
翁——那我可不知道。他也就是叫過幾聲， 我不理他，他也就不叫了，我也就記不清楚了。
客——唉唉，不理他……。(沉思，忽然吃驚，傾聽著，)不行！ 我還是走的好。我息不下?？珊尬业哪_早經(jīng)走破了。(準(zhǔn)備走路。)
孩——給你！ (遞給一片布，)裹上你的傷去。
客——多謝，(接取，)姑娘。這真是……。這真是極少有的好意。這能使我可以走更多的路。(就斷磚坐下，要將布纏在踝上，)但是，不行！ (竭力站起，)姑娘，還了你罷，還是裹不下。況且這太多的好意，我沒法感激。
翁——你不要這么感激，這于你沒有好處。
客——是的，這于我沒有什么好處。但在我，這布施是最上的東西了。你看，我全身上可有這樣的。
翁——你不要當(dāng)真就是。
客——是的。但是我不能。我怕我會(huì)這樣：倘使我得到了誰的布施， 我就要像兀鷹看見死尸一樣， 在四近徘徊，祝愿她滅亡，給我親自看見；或者咒詛她以外的一切全都滅亡，連我自己， 因?yàn)槲揖蛻?yīng)該得到咒詛。但是我還沒有這樣的力量； 即使有這力量，我也不愿意她有這樣的境遇， 因?yàn)樗齻兇蟾趴偛辉敢庥羞@樣的境遇。我想，這最穩(wěn)當(dāng)。(向女孩，)姑娘，你這布片太好，可是太小一點(diǎn)了，還了你罷。
孩——(驚懼，退后，)我不要了！你帶走！客——(似笑，)哦哦， ……因?yàn)槲夷眠^了？
孩——(點(diǎn)頭，指口袋，)你裝在那里，去玩玩。
客——(頹唐地退后，)但這背在身上， 怎么走呢？…
翁——你息不下，也就背不動(dòng)?！菹⒁粫?huì)，就沒有什么了。
客——對(duì)咧， 休息……。(默想，但忽然驚醒，傾聽)不，我不能！ 我還是走好。
翁——你總不愿意休息么？
客——我愿意休息。
翁——那么，你就休息一會(huì)罷。
客——但是，我不能……。
翁——你總還是覺得走好么？
客——是的。還是走好。
翁——那么，你也還是走好罷。
客——(將腰一伸，)好，我告別了。我很感謝你們。(向著女孩，)姑娘，這還你，請(qǐng)你收回去。
(女孩驚懼，斂手，要躲進(jìn)土屋里去。)
翁——你帶去罷，要是太重了，可以隨時(shí)拋在墳地里面的。
孩——(走向前，)阿阿，那不行！
客——阿阿，那不行的。
翁——那么，你掛在野百合、野薔薇上就是了。
孩——(拍手，)哈哈！ 好！
客——哦哦……。(極暫時(shí)中，沉默。)
翁——那么， 再見了。祝你平安。(站起，向女孩，)孩子，扶我進(jìn)去罷。你看，太陽早已下去了。(轉(zhuǎn)身向門。)
客——多謝你們。祝你們平安。(徘徊，沉思，忽然吃驚，)然而我不能！ 我只得走。我還是走好罷……。(即刻昂了頭，奮然向西走去。)
(女孩扶老人走進(jìn)土屋，隨即闔了門。過客向野地里蹌踉地闖進(jìn)去，夜色跟在他后面。)

一九二五年三月二日

——《魯迅全集·野草》

《過客》是一個(gè)寓言劇，它以深廣的寓意和獨(dú)特的藝術(shù)魅力吸引一代又一代讀者。
作品中有三個(gè)形象：過客、老翁和小女孩。其中主要形象是過客。一個(gè)經(jīng)過長(zhǎng)途跋涉，顯得困頓倔強(qiáng)的過客，在黃昏的時(shí)候，沿著‘似路非路’的小道，來到一個(gè)陌生的小土屋前，向屋主人老翁討水喝。接著便是他與老翁和小女孩的對(duì)話。他不聽老翁的勸阻，又謝絕天真爛漫的小女孩的饋贈(zèng)，忍著傷痛和饑餓，響應(yīng)前面召喚他的聲音， 昂起頭，獨(dú)自蹌踉地奮然向西走去。至此，一個(gè)孤獨(dú)、悲憤的過客形象便凸現(xiàn)在讀者面前。
這則寓言劇當(dāng)然寄寓了作者當(dāng)年在新文化統(tǒng)一戰(zhàn)線分化后“荷戟獨(dú)彷徨”的心境，留下了作者特定的戰(zhàn)斗身影。但是，作品的更深刻的寓意在于它通過過客形象表現(xiàn)了一種自強(qiáng)不息的韌的探索精神。
這種韌的探索精神首先表現(xiàn)在他那堅(jiān)定的信念，即：在前面聲音(理想的象征)的召喚下，在瓦礫遍地，荊棘叢生的“似路非路”的荒涼地方找出一條通往前邊的路來。實(shí)際上，這是一種探險(xiǎn)，需要一種大無畏的氣魄。過客正是這樣，不為老翁所說的前面是墳的話所嚇倒，他相信，在墳的那邊還有前面。“我只得走，……我不回轉(zhuǎn)去！”正可謂“義無反顧”了。
這種韌的探索精神還表現(xiàn)在他為實(shí)現(xiàn)自己的信念而甘于吃苦。長(zhǎng)途跋涉已使過客衣衫破爛，又饑又渴，傷痕累累，幾乎到了要倒下的境地。然而他不聽老翁要他停下休息或回轉(zhuǎn)去的勸阻，也不要小姑娘送給他裹傷口的布片，他只喝了一杯水來補(bǔ)充血液，依然拄著等身的拐杖前行了。這正是一種自強(qiáng)不息的品質(zhì)。
作為探索者的韌性還應(yīng)該有一種忍受孤獨(dú)，耐住寂寞的品質(zhì)。因?yàn)樘剿髡咄撬枷氤?，行?dòng)超前的人。因此，他之不為人理解并由此產(chǎn)生的孤獨(dú)與寂寞是必然的。過客正是這樣一位暫時(shí)不為人理解的孤獨(dú)者。飽經(jīng)風(fēng)霜的老翁似乎看透一切：不要走下去了，前面是墳！不如停下或回轉(zhuǎn)去。小女孩雖然同情過客，但同情并不等于理解。她把前途看得過于光明。在過客看來，探索的路是艱險(xiǎn)的，墳是客觀存在的，重要的是從墳上跨過去，因此，必須忍受孤獨(dú)、耐住寂寞。這是這則寓言劇的又一啟示意義。
這則寓言采用詩劇的形式，將詩、劇、寓言三者巧妙結(jié)合，在中國(guó)寓言史上是一個(gè)獨(dú)創(chuàng)。其最突出的藝術(shù)特征是象征手法的運(yùn)用。過客象征堅(jiān)韌孤獨(dú)的先覺者，老翁象征麻木落伍的老朽，女孩象征未來；墳地象征不測(cè)危險(xiǎn)的前途，野花象征著一線希望，叫喚的聲音象征朦朧的理想。這使得整個(gè)詩劇不僅人物形象性格鮮明，而且具有上述深廣的寓意。這種手法在中國(guó)寓言史上也是別具一格的，它是魯迅的獨(dú)創(chuàng)。
其次， 含蓄、 深沉的對(duì)話使作品具有濃郁的抒情色彩和悲憤的格調(diào)。
《過客》深刻的寓意和獨(dú)特的藝術(shù)成就使得它曾多次在紀(jì)念魯迅先生的活動(dòng)中搬上舞臺(tái)， 它自問世以后一直作為名篇為廣大讀者所激賞。