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| 詩文 | 重提“陪都節(jié)約筵” |
| 釋義 | 重提“陪都節(jié)約筵”1942年底,徐鑄成先生以《大公報》香港版主筆的身份抵達“陪都”,準備作短期采訪。到后不幾天,一位新聞官員請他吃飯,事先就抱歉再三: “因為禁令在,只好一切從簡?!钡搅孙堭^,徐見入席者每人面前都擺了一只醬油碟子,還有一只空碟子,不禁納悶。瞬間,上菜了,先是一個“大拼盤”,他一看,這盤子大得出奇,其 “內(nèi)容” 之豐富多采,實屬罕見。接著,便聽那位新聞官員喊道: “來白醋” 。堂倌即刻端來一大壺?!皷|道主”將這 “白醋” 在所有空碟內(nèi)倒?jié)M,而后舉碟說“請” ,“請” ,徐一沾唇,不禁“啊” 了一聲。原來,這“白醋” 竟是瀘州老窖呀! 邊吃邊上菜,全是特制大盤,每盤內(nèi)實際上有平時四五個菜的份量。最后便是湯了,徐一看,更是驚嘆不已,這湯竟是雞、鴨、蹄膀合燉的 “一品鍋” 。只須稍加換算即可知,這“六菜一湯”其實是把二十多個菜 “凝聚” 、“濃縮”在這“六盤一缽”之中罷了——是謂 “陪都節(jié)約筵” ! 變著法兒大吃大喝,這是舊社會遺留下來的惡習,自應(yīng)在掃除之列??墒?,我們不能不說,這幾年里,一些單位的少數(shù)干部、職工偏偏沾染上了這種惡習,而且還不愿自拔。以在下目力所及,見到的各種笑話就不少,這是信手拈來的數(shù)例: 有人不僅巧立名目,假公濟私,而且還有新花樣,筵席上,“主” 、“賓” 雙方戲稱: “我們吃的不過是 ‘泡菜’(魚),‘毛毛菜’ (雞、鴨、兔),喝的不過是 ‘白開水’(曲酒),‘苦丁茶’ (啤酒)而已! ”還有這樣的領(lǐng)導者,到下屬單位名為去檢查工作,實際上是去作客,分明是要吃喝一番,可上桌前又連連招呼: “簡 單一些,便飯即可。”待到杯盤狼藉,酒醉飯飽,又免不了要冒出這樣幾句話: “這樣不好,很不好,下不為例喲! ” “主人”點頭稱是,接著是相視而笑,實在意味深長哪! 此恰所謂: 不僅“口福同享” ,其個中細節(jié)亦 “妙不可言” 。 看來,是到了再一次提醒、規(guī)勸那些變著法兒揩國家、揩人民的油的角色們的時候了! 要批評、教育,希望他們能迷途知返; 應(yīng)處罰、制裁,如果個別人要一意孤行的話。反對腐化變質(zhì)的斗爭,是一項艱巨的任務(wù),每一個黨員和干部都將反復地經(jīng)受嚴峻的考驗。“揩油派” ,“吃喝迷” 們,還是以史為鑒,反省再三,盡快收手、歸正為好,人民在期待。
賞析 雜文之所以姓“雜”,不僅由于內(nèi)容雜——大至國際風云,小至油鹽柴米,無所不容,均可入文,而且也由于形式雜,——嘻、笑、怒、罵皆成文章。 時下,抨擊公費吃喝的雜文已屢見不鮮,然樹藝這篇《重提“陪都節(jié)約筵”》,卻在表現(xiàn)手法上給人耳目一新之感。 《重》文平易、樸實:平平而起,娓娓道來,有如川人坐茶館擺“龍門陣”,從解放前的“陪都節(jié)約筵”,講到當今社會上流行的“泡菜”、“毛毛菜”和“下不為例”,不故作驚人之筆,也無“得理不饒人”的尖刻嘲諷,在心平氣和的說古道今之中,將公費吃喝這一社會公害的歷史和現(xiàn)狀一并托出,兩相對照,似乎更耐人玩味,發(fā)人深省。 《重》文重事實,重對比,以“歷史的驚人相”,對“揩油派”、“白吃迷”們曉之以理,進行語重心長的警勸,這比喋喋不休地大發(fā)議論,咬牙切齒地無情挖苦,似乎更具有發(fā)人警醒的深度和力度。 愿雜文更“雜”,從內(nèi)容到形式都“雜”出其他文體不可取代的藝術(shù)個性來。 |
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