[唐] 李商隱

錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年^②。
莊生曉夢迷蝴蝶^③,望帝春心托杜鵑^④。
滄海月明珠有淚^⑤,藍田日暖玉生煙^⑥。
此情可待成追憶？只是當時已惘然^⑦。

〔注釋〕
①本篇選自李商隱《李義山詩集》。錦瑟，瑟是古代一種彈奏的弦樂器。錦瑟即寶瑟，美好的瑟。②柱，弦的支柱，每根弦有一個支柱。華年，盛年。③莊生，指戰(zhàn)國時的莊周。《莊子·齊物論》上說他夢見自己變成了蝴蝶，醒后感到迷茫，不知是莊周夢為蝴蝶，還是蝴蝶夢為莊周。④望帝，周末蜀國一個君主的稱號，他名叫杜宇。傳說他因傷亡國之痛，死后化為杜鵑鳥，悲啼不止。⑤滄海，碧色的大海。珠有淚，古時傳說南海外有鮫人，像魚一樣在海里生活，哭泣時眼淚變成珍珠。⑥藍田，即藍田山，在今陜西藍田縣，是著名的產(chǎn)玉地。玉生煙，唐代詩人戴叔倫曾說：“詩家之景如藍田日暖，良玉生煙，可望而不可置于眉睫之前也?！?見司空圖《與極浦書》)⑦惘(wang往)然，愁悵的樣子。

〔分析〕
元好問《論詩三十首》:“望帝春心托杜鵑，佳人錦瑟怨華年。詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋?！背税牙钌屉[的詩稱為“西昆”不恰當外，指出《錦瑟》的難解，借它來說明他的有些詩的難解。這里想對《錦瑟》詩作一初步探討。
這首詩用開頭兩字作題，不同于通常的詠物詩?！板\瑟”指瑟上漆紋象錦?！妒酚洝し舛U書》:“太帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟為二十五弦?！薄盁o端”,指沒來由作五十弦，即含有惘然的意味。張采田《玉溪生年譜會箋》把這首詩定為作者四十七歲寫，將近五十，所以從一弦一柱中思念過去的年華。以下四句是思華年：一是像莊生曉夢，好像化身為蝴蝶那樣迷糊?！肚f子·齊物論》:“昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也?！薄拌蜩颉笔亲缘妹?。二是像望帝傷春的怨恨，托杜鵑的悲鳴來表達?！冻啥加洝?“望帝死，其魂化為鳥，名曰杜鵑?！比窍駵婧＠镌谠旅飨轮樯嫌袦I?！恫┪镏尽?“南海外有鮫人，水居如魚，不廢織績，其眼能泣珠?！彼氖撬{田在暖日下良玉生煙?！八{田山”在長安東南，出玉?！独W紀聞》:“司空表圣云：戴容州謂詩家之景，如藍田日暖，良玉生煙，可望而不可置于眉睫之前也。李義山玉生煙之句蓋本于此?！边@四種情事豈待今日成為追憶，只是當經(jīng)歷時已經(jīng)不勝迷惘了。
從這首詩看，首尾兩聯(lián)還明白，中間四句所用以描繪的形象就容易產(chǎn)生不同的理解。
(一) 悼亡說：朱鶴齡在《李義山詩集箋注》里說：“按義山《房中曲》:‘歸來已不見，錦瑟長于人?！敝敢巡灰娖蓿淦匏鶑椬嗟腻\瑟，壽命卻比妻長。其次是沈厚塽《李義山詩集輯評》里輯了朱彝尊等人的批語，朱批道：“此悼亡詩也，意亡者善彈此，故睹物思人，因而托物起興也。瑟本二十五弦，弦斷而為五十弦矣。故曰無端也。取斷弦之意也。一弦一柱而接‘思華年’三字，意其人年二十五而歿也?！橛袦I’,哭之也；‘玉生煙’,已葬也。猶言埋香瘞玉也。此情豈待今日始成追憶乎？ 只是當時生存之日，已嘗憂其至此而預為之惘然，其意人必甚婉弱多病，故云然也?！?br>朱鶴齡說沒有結(jié)合詩義，理由不夠充足。朱彝尊說以瑟本二十五弦，斷為五十弦，與詩意不合，詩謂“無端五十弦”,指瑟本為五十弦，不說斷弦。作者在開成三年(公元838年)與王氏結(jié)婚，大中五年(公元851年)王氏死(見《會箋》),共計生活十三年。朱說王氏為二十五歲死，必十二歲出嫁始合，則不近情理?！爸橛袦I”,珠上有淚，不同于珠淚之指淚?！坝裆鸁煛?是良玉生煙，不指玉化煙，似不同于埋葬。朱說似與詩不合。
(二) 自傷說。何焯批：“此篇乃自傷之詞，騷人所謂美人遲暮也。莊生句言付之夢寐，望帝句言待之來世。滄海藍田言埋蘊而不得自見。月明日暖則清時而獨為不遇之人，尤可悲也?！薄啊读x山集》三卷，猶是宋本相傳舊次，始之以《錦瑟》,終之以《井泥》,合二詩觀之，則吾謂自傷者，更無可疑矣?！?br>何說指出《錦瑟》詩在宋本《義山集》列在開頭，是有用意的，這點極是。但說“莊生句言付之夢寐”,只看到“莊生曉夢”,沒有注意“迷蝴蝶”,是“栩栩然蝴蝶也”,是有自得之意。說“望帝句言待之來世”,沒有注意“托杜鵑”,寫他的悲鳴怨恨?！爸橛袦I”,“玉生煙”,釋作埋蘊而不得自見，似亦不合。珠上有淚，則珠還在；玉已生煙，不說玉已化煙，則珠與玉皆可見，非埋蘊而不得見。
(三) 戀情說。朱鶴齡《箋注》說：“劉貢父(攽)《(中山)詩話》云，錦瑟當時貴人愛姬之名，或遂實以令狐青衣，說尤誣妄。”把錦瑟說成寫青衣，是最早的戀情說，朱說認為誣妄。紀昀批：“以‘思華年’領起，以‘此情’二字總承，蓋始有所歡，中有所阻，故追憶之而作。中四句迷離惝怳，所謂惘然也。韓致光《五更》詩云：‘光景漸消惆悵在，一生贏得是凄涼?！词谴艘?，別無深解。因偶列卷首，故宋人紛紛穿鑿。”“莊生曉夢”,當指“始有所歡”;“望帝春心”,當指“中有所阻”;“光景漸消”,只剩下“珠有淚”,“玉生煙”,惟有惆悵罷了。這是戀情說。其實“思華年”是思憶年輕時，“此情”是這種感情，既可以說成寫艷情，也可以說成不是寫艷情。關鍵在中四句，“莊生曉夢”是不是“始有所歡”,是莊生自己化蝶，不是別有所歡之人；“望帝春心”,是望帝化為杜鵑，不僅“中有所阻”;“珠有淚”“玉生煙”,有淚而珠還在，生煙而玉未化，同“光景漸消”還有不同。這樣解，不免牽強。
(四) 寄托說。張采田《玉溪生年譜會箋》大中十二年：“首句謂行年無端，將近五十。‘莊生曉夢’,狀時局之變遷；‘望帝春心’,嘆文章之空托；而悼亡斥外之痛，皆于言外包之。‘滄?！{田’二句，則謂衛(wèi)公毅魄，久已與珠海同枯；令狐相業(yè)，方且如玉田不冷。衛(wèi)公貶珠崖而卒，而令狐秉鈞赫赫，用藍田喻之，即‘節(jié)彼南山’意也。結(jié)合此種遭際，思之真為可痛，而當日則為人顛倒，實惘然若墮五里霧中耳，所謂‘一弦一柱思華年’也，隱然為一部詩集作解。”“可望而不可前，非令狐不足當之，借喻顯然?！彼^時局變遷，當指會昌六年(公元846年)三月，武宗卒，宣宗即位。四月，李德裕罷相，李的政治集團薛元賞等同貶。大中二年(公元848年)貶李德裕為崖州司戶。莊生夢為蝴蝶，栩栩自得，是寫自得不是寫悲，用來指時局變遷之悲也不合。夢中幻化，醒后依然，同李德裕的貶死也不合。大中四年(公元850年)正月，李德裕死于崖州貶所，所以喪還葬。十一月，令狐绹入相。李既不葬于崖州，那末他的遺體與滄海無關?！爸橛袦I”用鮫人淚化不在珠池，與池枯無關，亦與李德裕魄枯無涉?！傲加裆鸁煟赏豢芍糜诿冀拗啊?與“可望而不可前”是兩回事。前者如“青靄入看無”,后者如“慎莫近前丞相嗔”,混而為一，恐不合。“藍田”指產(chǎn)玉之地，與“節(jié)彼南山，維石巖巖”的高也不同。把這首詩看成政治詩似嫌舉證不足。
(五)詩集總序論詩說。何焯《義門讀書記》:“亡友程湘衡謂此義山自題其詩以開集首者，次聯(lián)言作詩之旨趣，中聯(lián)又自明其匠巧也。余初亦頗喜其說之新，然義山詩三卷，出于后人掇拾”,把《錦瑟》詩列首，當還保存了原來的次第。錢鐘書先生引用程湘衡說，認為“視他說之瓜蔓牽引，風影比附者，最為省凈。竊采其旨而疏通之。自題其詩，開宗明義，略其編集之自序。拈錦瑟發(fā)興，猶杜甫《西閣》第一首：‘朱紱猶紗帽，新詩近玉琴’;錦瑟玉琴，殊堪連類。首二句言華年已逝，篇什猶留，畢世心力，平生歡戚，清和適怨，開卷歷歷。‘莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑’,此一聯(lián)言作詩之法也。心之所思，情之所感，寓言假物，譬喻擬象，如飛蝶征莊生之逸興，啼鵑見望帝之沉哀，均義歸比興，無取直白。舉事宣心，故‘托’;旨隱詞婉，故易‘迷’。此即十八世紀以還，法國德國心理學常語所謂‘形象思維’;以‘蝶’與‘鵑’等外物形象體示‘夢’與‘心’之衷曲情思?！疁婧Ｔ旅髦橛袦I，藍田日暖玉生煙’;此一聯(lián)言詩成之風格或境界，如司空圖所形容之《詩品》?！恫┪镏尽肪砭拧ⅰ端囄念惥邸肪戆怂囊端焉裼洝份d鮫人能泣珠，今不曰‘珠是淚’,而曰‘珠有淚’,以見雖化珠圓，仍含熱淚，已成珍玩，尚帶酸辛，具寶質(zhì)而不失人氣；‘暖玉生煙’,此物此志，言不同常玉之堅冷。蓋喻己詩雖琢練精瑩，而真情流露，生氣蓬勃，異于雕繪奪情，工巧傷氣之作。若后世所謂‘昆體’,非不珠光五色，而淚枯煙滅矣！珠淚玉煙亦正以‘形象’體示抽象之詩品也。”(《馮注玉溪生詩集詮評》未刊稿)
說《錦瑟》詩在宋本《義山集》列在第一篇，是講作詩的旨趣和匠巧的，把它看作詩集的序言，是程湘衡說，不過程說未加闡發(fā)。因此，結(jié)合程說，用《錦瑟》詩來說明《李義山詩集》的主要內(nèi)容和它的藝術特色的，是錢先生創(chuàng)辟的新解。在新解里，錢先生吸收了《緗素雜記》說《古今樂志》云“錦瑟之為器也，其弦五十，其柱如之，其聲也適怨清和。”用適怨清和的樂音來解釋詩中四句，則就貼切錦瑟，也貼切四句?！扒f生曉夢”,栩栩然蝴蝶也，栩栩自得，正寫“和”。錦瑟彈奏有這四種音調(diào)，正反映詩中的四種情調(diào)?！斑m”是寫逸興，“怨”是寫沉哀，正是詩中所反映的不同內(nèi)容，“清”與“和”反映詩的不同風格和藝術特色?！扒濉笔侨缰榫摚右陨泻瑹釡I；“和”是如玉的和潤，加上已極潤澤而尚具生氣。作者的詩既是珠圓玉潤，又具有熱情與生氣。“此情”即指適怨的感情，追想起來，當時已是惘然，正如“良玉生煙，可望而不可置于眉睫之前”,只成為迷惘的追憶。
錢先生對這首詩的解釋，跟以前的解釋都不同的，就在于吸取了前人解釋的合理部分，再結(jié)合全篇來作解。比方說鼓瑟的聲音有“適怨清和”,朱鶴齡在《箋注》里就說“吾不謂然”,因為他主張悼亡說，所以有怨而無適，也不理解清和的含意與詩意相關。不知“莊生曉夢”中的“栩栩然蝴蝶也”,正寫“適”?！扒搴汀闭龑懺姷乃囆g特色。
歷來曲解為悼亡，取莊生鼓盆，不知詩里是講“迷蝴蝶”,不講鼓盆。又說成是自傷，忘掉“迷蝴蝶”,說成“時局之變遷”,指李德裕的被罷斥，那是傷時，與栩栩自得不合。其他各句的解釋也都這樣，沒有貼切詞句原意來作解釋，往往背離原意，牽強附會。這是錢先生的解釋所以超越前人。錢先生的解釋也指出這首詩的藝術特色即“寓言假物譬喻擬象”。這首詩中的形象“雖化珠圓，仍含熱淚”,具有熱情。這首詩的含蓄的寫法，也像“良玉生煙”,情在詞外曰隱。
〔評說〕
陸次云《五朝詩善鳴集》:“義山晚唐佳手，佳莫佳于此矣。意致迷離，在可解不可解之間，于初盛諸家中得未曾有。三楚精神，筆端獨得?！?br>薛雪《一瓢詩話》:“此詩全在起句‘無端’二字，通體妙處，俱從此出。意云：錦瑟一弦一柱，已足令人悵望年華，不知何故有此許多弦柱，令人悵望不盡；全似埋怨錦瑟，無端有此弦柱，遂使無端有此悵望。即達若莊生，亦迷曉夢；魂為杜宇，猶托春心，滄海珠光，無非是淚，藍田玉氣，恍若生煙。觸此情懷，垂垂追溯，當時種種，盡付惘然。對錦瑟而興悲，嘆無端而感切。如此體會，則詩神詩旨，躍然紙上?！?br>姜炳璋《選玉溪生補說》:“心華結(jié)撰，工巧天成，不假一毫湊泊?！?/small2>