東風(fēng)吹雨過(guò)青山，卻望千門(mén)草色閑¹(長(zhǎng)安)。家在夢(mèng)中何日到，春生江上幾人還²(指曲江，正切長(zhǎng)安)。川原繚繞浮云外，宮闕參差落照間。誰(shuí)念為儒逢世難³，獨(dú)將衰鬢客秦關(guān)。

【校記】

1.草，《全唐詩(shī)》一作“柳”。

2.生，《全唐詩(shī)》一作“歸”，又作“來(lái)”。

3.逢世難，《全唐詩(shī)》一作“多失意”。

【注釋】

[東風(fēng)吹雨]　陶潛《讀山海經(jīng)》：“微雨從東來(lái)，好風(fēng)與之俱?！?/p>

[千門(mén)]　眾多宮門(mén)。亦借指眾多宮殿。班固《西都賦》：“張千門(mén)而立萬(wàn)戶，順陰陽(yáng)以開(kāi)闔。”杜甫《哀江頭》詩(shī)：“江頭宮殿鎖千門(mén)，細(xì)柳新蒲為誰(shuí)綠?！薄顿Y治通鑒》卷二四五唐文宗開(kāi)成元年(836)：“流血千門(mén)，僵尸萬(wàn)計(jì)?！焙∽ⅲ骸皾h武帝起建章宮，度為千門(mén)萬(wàn)戶，后世遂謂宮門(mén)為千門(mén)。”

[夢(mèng)中]　《藝文類(lèi)聚》卷五九蘇子卿《南征詩(shī)》：“故鄉(xiāng)夢(mèng)中近，邊愁酒中寬?！?/p>

[川原]　河流與原野。陳子昂《晚次樂(lè)鄉(xiāng)縣》詩(shī)：“川原迷舊國(guó)，道路入邊城。”此處指渭河、咸陽(yáng)原等。

[宮闕參差]　《新唐書(shū)》卷三七《地理志》記載：長(zhǎng)安一帶有南望春宮、北望春宮、翠微宮、大安宮、太和宮、望賢宮等十五處宮殿。張澍《三輔舊事》：“咸陽(yáng)北至九嵕、甘泉，南至鄠、杜，東至河，西至、渭之交，東西八百里，南北四百里，離宮別館，彌山跨谷。”又，謝朓《晚登蘭山望京邑》：“白日麗飛甍，參差皆可見(jiàn)。”

[逢世難]　遭逢亂世。謝靈運(yùn)《擬魏太子鄴中集·應(yīng)玚》：“一旦逢世難，淪薄恒羇旅。天下昔未定，托身早得所?！?/p>

[秦關(guān)]　秦地關(guān)塞。張華《蕭史曲》：“龍飛逸天路，鳳起出秦關(guān)?！崩畎住兜蔷赐け倍∩健罚骸盎乇拗搁L(zhǎng)安，西日落秦關(guān)。”此處指關(guān)中地區(qū)。

【評(píng)論】

《瀛奎律髓》卷二九方回評(píng)：能言久客都城之意。查慎行評(píng)：大歷中詩(shī)家只是平穩(wěn)。許印芳評(píng)：中中四句“中”、“上”、“外”、“間”等字相犯，亦是一病。紀(jì)昀評(píng)：此詩(shī)格雖不高，而情韻特佳。

《唐詩(shī)鼓吹評(píng)注》卷五郝天挺曰：首言春時(shí)雨后，草色芊芊，卻望千門(mén)，盡如此矣。余也羈身此地，每于夢(mèng)中還家，而身在長(zhǎng)安，未期何日可到？但春來(lái)則見(jiàn)江上人歸，我猶客于他鄉(xiāng)耳！然望中所見(jiàn)者，川原繚繞于浮云之外，宮闕參差于落照之間：是其客況蕭條，鄉(xiāng)關(guān)迢遞。誰(shuí)念我為儒者遭此世難，且又老而久客長(zhǎng)安耶！此正應(yīng)次聯(lián)意。朱東巖：凡人思?xì)w念切，無(wú)時(shí)非思家之時(shí)，無(wú)地非思家之地。即如此篇《長(zhǎng)安春望》，望春也，望家也。遙望青山，風(fēng)自東來(lái)，心中眼中，早已注定鄉(xiāng)關(guān)矣?！按涤赀^(guò)青山”，是欲雨未雨光景。方與六之“落照”二字相應(yīng)。寫(xiě)春草，下一“閑”字，妙，妙。此正欲雨未雨時(shí)景色，亦即欲歸未歸人之眼色也。三隨接云“家在夢(mèng)中何日歸”，深恨自不得歸。四忽轉(zhuǎn)云“春來(lái)江上幾人還”，又妒他人得歸。五、六只謂寫(xiě)長(zhǎng)安景致耳，殊不知“川原繚繞”是遠(yuǎn)望所思，此七字中，有無(wú)數(shù)親知在彼。“宮闕參差”，是近望所見(jiàn)，此七字中，僅有夕陽(yáng)一人在此。此即八之“獨(dú)客秦關(guān)”“獨(dú)”字也。廖文炳：空城頹廢，則千門(mén)之草自閑，蓋為第七句“逢世難”而發(fā)也。

《唐詩(shī)訓(xùn)解》卷五李攀龍?jiān)唬捍碎L(zhǎng)安遭吐蕃之亂，代宗幸陜，綸時(shí)在京而作。言春雨乍過(guò)，而千門(mén)之間，鞠為茂草，荒萎無(wú)人矣。我則思家不能返，彼在朝之上，當(dāng)春而還鄉(xiāng)者幾人？正以兵戈阻截也。于是望川原之浮云，而知民居蕩盡；觀宮闕于落照，而知國(guó)步將傾。且世治尚文，世亂尚武，我以為儒而逢世難，則無(wú)所建明，徒衰老而客此秦關(guān)，亦足悲夫！

《唐詩(shī)鏡》卷三二：三、四語(yǔ)，初盛人不出此。岑參“愁窺白發(fā)羞微祿，悔別青山憶故溪”，隱隱已開(kāi)大歷之漸。

《刪補(bǔ)唐詩(shī)選脈注釋會(huì)通評(píng)林·中唐七律下》：周敬曰：起得自在，頷聯(lián)情，妙。王子安詩(shī)“山林云霧里，游子幾時(shí)還”，何如此二句有言不盡意之巧。唐汝詢?cè)唬菏茁?lián)與右丞“秋槐”之句一般凄楚?！案≡啤薄奥湔铡?，意甚不淺。周珽曰：無(wú)意求工，自能追雅，盛唐人不過(guò)此。

《貫華堂選批唐才子詩(shī)》卷三：(前解)“東風(fēng)”七字，人謂只是寫(xiě)春，不知便是寫(xiě)望，如云此雨自我家中來(lái)也?！伴e”字罵草，妙。如云無(wú)謂也，扯淡也。三，恨自不得歸；四，又妒他人得歸，活寫(xiě)盡不歸人心口咄咄也。(后解)“川原”七字中有無(wú)數(shù)親故，“宮闕”七字中止夕陽(yáng)一人。“誰(shuí)”字便是無(wú)數(shù)親故也，“獨(dú)”字便是夕陽(yáng)一人也。(不知唐詩(shī)人，謂五、六只是寫(xiě)景。)

《唐詩(shī)摘抄》黃生曰：起調(diào)和緩，接聯(lián)警亮，五、六悲壯，結(jié)處點(diǎn)明情事，終含凄怨之聲。布格調(diào)律，盛唐不過(guò)也。五、六寫(xiě)景，初嫌其寬泛，不知此二句深寓亂后之感。調(diào)愈壯，氣愈悲；且隱隱接出“世難”，局不傷促，詞不傷露耳。起聯(lián)即老杜“城春草木深”意。五、六即老杜“國(guó)破山河在”意。詩(shī)尾見(jiàn)地點(diǎn)，醒一篇之意。

《山滿樓箋注唐詩(shī)七言律》卷三：山外雨痕，門(mén)前草色，總是望中所見(jiàn)，卻分上下兩截，句法使然也。一“閑”字寫(xiě)雨中草色，妙得其神。不必強(qiáng)疏作“世難后千門(mén)皆空”也。三、四觸景生情：三，嘆己之不得歸；四，羨他人之得歸。五、六，再提“望”字，人只謂是寫(xiě)景，我只謂是言情。何也？“浮云外”“川原繚繞”而不止謂“川原”也，分明有故鄉(xiāng)在之意；“落照間”“宮闕參差”而不止謂“宮闕”也，分明有一人獨(dú)立之悲。七、八，所重在下五字，其上二字，不過(guò)是襯貼成文，以極其低昂之致，蓋一味自傷耳。莫便謂怨尤之念，賢者所不免也。

《唐詩(shī)貫珠》卷二九胡以梅曰：(起句)飄然而起。三、四，神情俊逸?！伴e”，寂寥意。是時(shí)京師祿山亂后，荒涼異極，所以春望“千門(mén)”，反增岑寂而動(dòng)鄉(xiāng)思。結(jié)，更申言之耳……“江上幾人”，羨他人之旋里者，松靈可愛(ài)。

《唐詩(shī)成法》屈復(fù)曰：一、二，亂后荒蕪。三，欲歸不得。四，自慰。五、六，民居、國(guó)步皆就衰殘。七、八，時(shí)危尚武，老客長(zhǎng)安。句雖熟滑，情真摯而耐。

《重訂唐詩(shī)別裁集》卷一四：《長(zhǎng)安春望》……遭亂意，上皆蘊(yùn)含，至末點(diǎn)出。夷猶綽約，風(fēng)致天成。詩(shī)貴一語(yǔ)百媚，大歷十子是也；尤貴一語(yǔ)百情，少陵、摩詰是也。

《北江詩(shī)話》卷六：(開(kāi)元天寶詩(shī)人七律)門(mén)徑始開(kāi)，尚未極其變也。至大歷十?dāng)?shù)子，對(duì)偶始參以活句，盡變化錯(cuò)綜之妙。如盧綸“家在夢(mèng)中何日到？春來(lái)江上幾人還”……開(kāi)后人多少法門(mén)。

《昭昧詹言》卷一八：盧允言《長(zhǎng)安春望》，此詩(shī)用意，全在三四，夢(mèng)家未還，為一詩(shī)關(guān)鍵主意。起與五六，平平常語(yǔ)。收句承明三四，尚沈定。

《小清華園詩(shī)談》卷下：唐人之詩(shī)，有清和純粹可誦而可法者，如……盧綸之“東風(fēng)吹雨過(guò)青山，卻望千門(mén)草色間。家在夢(mèng)中何日到？春來(lái)小工幾人還？川原繚繞浮云外，城闕參差落照間。誰(shuí)念為儒逢世難，獨(dú)將衰鬢客秦關(guān)。”(《長(zhǎng)安春望》)又：七律發(fā)端倍難于五言，如……錢(qián)員外“二月黃鸝飛上林，春城紫禁晚陰陰”暨盧允言“東風(fēng)吹雨過(guò)青山，卻望千門(mén)草色間”之幽秀……尚可備脫胎換骨之用。然但宜師其勢(shì)，不當(dāng)仿效其意。