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詩文 問:慎獨(dú)如何解?曰:先要認(rèn)住“獨(dú)”字,“獨(dú)”字就是“意”字。稠人廣坐、千軍萬馬中,都有個(gè)“獨(dú)”,只這意念發(fā)出來是大中至正底,這不勞“慎”,就將這“獨(dú)”字做去,便是天德王道。這意念發(fā)出來,九分九厘是,只有一厘茍且為人之意,便要點(diǎn)檢克治,這便是慎獨(dú)了。
釋義

問:慎獨(dú)如何解?曰:先要認(rèn)住“獨(dú)”字,“獨(dú)”字就是“意”字。稠人廣坐、千軍萬馬中,都有個(gè)“獨(dú)”,只這意念發(fā)出來是大中至正底,這不勞“慎”,就將這“獨(dú)”字做去,便是天德王道。這意念發(fā)出來,九分九厘是,只有一厘茍且為人之意,便要點(diǎn)檢克治,這便是慎獨(dú)了。

【名句】問:慎獨(dú)如何解?曰:先要認(rèn)住“獨(dú)”字,“獨(dú)”字就是“意”字。稠人廣坐、千軍萬馬中,都有個(gè)“獨(dú)”,只這意念發(fā)出來是大中至正底,這不勞“慎”,就將這“獨(dú)”字做去,便是天德王道。這意念發(fā)出來,九分九厘是,只有一厘茍且為人之意,便要點(diǎn)檢克治,這便是慎獨(dú)了。

【譯文】有人問,“慎獨(dú)”如何解釋?我回答說:先要認(rèn)清這個(gè)“獨(dú)”字,獨(dú)是從意念上說的。稠人廣眾,千軍萬馬當(dāng)中,都有個(gè)“獨(dú)”,只要意念發(fā)出來是恰如其分的、合于正道的,不必用“慎”,只在這“獨(dú)”上去做,就符合天德王道。如果這意念發(fā)出來,九分九厘是恰如其分、合于正道的,只有一厘是得過且過做人的想法,就要檢點(diǎn)克制,這就是“慎獨(dú)”了。

注釋

【注釋】①慎獨(dú):《大學(xué)·誠意章》:“此謂誠于中,形于外,故君子必慎其獨(dú)也?!薄吨杏埂返谝徽拢骸澳姾蹼[,莫顯乎微,故君子慎其獨(dú)也?!敝祆渥ⅲ骸蔼?dú)者,人所不知,而己所獨(dú)知之地也。”又說:“這獨(dú)也,又不是恁地獨(dú)時(shí),如與眾人對(duì)坐,自心中發(fā)一念,或正或不正,此亦是獨(dú)處。”(《朱子語類》卷六十二《中庸》第一章)?、谔斓峦醯溃禾斓?,出于《易·乾·文言》。王道,出于《尚書·洪范》。前者指道德的最高境界,后者指儒家政治上的最高理想?!端臅ⅰ芬填椪Z:“自漢以來,儒者皆不識(shí)此義,此見圣人之心,純亦不已也。純亦不已,乃天德也。有天德便可語王道,其要只在慎獨(dú)?!?見《論語集注·子罕篇》,又見《二程集》第141頁)?、埸c(diǎn)檢:反省檢查。


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更新時(shí)間:2026/5/16 0:50:30