澳門被認為是“蓮花地” ,它受到觀音菩薩的保護。有風(fēng)水先生有這樣的說法：觀音菩薩是坐在一朵蓮花上的，她喜歡溫柔的東西，因此她看中了澳門這塊溶溶半島、水和淤泥于一體的地方。另外，澳門還受益于“龍脈”。這條龍脈，由國內(nèi)的廣東省中山地方延伸下來，而其主要的力量乃集中在現(xiàn)在媽閣廟所處的地區(qū)。
在世界上任何地方，特別是受益于好風(fēng)水的地方，均傳說一定有它的龍。
談到澳門的風(fēng)水，澳門土生作家路易斯·崗薩加·高美士(LUIS GONZAGA GOMES)在他的著作裏談了許多例子。對葡萄牙人管理了四個世紀(jì)的澳門來說，它的最大意義的龍是一條以西望洋山代表其頭的龍。
這條龍的身子伸向珠海的灣仔島上，并且在中國大陸那邊盤成一個大弓形，將其龍尾伸展在澳門北部的關(guān)閘。當(dāng)澳門開闢新馬路的時候，這條龍曾經(jīng)處于幾乎垂死的狀態(tài)了，因為這條貫穿澳門半島的路像一把劍切斷了一個龍爪。因此，“這條龍不能與其他的龍們維持良好的關(guān)係了”。不過有人說，儘管如此，這條龍還活著，它的脈搏還可感受到，它以微弱的氣息尚能為澳門的事業(yè)帶來好處。
他還說由于人們信風(fēng)水，所以曾經(jīng)有很長一段時間澳門的中國人不敢在現(xiàn)在的民國大馬路一帶居住。這條馬路朝向凼仔島，與環(huán)繞南灣海灣的南灣街相連。
據(jù)說，此地的運程生意會受到人們想象中的一只鷄嘴的威脅，這張鷄嘴就是對面凼仔島地形上的一個小角，由于它形狀稍長并且有隆起的地勢，使人們想到了鷄頸。這張嘴對著民國大馬路的方向就會使敢于住在該地的人變窮，他們所擁有的財富將會被鷄嘴一點一點地啄食光。因此，人們在西望洋山腳朝向海邊的地方立了一座觀音菩薩像，希望觀音的祥光可以克制那張不祥的鷄嘴的影響。而且，為了進一步回擊來自凼仔方向的攻擊，人們還發(fā)現(xiàn)了西望洋山朝向凼仔的一面山體形似獅子的頭，所以在山坡上又設(shè)置了兩盞燈，以作為這個獅子的兩只眼睛，使它更有生氣。
據(jù)說從那以后，澳門才有人敢在民國大馬路一帶居住。

1.孝思墳場的風(fēng)水

這個墳場建于七十年代末，由儒佛道家聯(lián)會管理。這個組織如今出售墳地的價格簡直是金子的價格，一塊兩米長一米寬的墳地價值兩萬至三萬澳門幣。然而這個墳場的空間現(xiàn)在卻幾乎都被佔滿了。那些經(jīng)濟條件優(yōu)裕的家庭在此處購買一塊墳地的價格可以達二十萬至三十萬澳門幣，不少的香港人都選擇凼仔墳場埋葬他們的先人。正因為如此，風(fēng)水先生也到了這裹，來為人們選擇風(fēng)水好的墳地位置。
這個墳場位于一塊朝向大海的坡地，向海的方向望去，這塊地背山面水，受到一個小山丘的保護(有人認為，小山丘是供休息用的枕頭，它表示安息),同時前面又有一幅怡人的大海景色供欣賞。(有人認為休息時雙腳接觸到水是好的……)所以這塊墓地方向好。
2.賭場的風(fēng)水
葡京酒店的賭場在整個東南亞以及世界賭博業(yè)中頗具盛名。年復(fù)一年，有數(shù)以百萬計的香港人渡過珠江口來到這裏博彩。
這座建筑的形狀好似一個鳥籠(廣東話稱之為雀籠)。在那裏每日流動著澳門的相當(dāng)部份的金錢。
這座建筑的優(yōu)越之處是與占卜學(xué)的含義有關(guān)的。它的獨特的設(shè)計散發(fā)著一種特殊的魅力。它位于部份封閉的南灣海灣的一塊填海地頂端。
后來，一九七四年，又建成了一座橋，橋的形式也同樣具有神秘色彩，這就更豐富了人們對于這座建筑的神秘想象了。
為甚么葡京酒店建筑方式如此特別呢？
有人從風(fēng)水角度解釋了葡京酒店的建筑方式。它的建設(shè)從第一塊石頭開始一直是根據(jù)風(fēng)水的原則進行的。
第一個方面表現(xiàn)在對于諧音字的象徵的迷信，在廣東話中幸福和蝙蝠的發(fā)音都是FUK。所以人們相信蝙蝠象徵幸福，而福又與金錢有關(guān)。
葡京賭場入口處上方波浪形的檐椽不是偶然的設(shè)計，那是模仿蝙蝠的翅膀和張開的大口建造的。這樣，來此博彩的人的錢“進來”,同時賭場主人的財富增加……
這就是說，賭場建筑的鳥籠形意思是把顧客關(guān)在賭場，在那兒，有充分的時間……
所以，這個“鳥籠”四周的走廊并未完全封閉，就是因為要讓賭徒們可以自由出外去弄“新鮮的鈔票”,然后再次進入到這“製造金錢的機器”中。
根據(jù)與上邊所說的同樣的道理，該建筑的入口形似一只老虎。當(dāng)然，它的意思并非是傷害來此賭博的客人，祇是針對客人手裏的金錢。
這座建筑還有另外的與風(fēng)水有關(guān)的象徵意義。從整個建筑上看，它左右是不對稱的。而這種不對稱是為了配合左青龍右白虎的說法。入口左為青龍，右邊，即賭場所在，為白虎。
青龍的含義是白天，即陽極，而白虎則是象徵夜晚，即陰極。

3.回力球場的多彩屋頂

回力球賭場所處的位置非常好，它附近的港澳碼頭來往的香港客人很多。
但是，它卻從來沒有達到葡京娛樂場的興旺業(yè)務(wù)景象。相反，從它創(chuàng)立之時開始就一直被財務(wù)及管理方面的問題所困擾，并且一直未能完全克服這些困難。
因為這座建筑的風(fēng)格決定了該賭場沒有希望。
首先，該建筑的屋頂形式特殊，從外面看好像一把把的劍，這就帶有攻擊性的含義。另外，它被涂成玫瑰色是不吉祥的。
因此，賭場遇到了幾次不利的事情。風(fēng)水先生認為回力球場的屋頂?shù)拿倒迳撬荔π返念伾?，非常不吉利，祇會帶來不祥。
一段時間之后，球場天臺的顏色第一次改變了，不過后來還是遇到了新的困難。而風(fēng)水先生又提出了新的建議，重新選擇顏色。依風(fēng)水的原則講，又帶來了另外的問題。所以，天臺的顏色不得不重新涂過。最后，天臺被涂成了多種顏色的多彩屋頂。
前不久，也許是為了使回力球場有更好的運氣，它的結(jié)構(gòu)上又有了新的變化；進口處的大門不再位于正面的中央位置，代之而設(shè)的是分開兩邊的兩個入口。
對于這種方法的一般解釋是：這樣，接近回力球場的煞氣便找不到路進入球場了。

4.入鄉(xiāng)隨俗

在澳門出生和居住的葡萄牙人用“入鄉(xiāng)隨俗”來解釋如何被中國人的迷信思想同化了。
有位女士說：“當(dāng)我最近轉(zhuǎn)到一個新的單位工作時，我發(fā)現(xiàn)那個辦公室的情況很特別：所有在那兒工作過的人總是遇到過嚴重的問題：有的曾被辭退了工作，有的人雖然情況好一些，也是處境不好不得不調(diào)動工作”。
在問過了風(fēng)水先生的意見之后，發(fā)現(xiàn)該辦公室的一扇窗戶位置不好，它恰恰朝向澳凼大橋的縱直方向，也就是說大橋的直線直指這扇窗戶。
另一方面，這間辦公室之所以風(fēng)水不好，還由于房間朝向葡京酒店，而該酒店屋頂上向外放射的尖尖直接對辦公室造成不好的影響。據(jù)說，“所有朝向葡京酒店的房間和住宅都會受到它的影響”。因此，按照中國人的傳統(tǒng)做法，就要在房間安放鏡子以反射“煞氣”。
另外一個在澳門已生活多年的葡萄牙人講述了這樣一件事：以前，她曾經(jīng)住在澳門的一座廟的對面。按照中國人的迷信觀念，這種情況是不吉利的。
她談起了那以后發(fā)生的兩宗交通意外，那都是發(fā)生在她住在那座面對廟的房子期間發(fā)生的事，當(dāng)時的極度緊張幾乎造成她神經(jīng)出問題。
中國人(和西方人……)還有另一種奇怪的迷信，就是相信看見和尚(或尼姑)會倒霉，特別是去賭場的路上見到和尚就更晦氣。
一名專門研究中國迷信的人士對此有這樣的解釋：“因為和尚以自己的德行吸引了神的保佑而在他周圍就形成了一個空洞。另外，由于人們嫉妒和尚的純潔，所以自己就有一種自愧不如和自責(zé)的心理，所以晦氣就來了，特別是對于那些正需要運氣的人，比如賭客，便更是如此…… ”。
參考資料:路易斯·奧爾特《月亮千面·澳門和風(fēng)水》,一九八八年澳門文化司署出版。