陳王猷《由方丈右轉(zhuǎn)上海山門》清、近代山水詩鑒賞

陳王猷

飛樓倚嵚岑，環(huán)回覺路塞。

四望窮躋攀，斗絕石痕辟。

窺天剛半線，拔地乃千尺。

鬼斧鑿何年？?jī)坝芯揿`跖。

雕鶚息羽翰，猱玃罕蹤跡。

當(dāng)茲斂形神，直上緩步陟。

鐵縇右鉤梯，手腕參足力。

左顧窅然深，澒洞曛以黑。

納趾踵外垂，高尻面內(nèi)迫。

神人御風(fēng)行，中道尚棲息。

況在塵世間，寧有次仲翮？

我幸及其巔，置身高岞峈。

出險(xiǎn)憑虛無，茫然蕩心魄。

作者是一個(gè)富于探險(xiǎn)精神的詩人。他來到江西被道家稱為第十福地的丹霞山游覽。這天他從道教觀主的住室即“方丈” 出發(fā)右轉(zhuǎn)，準(zhǔn)備向“丹霞山最高處，緣鐵索乃可上”的“海山門”(見作者詩題原注)沖刺了。但“上海山門”的道路如同“蜀道”，其難亦“難于上青天”。這首詩就生動(dòng)地描述了海山門險(xiǎn)峻的山勢(shì)以及作者登山時(shí)心理的緊張，繪形繪色，生動(dòng)傳神，使讀者如身歷其境，享受到一種驚險(xiǎn)的美感。全詩可分三層：

第一句至第十句為第一層次，描寫登山之前對(duì)山勢(shì)的審美觀照，極力突出其險(xiǎn)峻異常，令人嘆為觀止?！帮w樓倚嵚岑”，點(diǎn)題目中“方丈”意?！帮w樓”指道觀，而“方丈”正在其內(nèi)； “嵚岑(qīn cén欽涔)”，是小而高的山，為方丈所在處?！碍h(huán)回覺路塞”，寫詩人欲上海山門卻處處無路，“環(huán)回”，描寫其在山下兜圈子尋路之狀，生動(dòng)有趣?！八耐F躋攀”，“躋(jī肌)”，登，此句進(jìn)而寫詩人四望此山竟無可以攀援之處。詩人但見“斗絕石痕辟”，“斗絕”形容山勢(shì)險(xiǎn)峻貌，只有一條石縫開裂。此縫極細(xì)，故云“窺天剛半線”，“剛半線”無異是夸飾之筆。此山又極高，故云 “拔地乃千尺”，此句寫出海山門直插云天之狀。詩人面對(duì)“斗絕石痕辟”之險(xiǎn)峰，不禁產(chǎn)生奇思異想： “鬼斧鑿何年？ 儼有巨靈跖?！薄熬揿`”，古代神話傳說中劈開華山的河神。詩人遐想此處“石痕”是巨靈何年用鬼斧開鑿的呢？這里儼然有其踐踏之足印呢！ 這個(gè)想象為山增添了神秘色彩，亦更顯其陡峭，非人力可以征服。甚至連老雕與魚鷹即 “鶚(è餓)” 飛到這里也要斂翅而無法超越，那善于攀援的“猱玃(náo jué撓覺)”即猿猴在這里也見不到蹤跡。這大可與蜀道“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援”(李白《蜀道難》)之險(xiǎn)峻相媲美！

但是詩人面對(duì)險(xiǎn)峰，并未發(fā)出類似“畏途巉巖不可攀” (同上)的嘆喟。他畢竟是勇敢者，當(dāng)看到此山有鐵索可借力，就不惜冒險(xiǎn)攀登，在此留下人的 “蹤跡” 了！ 詩第十一句至第二十二句為第二層次，即是描寫自己“上海山門”的驚險(xiǎn)歷程與內(nèi)心的感受。讀這一層次令人隨之屏聲靜氣并捏一把冷汗?！爱?dāng)茲斂形神，直上緩步陟”兩句，謂自己深知登山之艱險(xiǎn)，不可掉以輕心，故“斂形神”、“緩步陟(zhì至)”即精力高度集中、 動(dòng)作極其小心地開始攀登了。 “鐵縇右鉤梯， 手腕參足力”兩句寫 “鐵縇(gēng耕)即鐵索在山右側(cè)可當(dāng)作類似古代攻城用的 “鉤梯”，但須手勁腳力并用而上，可見攀登之費(fèi)力，亦反襯山勢(shì)之“斗絕”。 “左顧窅然深， 澒洞曛以黑”兩句則寫左側(cè)山崖下淵深莫測(cè)、 昏黑陰森之貌。 “窅(yǎo咬)然”， 深遠(yuǎn)貌； “澒洞(hòng tóng訌銅)”，無邊無際貌；“曛(xūn熏)”，昏暗。這兩句亦寫出心理的緊張，稍有不慎，則葬身深淵矣！ “納趾踵外垂，高尻(音kāo，臀部)面內(nèi)迫”又細(xì)致描寫攀登之狀： 只有腳趾蹬著山石而腳跟懸空，臀部抬得很高而臉緊貼著巖石，真是步步艱難，可以想見其汗流浹背之狀?！吧袢擞L(fēng)行，中道尚棲息”，這兩句作者有注曰：“崖中有御風(fēng)亭?！痹娭^“御風(fēng)而行” (《莊子《逍遙篇》)的神人登此山亦要半道停下休息片刻以養(yǎng)精蓄銳，那么塵世凡人就更不用說了，故云： “況在塵世間，寧有次仲翮？”“次仲翮(hé核)”是用《述異記》典故： 秦朝有一個(gè)叫王次仲的人，被秦始皇用檻車囚禁，王次仲化為大鳥出車飛去，至西山掉下二“翮”即羽毛。詩人是說自己怎么會(huì)有王次仲那樣的翅膀來飛越海山門呢？ 因此其“上海山門” 之艱險(xiǎn)是無可比擬的。

但是詩人終于登上了丹霞山的最高處海山門。詩最后一層次即抒寫其征服海山門的感慨： “我幸及其巔，置身高岞峈”，“岞峈(zuò è作餓)”，形容山的深險(xiǎn)貌，詩人為自己能幸運(yùn)地站在山巔而自豪，但回顧驚險(xiǎn)的歷程仍不免茫然心悸：“出險(xiǎn)憑虛無，茫然蕩心魄。”“虛無”指大氣，詩人覺得他仿佛是憑虛御風(fēng)才得以脫離險(xiǎn)境，他此時(shí)對(duì)自己人力的成功反感到茫然難以置信，并仍覺驚心動(dòng)魄，激動(dòng)不已！

此詩語言， 不乏冷僻字眼， 但善于鋪敘， 頗有韓愈詩怪奇之風(fēng)，詩押仄韻，亦顯得奇崛不俗。其藝術(shù)表現(xiàn)手法與詩的題材內(nèi)容十分吻合。