節(jié)運時氣舒，秋風涼且清。閑居心不娛，駕言從友生。翱翔戲長流，逍遙登高城。東望看疇野，回顧覽園庭。嘉木凋綠葉，芳草殲紅榮。騁哉日月逝，年命將西傾。建功不及時，鐘鼎何所銘？ 收念還寢房，慷慨詠墳經(jīng)。庶幾及君在，立德垂功名。

《游覽詩》原題已失，系后人擬加的題，因其所寫都是出游觀覽時的感受。二詩并無統(tǒng)系，當是不同時期分別寫出的作品，只因題材相近而被歸在一起。二詩的主題也一樣，都是為人生苦短、功業(yè)難成而慨嘆。

先看其一。詩的大意是說，雖有歡樂的宴會，也難以使遠方的游子感到安慰；坐中的音樂激起他內(nèi)心的憂傷，于是他停杯離座，走到曠野舒散郁悶。呼呼的山風吹來，天空堆積起陰云，惆悵滿懷的游子倍覺無路可走，徘徊憂慮，淚沾衣襟。

“高會時不娛，羈客難為心”，是說盡管有高堂盛會，卻無法使游子快樂?！案邥笔侵高_官權(quán)貴舉辦的盛大宴會，“羈客”是指滯留他鄉(xiāng)而被主人邀來作客的游子?！案邥迸c“羈客”的對舉，是發(fā)達者與困頓者的對比，是全詩旨趣所在?！案邥痹绞翘没屎莱?，越是令 “羈客”相形見絀； 與會者越是躊躇滿志，敏感的游子越是會落魄失意。“殷懷從中發(fā)，悲感激清音”，寫的正是這種感受?！耙髴选?，深深的憂思； “從中發(fā)”表明 “殷懷”之來不是因 “離合”氣氛不熱烈，而是因游子心頭原有憂傷；“悲感”，悲切之感，與 “殷懷”同義?！凹で逡簟眲t表明其由來是受到外界的刺激，但不是由于外界的事物寒苦寡歡，恰是因周圍環(huán)境太優(yōu)雅熱鬧了。一內(nèi)一外，似異似同，都是在述寫 “羈客”;因受 “高會”的刺激，越發(fā)感到郁悶傷懷?！巴队x罷歡坐，逍遙步長林”，意謂傷感的游子怕再受刺激，獨自離開宴會，漫不經(jīng)心地在郊野散步，想借此排遣愁思。“投觴”，撂下酒杯；“罷歡坐”，離開喧嘩的場所?！皻g坐”之 “歡”字用得極妙，既是實寫，又是反襯，以 “高會”場面之樂，烘托出 “羈客”內(nèi)心之苦。“逍遙”，并非指快樂閑適，而是指信步所之，并無一定目標?！安介L林”，在林間漫行。“蕭蕭山谷風，黯黯天路陰”，是在郊野游覽時所見情景。山風吹來，天低云暗，顯是暮夜之狀?！案邥倍嘣诎砼e行，席間出走，自難看天和日麗的明朗景象。同時，這種陰森景色也有象征性寓意，暗示環(huán)境的逼仄，出路的渺茫?！般皭澩矗瑲[欷涕沾襟”，意謂游子在 “高會”時頗覺失意，游覽時又尋不到出路，不禁輾轉(zhuǎn)徘徊，淚濕衣襟。整首詩，將飄泊他鄉(xiāng)、寄人籬下的落魄士人仿徨失據(jù)、走投無路的幽微思緒，抒寫得真切婉曲，凄惻動人。

再看其二。詩的大意是說，一個士人閑居無聊，某個秋日隨友人外出游覽，見到節(jié)序推移，物候變換，不禁感觸到人生短暫，轉(zhuǎn)瞬將逝，于是回到家來，發(fā)憤攻書，想及早建立功名。前四句述寫出游緣起?！肮?jié)運時氣舒，秋風涼且清”，點明秋季的到來，造成出游的好日子；“閑居心不娛，駕言從友生”，點明出游的原因在于聽從友人勸告，借此消散心頭的煩憂?！靶牟粖省保磧?nèi)心不快活，與首句的 “時氣舒”相呼應(yīng)，意謂環(huán)境雖高朗清爽，出游人的心境卻郁悶難舒?！榜{言”，即駕車。言，語助詞?！对娊?jīng)·邶風·泉水》有“駕言出游，以寫我憂”句，該詩即由此句生發(fā)開來，寫的也是想借出游宣泄煩憂。“翱翔戲長流，逍遙登高城。東望看疇野，回顧覽園庭。嘉木凋綠葉，芳草殲紅榮?！边@六句是寫出游所見?！鞍肯琛迸c “逍遙”為互文，均為逸豫縱肆貌，意謂此番出游并無明確目標，只是信步行走，忽而 “戲長流”即臨水，忽而“登高城”即上山?！皷|望”句寫看疇野，“回顧”句寫看庭園，“東望”與 “回顧”亦為互文，括寫到處張望，到處觀覽； “疇野” 與 “庭園”也是互文，括寫各處景點，各處風光。這幾句合起來是說，水邊、山上、疇野、庭園，游者隨意所之，盡情游覽 “嘉木凋綠葉，芳草殲紅榮”，乃狀寫秋天的景象，其典型特點是葉凋、花落?！凹t榮”即紅花。接下來，寫游覽所感?！膀G哉日月逝，年命將西傾。建功不及時，鐘鼎何所銘？”即由時節(jié)的推移，想到時間正飛快地流逝，進而想到人的生命也將很快完結(jié)，人們?nèi)绮患霸缃üαI(yè)，一生就會平平淡淡，不能在歷史上留下任何痕跡。最后四句，寫出游回來，發(fā)憤向?qū)W，以求有所作為?！笆漳钸€寢房，慷慨詠墳經(jīng)。庶幾及君在，立德垂功名?！睆淖晕覄衩愕目跉?，表白自己的志向?！皦灲?jīng)”，三墳五典、四書五經(jīng)的統(tǒng)稱，泛指經(jīng)典著作?！笆鼛住保拍軌?；“及君在”，當你存于人世時；“立德垂功名”，有不平凡的表現(xiàn)，令后人懷念。“立德”即以德行傳于后世，是最高的功業(yè)。全詩從出游寫到還家，從懷有無名的惆悵，寫到明確所懷憂慮，從活得無聊寫到樹立志向，將古時士人的煩惱和理想都披露得淋漓盡致。

惱恨人生短暫，渴盼及早建功，是漢末士人普遍的心緒?！豆旁娛攀住菲渌囊灿筛把鐣犚魳穼懫?，激起的也是對自身困頓的悲慨與早建功業(yè)的欲望；其十一寫的也是駕車出游，心境不平，由春天的草木，聯(lián)想到“盛衰各有時，立身苦不早”。兩首《游覽詩》，與這兩首古詩構(gòu)思、情調(diào)、旨趣、詞句都很相近。陳琳此作，顯然有所師承，并非自創(chuàng)新意，讀者也不妨比照品味。

漢末、魏晉時期，人們對人生若夢的感受特別強烈，對建功立業(yè)的渴望也格外急切，這并非全是消極，全是庸俗，而含有深刻的人性覺醒。意識到人的生命是有限的，人的作為也是有限的，而力求用德行功業(yè)追續(xù)暫短的生命，以自我努力肯定自身的價值，比起盲目地寄幻想于來世，被動地接受命運的安排，豈不要進步得多，合理得多嗎？也正因如此，當自信懷有才干和志向的士人在仕途中遇到意滿時，他的失意更深重，焦燥會更難耐，《游覽詩》二首呈示的正是這樣的心態(tài)，充滿郁勃不平。前一詩調(diào)子似低沉些，但同樣有對世事的激憤之情；后一詩格調(diào)似高昂些，但同樣有對身世的悲凄之感。慷慨而蒼涼，正是曹魏詩人共有的特色，此即后世所謂的“魏晉風骨”。