有獻(xiàn)陵鯉^①于商陵君者，以為龍焉。商陵君大悅，問其食， 曰： “蟻?！鄙塘昃够慷鴶_^②之?；蛟唬?“是陵鯉也，非龍也。”商陵君怒， 抶之。于是左右皆懼，莫敢言非龍者，遂從而神之。商陵君觀“龍”, “龍”卷屈如丸，倏而伸，左右皆佯驚，稱“龍”之神。商陵君又大悅，徙居之宮中，夜穴甓而逝。左右走報曰： “龍用壯，今果穿石去矣！”商陵君視其跡，則悼惜不已，乃養(yǎng)蟻以伺，冀其復(fù)來也。無何， 天大雨震電，真龍出焉，商陵君謂為豢龍來，矢^③蟻以邀之。龍怒，震其宮，商陵君死。君子曰：“甚矣，商陵君之愚也！ 非龍而以為龍，及其見真龍也， 則以陵鯉之食待之， 卒震以死， 自取之也！”

——《郁離子·瞽瞆》

【注釋】
①陵鯉：動物名，即穿山甲。②擾：馴服。③矢：通“施”,陳設(shè)。
【意譯】
有人獻(xiàn)給商陵君一只穿山甲，說是一條龍。商陵君十分高興，問它吃什么？那人告訴他：“吃螞蟻?！鄙塘昃惺窒氯撕煤民Z養(yǎng)。有人對商陵君說：“這是穿山甲，不是龍?！鄙塘昃軔阑?，鞭打了這人。于是周圍的人都非?？謶?，沒有人敢說不是龍，都和商陵君一樣把穿山甲奉若神靈。商陵君觀賞這條“龍”,它彎曲起來像只圓球，突然間又伸直，周圍的人假裝大吃一驚，稱道“龍”的神奇，商陵君更高興，將穿山甲移居宮中，夜里它卻打通宮墻逃出去。周圍的人跑來向商陵君報告：“這條龍果真大能耐，竟穿過石墻飛走?！鄙塘昃炜戳舜┥郊滋幼叩暮圹E，悲傷惋惜不止，就讓養(yǎng)了螞蟻等待“龍”再回來。不久，雷雨大作，真的龍出現(xiàn)了，商陵君以為自己養(yǎng)的那條龍回來，就拿出螞蟻邀請它。真龍憤怒，震垮宮殿，商陵君也被擊死。君子議論此事道：“商陵君太愚蠢了！不是龍卻當(dāng)作龍，等到看見真龍，卻又用喂養(yǎng)穿山甲的食料來喂真龍，結(jié)果被龍擊死，這是自取滅亡！”
【解說】
關(guān)于“龍”的寓言最有影響者似乎莫過于劉向的《葉公好龍》篇。劉基此寓言和劉向的思路不盡相同，但無疑受到《葉公好龍》的啟發(fā)。商陵君是真好龍而非假好龍，這是他和葉公最顯著的區(qū)別，正由于是真好龍而又不識龍之真假，也就愈發(fā)顯示出商陵君昏庸的悲哀。以陵鯉充龍獻(xiàn)于商陵君者確是可惡的奸臣，其之所以敢于欺上，是以“上”的昏庸為前提的。對此，商陵君左右也有人明察，但商陵君如同不識龍之真假一樣也不識人之好歹，主觀武斷、聽不得反面意見，昏庸之外又加上了暴虐。于是當(dāng)左右都順著商陵君的“思路”說假話時，商陵君也就在由他自己造成的哄騙之中走向死亡之谷。當(dāng)年趙高導(dǎo)演過“指鹿為馬”的把戲，結(jié)果秦二世也就在一片贊頌聲中送了命。在這里，商陵君不識龍之真假與不識人之好歹是交叉在一起的，劉基是借前者說后者，一國之君如果重小人輕君子，或者將小人錯作君子是十分危險的。商陵君之被震死不就因為他不能“禮遇”真龍反以陵鯉之食待之么？
【相關(guān)名言】
玩人喪德， 玩物喪志。

——《尚書》

上好德則下修行， 上好言則下飾辯。

——傅玄