雄雉于飛，泄泄其羽。
　我之懷矣，自詒伊阻^①。

雄雉于飛，下上其音。
　展矣君子，實勞我心^②。

瞻彼日月，悠悠我思。
道之云遠，曷云能來？

百爾君子，不知德行^③?
　 不枝不求^④,何用不臧^⑤?

興土木，起戰(zhàn)事，就有征夫，有征夫就有思婦，于是，征夫與思婦之間那焦灼的期待、纏綿的相思就涌進了古代文學史?！缎埏簟?是其中的一篇，它反映的是丈夫久役不歸，思婦所產生的紛繁復雜的苦思之情。
在眾多的同類作品中，《雄雉》 何以能流傳千古、吟詠不絕呢？ 自然與它的藝術魅力息息相關。全詩圍繞著一個 “思”字，運用興、賦等藝木手法，按照人物感情自然發(fā)展的脈絡，逐層揭示出女主人公的內心世界。
詩以 “雄雉于飛，泄泄其羽”、“雄雉于飛，下上其音”起興，隨著矯健的雄雉悠悠地飛旋，女主人公的思緒飄向蒼茫的天穹，飄向記憶的深處。她不會忘記與丈夫分手的時刻，從那時起，她就陷入極度的思念之中。同時，“雄雉于飛”也使 “我”想起了丈夫的種種優(yōu)秀品行，不由得自語： “展矣君子，實勞我心。”這兩句中既有妻子對丈夫的信任、贊美、摯愛； 也反映出她思念的原因： 丈夫是一位誠信、忠厚的真君子，“我心實勞”也是值得的。
第三章，用賦法直陳深切的思念： 白天，仰望著太陽，坐臥不寧； 夜晚，凝視著明月，徹夜難眠。歲月一天一天的流逝，女主人公一天一天的等待，又一天一天的失望，她的思緒如同流逝的歲月綿長不斷。道路千里迢迢，心上的“君子”何時歸來？ “曷云能來？ ”是她在極度的渴求、極度的失望之時發(fā)自心靈深處的吶喊，懷念之深切、痛苦之深沉，全凝在這一問之中。
末章，是女主人公的祝愿。她在無可奈何之際，只好向遠方的丈夫遙祝：“百爾君子，不知德行？不枝不求，何用不臧？”連用兩個反詰句，語氣急切，用心良苦，朱熹評論說： “憂其遠行之犯患，冀其善處而得全也?！?(朱熹 《詩經集傳》卷二)此言得之。擔心丈夫在外不行德，遭到不幸； 希望丈夫行德，“不枝”、“不求”,以便早日平安歸來。不論是 “憂”、是 “冀”,都反映出妻子的一片至情； 同時，也反映出妻子心地的善良、性格的柔順。表面上看，這四句似與“思”無涉，實際上是更深一層地寫出了思念。唯有愛之深、思之切，才有這般的憂慮，這般的祝愿。
作者以思婦的口吻，多角度、全方位地寫了女主人公深沉的戀情、揪心的相思。一位孤寂、癡情、善良的思婦形象呼之欲出，而她，僅僅是 “百爾君子”中一個君子的妻子，像她這樣的思婦，在那個不合理不合情的漫漫歲月里，又何止百個千個！