韓愈

后四五年，吾成進(jìn)士，去而東游，哭北平王于客舍。后十五六年，吾為尚書都郎，分司東都，而分府，少傅卒。哭之。又十余年，至今哭少監(jiān)焉。嗚呼！吾未耄老，自始至今，未四十年，而哭其祖子孫三代，于人世何如也！人欲久不死，而觀居此世者，何也？

韓愈兼擅碑志，一生著述頗豐；多以不拘一格，情文并茂名重。故世人以“韓碑”、“杜律”并舉，譽(yù)為唐代文化的精華?！兜钪猩俦O(jiān)馬君墓志》就是他的一篇佳作。

“感人心者，莫先乎情。”(白居易《與元九書》)墓志濫觴于兩漢，興于六朝，至唐彌盛。所撰浩如煙海，而多不脫述閥閱、敘歷官、歌功頌德之俗。本篇卻獨(dú)辟蹊徑，別具一格。墓主馬繼祖年僅37歲，本以門功授官歷俸而轉(zhuǎn)，并無錚錚可紀(jì)者； 但作者與其三世交好，特別是對其祖父、北平王馬燧的臨厄之惠刻不能忘，所以，志以敘述自己與馬家的真摯友誼為重。通過一身而哭祖子孫的經(jīng)歷，作者表達(dá)了對馬氏三代的深切懷念和痛惋； 同時(shí)，對自己奔走仕途，半生淪落的身世，發(fā)出了深沉的感慨。憐人悼己，筆墨落處纏綿悱惻； 感慨追懷，字里行間真情畢露。至今讀來催人淚下。

志文開始，寥寥數(shù)筆，一帶而過地介紹了墓主馬繼祖的族出，歷官、生卒年、嗣繼情況。“生四歲，以門功拜太子舍人，積三十四年，五轉(zhuǎn)而為殿中少監(jiān)”，是志中唯一介紹墓主事跡的文字?？此茡?jù)實(shí)寫跡，實(shí)則含蘊(yùn)頗豐。繼祖的爺爺馬燧為中唐名將，與李晟、渾瑊齊名，大歷建中間屢立大功，進(jìn)封北平郡王，圖形凌煙閣，謚“莊武”，贈太師，名重當(dāng)時(shí)； 馬暢、繼祖父子，以先世功績?nèi)氤癁槭?，無所建樹，馬氏遂落。作者此處，既是客觀介紹繼祖，同時(shí)也暗寓“以門功”而官“難守其業(yè)”之意。

接著，作者以簡練的筆觸，充滿感情地?cái)⑹鲎约号c馬氏相交的往事。他敞開記憶的閘門，任思緒縱橫馳騁，感情澎湃。三十多年前與北平王馬燧初見時(shí)的情形歷歷在目，猶如昨日。“始余初冠”，千里迢迢，只身到京師“應(yīng)進(jìn)士”，“窮不自給”，“以故人稚弟”的身分，“拜北平王于馬前”。王“問而憐之，因得見于安邑第里?！边@段敘述，言雖簡而寓意豐富。舊事重溫，自然而然引發(fā)了作者對自己身世的感憾： 由“初冠”時(shí)進(jìn)京求舉覓官，至今三十余年，已是“鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”了。其間甘苦自知。到京師后的屢試不第、十年未官、求舉薦奔走豪門，作幕僚寄人籬下、空懷用世之志而不遇的經(jīng)歷，借著“窮不自存”的回憶倏然而出，使他感觸萬端。自傷身世的濃厚感情和著對北平王深深的仰慕，思念，在平直的敘述中真實(shí)地表露出來。

韓愈的從兄韓弇，與馬燧是好朋友。貞元三年 (787)，吐蕃大將尚結(jié)贊乞唐求和。馬燧極力贊同。弇以侍御史兼判官職隨渾瑊前往平?jīng)鲎h盟。至期尚結(jié)贊背約，俘、殺議盟的唐官兵。韓弇遂被殺害。所以文中以“故人稚弟”稱。

下面，作者如數(shù)家珍地回憶起北平王一家對自己的熱情關(guān)懷、照顧。通過“王軫其寒饑，賜食與衣，召二子使為之主”幾個(gè)具有強(qiáng)烈生活色彩的典型事例，把北平王熱情照料故交子弟，親切長者之風(fēng)，生動地勾勒出來。作者雖是娓娓道出生活中的瑣事，卻情真意切，感人至深，把那種刻骨銘心的感懷之情，表達(dá)得委婉、深沉； 同時(shí)，有力地從側(cè)面刻畫了北平王的形象。不僅北平王對自己非常熱情，“其季遇我特厚”，“少傅者也”。作者還記憶猶新地談起了與墓主馬繼祖的初次見面?！懊佳廴绠?，發(fā)漆黑，肌肉玉雪可念”，繼祖幼時(shí)的形象，栩栩如生。作者對馬氏祖孫的深情和思念，在如敘家常的述說中隨處可見。

接下來，作者文思逆轉(zhuǎn)，另換彩箋，用絢麗多姿的畫筆，形象鮮明地描繪了祖子孫的神韻。這里，沒有敘述馬燧的功高于世，也不寫馬暢父子的“能守其業(yè)”，只是以“高山深林巨谷，龍虎變化不測”、“翠竹碧梧，鸞鵠停峙”“瑤環(huán)瑜珥、蘭茁其芽”等生動熨貼的比喻，典型地概括祖孫三代每個(gè)人的特征，使其形神兼俱，呼之欲出。作者筆下，祖為蒼山古柏，子如翠竹依依，孫似蘭芽初發(fā)；一位姿度魁偉，指揮若定的中唐名將，兩個(gè)雍容華貴、出類拔萃的貴家公子?！半S形賦文，各肖其人”(錢基博《韓愈志》);三代風(fēng)采，交相輝映，宛如一幅賞心悅目的風(fēng)景畫。這并非作者的獻(xiàn)諛妄言，而是他發(fā)自肺腑的感情流露。這感情，有對北平王的仰慕，有對馬暢、馬繼祖的稱贊，也深蘊(yùn)著他對馬氏榮落原因的透剖。同時(shí)，還有一種在感今追昔的強(qiáng)烈對比中產(chǎn)生的“榮華富貴不可恃”的深深慨嘆。何焯曾評述這段說，“如此俯仰淋漓，仍是簡古，不覺繁溢。屈指三四十年事，寫得歷歷在目，依依如畫，真神筆也?！?《義門讀書記·昌黎集》卷四)

至此，作者筆鋒突兀一轉(zhuǎn)，從滿懷感情的回憶轉(zhuǎn)向嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，文中的感情也為之一頓，陡起波瀾：“后四五年”，“哭北平王于客舍”;“后十五六年”、“少傅卒，哭之”、“今又十余年，至今哭少監(jiān)焉”。在三十多年的仕途奔波中，作者一身而哭馬氏祖孫三代，親眼看到一個(gè)繁華世家的榮衰，“但看古來歌舞地，唯有黃昏鳥雀悲”。此情此景，他不禁對人生發(fā)出了深深的詰問。這詰問，既是對馬家三代人的深切懷念，也蘊(yùn)含著對自身，對現(xiàn)實(shí)社會、人生中重大問題的思考，情真意切，發(fā)人深省，有力地把墓志主題的有限內(nèi)容推到更深更廣的層次，使之具有典型的社會意義。結(jié)尾以更強(qiáng)烈的抒情收束，“人欲久不死，而觀居此世者，何也？”一唱三嘆，余韻無窮，把作者無盡的思緒、慨憾，以及對人生的苦苦思索的情懷，抒發(fā)得淋漓盡致，而全文感情則在跌宕起伏的反復(fù)詠嘆中達(dá)到高潮。

徐師曾區(qū)分碑志，“以三品列之，其主于敘事者曰正體，主于議論者曰變體；敘事而摻以議論者曰變而不失其正。至于托物言志，寓意之文，則可以別體列焉。”(《文體明辨序說》)本篇不僅“入己之事”，“緣情而抒哀”(林紓《春覺齋論文》)，而且巧于摹寫，注意剪材，刻畫人物鮮明突出，敘述、抒情、議論渾然無跡，堪稱別具風(fēng)格的佳構(gòu)；問世后，時(shí)人爭相效仿，以至“厥后廬陵(歐陽修)作志銘，多以為藍(lán)本”，“遂成正調(diào)”。(林西仲語)