戊午九月初三日^〔2〕。出白岳榔梅庵^〔3〕,至桃源橋，從小橋右下，陡甚，即舊向黃山路也^〔4〕。七十里，宿江邨^〔5〕。
初四日。十五里，至湯口^〔6〕。五里，至湯寺^〔7〕,浴于湯池^〔8〕。扶杖望硃砂庵而登^〔9〕。十里，上黃泥岡，向時(shí)云里諸峰，漸漸透出，亦漸漸落吾杖底。轉(zhuǎn)入石門(mén)^〔10〕,越天都之脅而下^〔11〕,則天都、蓮花二頂^〔12〕,俱秀出天半。路旁一岐東上，乃昔所未至者，遂前趨直上，幾達(dá)天都側(cè)。復(fù)北上，行石罅中，石峰片片夾起，路宛轉(zhuǎn)石間，塞者鑿之，陡者級(jí)之^〔13〕,斷者架木通之，懸者植梯接之。下瞰峭壑陰森，楓松相間，五色紛披，燦若圖繡。因念黃山當(dāng)生平奇覽，而有奇若此，前未一探，茲游快且愧矣。時(shí)夫仆俱阻險(xiǎn)行后，余亦停弗上，乃一路奇景，不覺(jué)引余獨(dú)往。既登峰頭，一庵翼然，為文殊院^〔14〕,亦余昔年欲登未登者。左天都，右蓮花，背倚玉屏風(fēng)^〔15〕。兩峰秀色，俱可手?jǐn)?。四顧奇峰錯(cuò)列，眾壑縱橫，真黃山絕勝處^〔16〕!非再至，焉知其奇若此？遇游僧澄源至^〔17〕,興甚勇。時(shí)已過(guò)午，奴輩適至。立庵前，指點(diǎn)兩峰，庵僧謂：“天都雖近而無(wú)路，蓮花可登而路遙，只宜近盼天都，明日登蓮頂?！庇嗖粡模瑳Q意游天都，挾澄源、奴子^〔18〕,仍下峽路。至天都側(cè)，從流石蛇行而上，攀草牽棘，石塊叢起則歷塊，石崖側(cè)削則援崖，每至手足無(wú)可著處，澄源必先登垂接。每念上既如此，下何以堪？終亦不顧。歷險(xiǎn)數(shù)次，遂達(dá)峰頂，惟一石頂，壁起猶數(shù)十丈。澄源尋視其側(cè)，得級(jí)，挾予以登^〔19〕,萬(wàn)峰無(wú)不下伏，獨(dú)蓮花與抗耳。時(shí)濃霧半作半止，每一陣至，則對(duì)面不見(jiàn)。眺蓮花諸峰，多在霧中。 獨(dú)上天都，予至其前，則霧徙于后；予越其右，則霧出于左。 其松猶有曲挺縱橫者，柏雖大干如臂，無(wú)不平貼石上如苔蘚然。 山高風(fēng)巨，霧氣去來(lái)無(wú)定，下盼諸峰，時(shí)出為碧嶠^〔20〕,時(shí)沒(méi)為銀海^〔21〕。再眺山下，則日光晶晶，別一區(qū)宇也^〔22〕。 日漸暮，遂前其足，手向后據(jù)地，坐而下脫，至險(xiǎn)絕處，澄源并肩手相接。 度險(xiǎn)下至山坳，暝色已合，復(fù)從峽度棧以上，止文殊院。
初五日。 平明^〔23〕,從天都峰坳中北下二里，石壁岈然^〔24〕,其下蓮花洞^〔25〕,正與前坑石筍對(duì)峙^〔26〕,一塢幽然。 別澄源下山，至前岐路側(cè)，向蓮花峰而趨。 一路沿危壁西行，凡再降升，將下百步云梯，有路可直躋蓮花峰，既陟而磴絕，疑而復(fù)下。 隔峰一僧高呼曰：“此正蓮花道也！”乃從石坡側(cè)度石隙，徑小而峻，峰頂皆巨石鼎峙^〔27〕,中空如室，從其中迭級(jí)直上，級(jí)窮洞轉(zhuǎn)，屈曲奇詭，如下上樓閣中，忘其峻出天表也^〔28〕。一里，得茅廬，倚石罅中，方徘徊欲升，則前呼道之僧至矣。僧號(hào)凌虛，結(jié)茅于此者，遂與把臂陟頂^〔29〕。頂上一石，懸隔二丈，僧取梯以度，其巔廓然。四望空碧，即天都亦俯首矣。蓋是峰居黃山之中，獨(dú)出諸峰上，四面崖壁環(huán)聳，遇朝陽(yáng)霽色，鮮映層發(fā)，令人狂叫欲舞。久之，返茅庵。凌虛出粥相餉^〔30〕,啜一盂。乃下至岐路側(cè)，過(guò)大悲頂^〔31〕,上天門(mén)^〔32〕。 三里，至煉丹臺(tái)^〔33〕,循臺(tái)嘴而下。 觀玉屏風(fēng)、三海門(mén)諸峰^〔34〕,悉從深塢中壁立起。其丹臺(tái)一岡中垂，頗無(wú)奇峻，惟瞰翠微之背^〔35〕,塢中峰巒錯(cuò)聳，上下周映，非此不盡瞻眺之奇耳。還過(guò)平天矼^〔36〕,下后海^〔37〕,入智空庵，別焉。三里，下獅子林^〔38〕,趨石筍矼^〔39〕,至向年所登尖峰上，倚松而坐，瞰塢中峰石回?cái)€^〔40〕,藻繢滿(mǎn)眼^〔41〕,始覺(jué)匡廬^〔42〕、石門(mén)^〔43〕,或具一體^〔44〕,或缺一面^〔45〕,不若此之閎博富麗也。久之，上接引崖，下眺塢中，陰陰覺(jué)有異。復(fù)至岡上尖峰側(cè)，踐流石，援棘草，隨坑而下，愈下愈深，諸峰自相掩蔽，不能一目盡也。 日暮，返獅子林。
初六日。 別霞光^〔46〕,從山坑向丞相原^〔47〕。下七里，至白沙嶺^〔48〕,霞光復(fù)至，因余欲觀牌樓石^〔49〕,恐白沙庵無(wú)指者^〔50〕,追來(lái)為異。遂同上嶺，指嶺右隔坡，有石叢立，下分上并，即牌樓石也。余欲逾坑溯澗，直造其下，僧謂：“棘迷路絕，必不能行，若從坑直下丞相原，不必復(fù)上此嶺，若欲從仙燈而往^〔51〕,不若即由此嶺東向?！庇鄰闹?，循嶺脊行。嶺橫亙天都、蓮花之北，狹甚，旁不容足，南北皆崇峰夾映。嶺盡北下，仰瞻右峰羅漢石，圓頭禿頂，儼然二僧也。下至坑中，逾澗以上。共四里，登仙燈洞。洞南向，正對(duì)天都之陰，僧架閣連板于外，而內(nèi)猶穹然^〔52〕,天趣未盡刊也。復(fù)南下三里，過(guò)丞相原，山間一夾地耳。其庵頗整，四顧無(wú)奇，竟不入。復(fù)南向循山腰行五里，漸下，澗中泉聲沸然，從石間九級(jí)下瀉，每級(jí)一下，有潭淵碧，所謂九龍?zhí)兑?sup>〔53〕。黃山無(wú)懸流飛瀑，惟此耳。又下五里，過(guò)苦竹灘^〔54〕,轉(zhuǎn)循太平縣路^〔55〕,向東北行。

〔1〕本文選自《徐霞客游記》第一冊(cè)，是徐弘祖1618年游黃山的四天日記，著重描繪黃山天都、蓮花二主峰的動(dòng)人景色。黃山，我國(guó)著名風(fēng)景區(qū)，在皖南歙縣境內(nèi)，海拔一千七百米，有三十六峰，其中以天都、蓮花二峰景色最佳。徐弘祖(公元1586～1641),字振之，別號(hào)霞客，江蘇江陰人。我國(guó)明代著名的旅行家、地理學(xué)家和游記文作家。他生平無(wú)意于仕進(jìn)，自二十二歲起至逝世前的三十余年間，漫游各地，足跡遍歷今華東、華北及西南等地，并以日記的形式將其經(jīng)歷一一記述，后編為《徐霞客游記》。這部游記文筆生動(dòng)，記載精詳，既是一部著名的地理著作，也是一部?jī)?nèi)容豐富的文學(xué)作品，在生動(dòng)活潑的敘寫(xiě)中，反映了作者對(duì)大自然的熱愛(ài)和祖國(guó)山河的壯麗。
〔2〕戊午：明萬(wàn)歷四十六年(1618)。
〔3〕白岳：山名，在黃山西南。
〔4〕“即舊”句：指萬(wàn)歷四十四年(1616)作者初游黃山時(shí)所走之路。
〔5〕江邨：鎮(zhèn)名，在黃山東北。
〔6〕湯口：鎮(zhèn)名，在黃山腳下，是上山必經(jīng)之處。
〔7〕湯寺：即祥符寺。因臨近湯泉，故俗稱(chēng)湯寺。
〔8〕湯池：湯泉。
〔9〕硃砂庵：又名慈光寺，在硃砂峰下。
〔10〕石門(mén)：峰名。
〔11〕天都：即天都峰，與蓮花并稱(chēng)黃山兩大峰。
〔12〕蓮花：即蓮花峰。
〔13〕陡者級(jí)之：陡的地方就鑿出石級(jí)。
〔14〕文殊院：寺名，在天都、蓮花兩峰之間。
〔15〕玉屏風(fēng)：即玉屏峰。
〔16〕絕勝：最佳。
〔17〕游僧：游方和尚，名叫澄源。
〔18〕奴子：奴仆。
〔19〕挾：這里作扶持解。
〔20〕碧嶠：因滿(mǎn)山松柏，青翠蔚然，故稱(chēng)。 嶠，尖而高的山。
〔21〕銀海：因云霧彌漫似大海波濤，故稱(chēng)。
〔22〕區(qū)宇：境域。
〔23〕平明：天正明，天剛亮。
〔24〕岈(ya)然：山谷深空的樣子。
〔25〕蓮花洞：在蓮花峰下。
〔26〕石筍：山峰名。
〔27〕鼎峙：如鼎之三足而立。
〔28〕天表：天上。 班固《西都賦》:“若游目于天表，似無(wú)依而洋洋?！?br>〔29〕把臂：挽住對(duì)方的手臂，以示親密。
〔30〕相餉：指招待。
〔31〕大悲頂：峰名。
〔32〕天門(mén)：在天都峰腳。
〔33〕煉丹臺(tái)：在煉丹峰上。
〔34〕三海門(mén)：山峰名，在石門(mén)峰和煉丹峰之間。
〔35〕翠微：山峰名，在清潭峰北。
〔36〕平天矼(gang):在煉丹峰。
〔37〕后海：山峰名。
〔38〕獅子林：在煉丹峰左。
〔39〕石筍矼：在始信峰上。
〔40〕回?cái)€：曲折簇聚。
〔41〕藻繢(hui):即藻繪，文采。這里指山下的五光十色。
〔42〕匡廬：指江西的廬山。
〔43〕石門(mén)：浙江青田縣的石門(mén)山。
〔44〕具一體：具有黃山的某一體。
〔45〕缺一面：缺少黃山的某一面。
〔46〕霞光：僧名。
〔47〕丞相原：在石門(mén)峰和缽盂峰之間。相傳宋理宗丞相程元鳳曾在此讀書(shū)，故名。
〔48〕白沙嶺：在皮篷嶺和丞相原之間。
〔49〕牌樓石：即天碑石，俗稱(chēng)“仙人榜”。
〔50〕白沙庵：在白沙嶺下。
〔51〕仙燈：洞名，在缽盂峰下。
〔52〕穹然：大且深的樣子。
〔53〕九龍?zhí)叮涸谪┫嘣浇?br>〔54〕苦竹灘：即苦竹溪，在九龍?zhí)断隆?br>〔55〕太平縣：今安徽太平縣，在黃山東北。

本文以精煉生動(dòng)的筆觸準(zhǔn)確、清楚地記述了作者再度游黃山所經(jīng)路線(xiàn)、行程、距離及所登天都、蓮花二主峰的雄壯和奇險(xiǎn)，為我們描繪了一幅奇峰錯(cuò)列、碧嶠銀海的二峰峻秀圖景，展現(xiàn)了黃山多怪石、多松柏、多煙云的壯麗景色，顯示了作者對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)和贊美。這篇游記文筆生動(dòng)，記述精當(dāng)，準(zhǔn)確地刻畫(huà)了各種景物，之中也融入了作者的切身感受，文情并茂，富有濃郁的抒情意味和感染力。