? 這是宋之問被流放嶺南途徑大庾嶺時(shí)所作，題于嶺北驛的 一首詩。大庾嶺在今江西大余、廣東南雄兩縣交界處，嶺上多梅，故又稱梅嶺。
? ?宋之問是武則天時(shí)著名的宮廷詩人，與沈佺期齊名，頗受寵幸。后武則天退位，宋之問因結(jié)交張易之，被貶為瀧州 (今廣東羅定縣東) 參軍。由宮廷近臣驟然淪為罪謫之人，且遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)和親友，只身遠(yuǎn)流嶺南，他心中的痛苦哀傷是可想而知的。所以當(dāng)他來到大庾嶺北驛時(shí)，寫了這首詩。
? ?“陽月南飛雁，傳聞至此回。我行殊未已，何日復(fù)歸來？” 詩人辭別了親友，告別了生活了很久的長安，來到了大庾嶺。想到度過嶺去，就徹底地告別了故鄉(xiāng)所在的中原，進(jìn)入蠻荒的嶺南。他看到南飛的大雁，想起大雁飛到此處便不南去的傳說，不禁寫下了前兩句詩。大雁南飛，飛到此處就不再飛了，但作者自己卻被流放到大雁都不飛去的地方； 大雁的南飛既有限度，也有返期，而作者自己卻要繼續(xù)南行，何年何月才能回來一點(diǎn)也不知道，這是三四句的意思。開頭四句通過人與雁的對比，寫出了自己拋家別親，遠(yuǎn)度荒蠻之地的悲苦凄涼心情。五六句是寫景。江上潮水下落，林間霧氣彌漫，暮色漸濃，周圍的一切越發(fā)顯得荒涼，顯然是作者心境的寫照。結(jié)尾兩句是對明天早晨的預(yù)想： 大庾嶺梅花已開，作者想象明日度嶺南行，回望故鄉(xiāng)時(shí)，看到的將不再是家鄉(xiāng)的風(fēng)物，而是庾嶺高處的梅花了。這兩句詩表達(dá)了作者對故鄉(xiāng)的深深眷戀之情。
? ? 宋之問在這首詩里表達(dá)的感情無外乎謫悲、鄉(xiāng)愁，并無特別之處。但其構(gòu)思布局，寫景言情的藝術(shù)手法是很高妙的。
? 詩開頭以雁起興，詩人觸景生情，融情入景，到達(dá)大庾嶺北驛時(shí)，作者眼望蒼茫山色、長天雁群，想到傳說中雁到此都不再南飛，而自己被貶謫，明日就要過嶺，與中原就會咫尺天涯，不知何時(shí)才能北歸，頓時(shí)失意的痛苦，懷土思鄉(xiāng)的憂傷一起涌上心頭。首聯(lián)、頷聯(lián)用比興手法，由雁及人，兩相對照，沉郁、幽怨、含蓄委婉而又深切地把詩人憂傷、哀怨、思念、向往等等痛苦復(fù)雜的內(nèi)心情感表現(xiàn)得淋漓盡致。
? 頸聯(lián)詩人寫眼前的景色，“江潮初落，林瘴不開”平添憂傷。失意的痛苦，鄉(xiāng)思的煩惱，面對眼前迷瞑的叢林，如煙的瘴氣使詩人不堪忍受。
? 尾聯(lián)由寫景轉(zhuǎn)為抒情，明顯地點(diǎn)出了詩人思鄉(xiāng)的心情。明晨到達(dá)嶺峰的時(shí)候，望望遠(yuǎn)隔千山萬水的故鄉(xiāng)吧！雖然望不到故鄉(xiāng)，但嶺上一定會開滿了梅花吧！思鄉(xiāng)之情，溢于言表，懷鄉(xiāng)之情已經(jīng)升華到最極點(diǎn)。宋人沈義父在《樂府指迷》中說：“以景結(jié)情最好”、“含有余不盡之意”。
? ?這首詩寫的是“愁”，雖未著一“愁”字，卻讓我們感到愁緒滿懷，凄惻纏綿，體現(xiàn)了詩人道景言情的別具匠心。
? ?唐中宗景龍?jiān)?707)，宋之問以諂附張易之兄弟，流放欽 州。欽州在今廣西，大庾嶺是南下的必經(jīng)之路。這就是宋之問在大庾嶺 北邊的驛站里題的詩。
首聯(lián)的陽月，指農(nóng)歷的十月，這個(gè)月陽氣始生，故稱陽月。傳說中北 雁南飛，至湖南衡山而回。此處的“傳聞”，當(dāng)是另一異說。《唐會要》稱： “五嶺之外，翔雁不到?！睒O言五嶺之險(xiǎn)峻。前四句的詩意，是說十月雁南 飛，據(jù)傳到此嶺而回?？晌疫€有漫漫長路要跋涉，翻過了大庾嶺去啊，何 時(shí)才能像大雁一樣北返？這四句以敘事抒情為主，有比有興，一氣貫注， 為下面詩句情感的延伸作了豐厚的鋪墊。
? ?江潮初落，江面上一片靜謐，樹林深密，谷壑中瘴氣郁結(jié)。這兩句寫 眼前所見之景，與中原風(fēng)物殊異。嶺南自古以來被視作瘴癘之地，罪人至 此，就有可能死于是鄉(xiāng)。由此，宋之問不禁興起了對故鄉(xiāng)的深深思念。他 說：明天早上當(dāng)我登上了大庾嶺頭(寫詩之時(shí)尚未過嶺)，回頭望鄉(xiāng)時(shí)，我 應(yīng)該能看到嶺頭那盛開的梅花吧？這句詩實(shí)有寓意。南朝梁陸凱在江 南，折梅花一枝寄長安友人范曄，詩云：“折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南 無所有，聊寄一枝春?！彼沃畣栐诖税涤藐憚P折梅相寄的典故，表達(dá)了對故 鄉(xiāng)的思念之情。
? ? ?宋之問人品卑下，本不值得同情。但他的詩中也表現(xiàn)了一些遷客離 人悲涼的情緒。唐代罪人多流放嶺南，大庾嶺也因此成為罪人們南下時(shí) 的一個(gè)重要標(biāo)志。過了此嶺，就是嶺南，從此與中原隔絕。這種一嶺架隔 南北的形勢，往往會給被貶者以巨大的心理沖擊。宋之問自然也不例外。 以遷謫之身，寫凄絕之情，詩中有一種凄咽的情感在流動，又在末尾望鄉(xiāng) 處渲染生情，不粘不脫，含蓄不盡，是宋之問詩中的名作。