《戰(zhàn)國(guó)策》

趙太后新用事⁽¹⁾，秦急攻之。趙氏求救于齊⁽²⁾。齊曰： “必以長(zhǎng)安君為質(zhì)⁽³⁾，兵乃出?！碧蟛豢希蟪紡?qiáng)諫⁽⁴⁾。太后明謂左右⁽⁵⁾： “有復(fù)言令長(zhǎng)安君為質(zhì)者⁽⁶⁾，老婦必唾其面⁽⁷⁾! ”

左師觸龍言愿見(jiàn)太后⁽⁸⁾。太后盛氣而揖之⁽⁹⁾。入而徐趨⁽¹⁰⁾，至而自謝曰⁽¹¹⁾： “老臣病足，曾不能疾走⁽¹²⁾，不得見(jiàn)久矣。竊自恕⁽¹³⁾。而恐太后玉體之有所郄也⁽¹⁴⁾，故愿望見(jiàn)太后?！碧笤唬?“老婦恃輦而行⁽¹⁵⁾?！痹唬骸叭帐筹嫷脽o(wú)衰乎⁽¹⁶⁾?” 曰： “恃粥耳⁽¹⁷⁾?！?曰： “老臣今者殊不欲食⁽¹⁸⁾，乃自強(qiáng)步⁽¹⁹⁾，日三四里，少益耆食⁽²⁰⁾，和于身也⁽²¹⁾?！碧笤唬?“老婦不能?！碧笾俳?sup>(22)。

左師公曰： “老臣賤息舒祺⁽²³⁾，最少⁽²⁴⁾，不肖⁽²⁵⁾;而臣衰，竊愛(ài)憐之。愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)⁽²⁶⁾，以衛(wèi)王宮。沒(méi)死以聞⁽²⁷⁾ ! ”太后曰：“敬諾⁽²⁸⁾。年幾何矣⁽²⁹⁾?”對(duì)曰： “十五歲矣。雖少，愿及未填溝壑而托之⁽³⁰⁾?！碧笤唬?“丈夫亦愛(ài)憐其少子乎⁽³¹⁾?”對(duì)曰： “甚于婦人⁽³²⁾?！碧笮υ唬?“婦人異甚⁽³³⁾?！睂?duì)曰： “老臣竊以為媼之愛(ài)燕后⁽³⁴⁾，賢于長(zhǎng)安君⁽³⁵⁾?！痹唬?“君過(guò)矣⁽³⁶⁾，不若長(zhǎng)安君之甚。”左師公曰： “父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)⁽³⁷⁾。媼之送燕后也，持其踵，為之泣⁽³⁸⁾，念悲其遠(yuǎn)也⁽³⁹⁾。亦哀之矣⁽⁴⁰⁾。已行，非弗思也。祭祀必祝之，祝曰：‘必勿使反⁽⁴¹⁾!’ 豈非計(jì)久長(zhǎng)、有子孫相繼為王也哉？”太后曰： “然?！?p>

左師公曰： “今三世以前，至于趙之為趙⁽⁴²⁾，趙主之子孫侯者，其繼有在者乎⁽⁴³⁾?” 曰： “無(wú)有。”曰： “微獨(dú)趙⁽⁴⁴⁾，諸侯有在者乎⁽⁴⁵⁾?” 曰： “老婦不聞也?！薄按似浣叩溂吧恚h(yuǎn)者及其子孫⁽⁴⁶⁾。豈人主之子孫則必不善哉⁽⁴⁷⁾?位尊而無(wú)功，奉厚而無(wú)勞⁽⁴⁸⁾，而挾重器多也⁽⁴⁹⁾。今媼尊長(zhǎng)安君之位⁽⁵⁰⁾，而封之以膏腴之地⁽⁵¹⁾，多予之重器，而不及今令有功于國(guó)⁽⁵²⁾，一旦山陵崩⁽⁵³⁾，長(zhǎng)安君何以自托于趙⁽⁵⁴⁾?老臣以媼為長(zhǎng)安君計(jì)短也，故以為其愛(ài)不若燕后?！碧笤唬?“諾⁽⁵⁵⁾，恣君之所使之⁽⁵⁶⁾!”于是，為長(zhǎng)安君約車百乘⁽⁵⁷⁾，質(zhì)于齊，齊兵乃出。

子義聞之⁽⁵⁸⁾曰： “人主之子也，骨肉之親也，猶不能恃無(wú)功之尊⁽⁵⁹⁾，無(wú)勞之奉，而守金玉之重也⁽⁶⁰⁾，而況人臣乎？”

〔注釋〕(1)趙太后： 趙惠文王后，趙孝成王母。新用事： 剛剛執(zhí)政。趙惠文王死，孝成王年幼，由趙太后執(zhí)政。(2)趙氏： 指趙國(guó)。(3)長(zhǎng)安君： 趙太后小兒子的封號(hào)。質(zhì)(zhi)：這里指人質(zhì)。(4)強(qiáng)(qiang)諫： 竭力勸告。(5)明謂左右： 明確地告訴身邊的人。(6)復(fù)： 再。(7)老婦：趙太后自稱。唾其面：吐他一臉唾沫。(8)左師：官名。戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)左師，是位高的閑職，常用來(lái)優(yōu)待老臣。(9)盛氣： 怒氣沖沖。揖： 據(jù)王念孫《讀書雜志》考證，是“胥” 字的傳寫之誤。胥： 同“須” ，等待。(10)徐： 緩慢。趨： 小跑，當(dāng)時(shí)臣見(jiàn)君的一種禮節(jié)。徐趨： 慢跑。(11)自謝： 自己告罪。(12)曾： 乃，竟。走： 跑。(13)竊： 私下，表示謙虛的詞。竊自?。?私下自我原諒。(14)玉體：猶貴體。郄： 同“隙” ，不舒適。(15)恃： 憑借。輦(nian)： 國(guó)君乘的車。(16)衰： 減少。得無(wú)： 該不會(huì)。(17)耳.罷了。(18)今者：近來(lái)。殊： 很。(19)乃： 卻。強(qiáng)(qiang)步： 勉強(qiáng)步行。(20)益： 增加。耆： 通“嗜” ，喜好。少益耆食： 稍稍的增進(jìn)了食欲。(21)和：舒適的意思。和于身： 使身體舒適。(22)色： 氣色。這里指怒色。解： 通“懈” ，消退，松弛。(23)息：子。賤息： 對(duì)自己兒子的謙稱。(24)少：年輕。(25)不肖： 不賢，不成材。(26)黑衣： 衛(wèi)士的代稱。當(dāng)時(shí)趙國(guó)宮廷衛(wèi)士穿黑衣。愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)：希望讓他在宮廷衛(wèi)士中補(bǔ)進(jìn)一個(gè)名額。(27)沒(méi)(mo)死： 冒死。聞： 使聞，稟告。(28)敬.表示客氣的詞。諾： 允許。(29)年： 年齡。(30)填溝壑： 是死的謙卑說(shuō)法。(31)丈夫： 男子的通稱。(32)甚： 厲害，勝過(guò)。(33)異：特別。(34)媼(ao)：對(duì)年老婦女的尊稱。燕后： 趙太后的女兒，嫁給燕王為后，所以稱燕后。(35)賢于： 勝過(guò)。(36)過(guò)矣： 錯(cuò)了。(37)計(jì)： 考慮，謀劃。(38)持： 握，這里作“跟”解。踵： 腳后跟。為： 對(duì)。(39)念悲其遠(yuǎn)也： 惦記、悲傷她的遠(yuǎn)嫁。(40)亦哀之矣：也算很悲痛了。(41)必勿使反： 古代諸侯的女兒遠(yuǎn)嫁別國(guó)，只有被廢或者亡國(guó)，才能回到父母身邊。反： 同“返” 。(42)三世： 三代。趙之為趙： 前一“趙” 字指趙氏，后一“趙” 字指趙國(guó)。(43)繼： 指繼承人。(44)微： 非，不。(45)諸侯有在者乎： “諸侯” 下，承上文省去“之子孫侯者，其繼” 這幾個(gè)字。(46)遠(yuǎn)者： 遠(yuǎn)者下承前文省“禍” 字。(47)必不善哉：一定不好嗎？(48)奉： 通“俸” ，指俸祿。勞： 功勞。(49)挾： 持有。重器：這里指金玉鼎彝之類，象征國(guó)家的權(quán)力。(50)尊長(zhǎng)安君之位： 使長(zhǎng)安君處在高貴的地位。(51)膏腴(yu)： 肥沃。(52)及今令有功于國(guó)：趁現(xiàn)在叫他為國(guó)立功。(53)山陵崩： 古代喻君主死的一種尊敬而避忌的說(shuō)法。(54)何以自托于趙：憑什么使自己在趙國(guó)立足。(55)諾： 表示答應(yīng)的嘆詞。(56)恣君之所使之： 任憑你派遣他到什么地方去。(57)約車： 給車套上馬。乘(sheng)： 量詞，古代車輛單位，一車四馬叫一乘。(58)子義： 趙國(guó)人。(59)猶： 還。尊： 指高位。(60)守金玉之重：保持貴重的金玉。

〔鑒賞〕公元前265年(周赧王五十年)，趙惠文王去世，太子孝成王繼位，但年幼不能執(zhí)事，于是趙太后執(zhí)政。秦昭王深知趙太后缺乏政治經(jīng)驗(yàn)，便乘人之危，發(fā)兵攻趙，連下三城。趙國(guó)在存亡危急關(guān)頭，不得不向近鄰求救。齊國(guó)是秦的世仇，雖有救趙之心，卻提出先決條件，要趙太后的小兒子長(zhǎng)安君作人質(zhì)，方肯出兵。然而，趙太后不肯接受這個(gè)條件。無(wú)論朝臣如何強(qiáng)諫，都不能動(dòng)搖她對(duì)小兒子的溺愛(ài)之心。她公然揚(yáng)言： “有復(fù)言令長(zhǎng)安君為質(zhì)者，老婦必唾其面！ ”作為國(guó)家最高統(tǒng)治者，竟置社稷安危于不顧，溺愛(ài)幼子達(dá)到如此任性、感情用事的糊涂地步，真可謂目光短淺，昏聵無(wú)知了。文章第一段只引用了趙太后這一句話，就把她性格的弱點(diǎn)揭露無(wú)余。如何打破這一僵局，說(shuō)服太后，求得救兵，保住趙國(guó)？這就為觸龍的出場(chǎng)作好了鋪墊。左師觸龍是趙國(guó)富有經(jīng)驗(yàn)的老臣。他首先分析了趙太后“新用事” ，缺乏統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)，又容易感情用事，所以，他不象別的朝臣那樣一味地犯顏直諫，而是抓住母性愛(ài)子這一心理，投其所好，動(dòng)之以情，先消除她的怒氣，然后以理服人； 他采用了迂回曲折的戰(zhàn)術(shù)來(lái)打破僵局，說(shuō)服太后。首先，求其所同，避其鋒芒。太后一聽說(shuō)觸龍來(lái)見(jiàn)，知他必為長(zhǎng)安君一事而來(lái)，早有幾分戒備，故意先發(fā)制人，“盛氣而揖之”。但是，觸龍卻利用了她重感情意氣這一弱點(diǎn)，從年邁人最喜歡別人關(guān)心自己健康飲食這一心理特點(diǎn)入手，一見(jiàn)面先表示對(duì)太后身體健康、飲食起居的關(guān)切，表現(xiàn)了同病相憐、相濡以沫的心情，喚起趙太后感情上的共鳴，找到了共同語(yǔ)言。從第二段所敘述的觸龍與趙太后的三組對(duì)話可以看到，盡管趙太后板著臉孔，態(tài)度冷漠，答話短促而重濁，儼然一副盛怒未息的樣子，然而，觸龍的態(tài)度總是那么謙恭誠(chéng)懇，和顏悅色，應(yīng)對(duì)從容不迫，語(yǔ)調(diào)溫和親切。精誠(chéng)所至，金石為開。觸龍的赤誠(chéng)和熱情終于消融了趙太后那冰冷的面孔和僵執(zhí)的心，于是“太后之色少解” 。然而，觸龍并不急于提出長(zhǎng)安君的事。作為一個(gè)老謀深算的重臣，他懂得如何投其所好，以乘其便。第三段就敘述了觸龍為迎合趙太后愛(ài)子的心情，從自己想為小兒子安排出路的心事說(shuō)起，“老臣賤息舒祺，最少，不肖； 而臣衰，竊愛(ài)憐之。愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)，以衛(wèi)王宮。沒(méi)死以聞！ ” 這就引起了趙太后的興趣： “丈夫亦愛(ài)憐其少子乎？” 觸龍為要反激太后愛(ài)子的感情，巧妙地回答道： “甚于婦人?！?逼出了太后的內(nèi)心話： “婦人異甚?！?當(dāng)然，觸龍的目的不在爭(zhēng)議誰(shuí)最愛(ài)“少子” ，而是為了引出究竟怎樣才算真正愛(ài)護(hù)子女這個(gè)問(wèn)題。所以緊接著指出趙太后愛(ài)女兒燕后甚過(guò)愛(ài)幼子長(zhǎng)安君，進(jìn)一步逼出了趙太后愛(ài)女兒“不若長(zhǎng)安君之甚” 的真心話。這樣，終于把趙太后誘入正題，使她不知不覺(jué)地接受了對(duì)長(zhǎng)安君問(wèn)題的討論?？墒牵|龍仍然不直接指出趙太后溺愛(ài)幼子有什么不對(duì)，而是從正面先提出一個(gè)論題： “父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)?！痹儆梅醋C法，指出趙太后愛(ài)女兒燕后的態(tài)度才是“計(jì)久長(zhǎng)”的正確態(tài)度。趙太后也不得不承認(rèn)她確是這樣做的，也是這樣想的： “必勿使反” ，使她“有子孫相繼為王” 。那么，趙太后愛(ài)幼子長(zhǎng)安君究竟有何不妥呢？觸龍還是不愿觸及趙太后的心病。他故意繞開這個(gè)容易使太后敏感的問(wèn)題，由遠(yuǎn)而近地從側(cè)面迂回進(jìn)擊，連續(xù)反問(wèn)，啟發(fā)趙太后思考： “今三世以前，至于趙之為趙，趙主之子孫侯者，其繼有在者乎？” “微獨(dú)趙，諸侯有在者乎？ ” 問(wèn)得趙太后懵里懵懂，莫名其妙，只能連聲應(yīng)答“無(wú)有” ，“老婦不聞也” 。這時(shí)，趙太后在理論上已完全被解除了思想武裝，處于被動(dòng)地位。觸龍主動(dòng)權(quán)在握，于是便以高屋建瓴之勢(shì)，滔滔不絕地向趙太后發(fā)起了理論進(jìn)攻。第四段幾乎全部是在敘述觸龍的說(shuō)理。他先從諸侯之子孫沒(méi)有三世而侯的原因說(shuō)起，旁敲側(cè)擊，指出： “位尊而無(wú)功，奉厚而無(wú)勞，而挾重器多也?！比缓?，運(yùn)用演繹推理方法，由一般到個(gè)別，推出“今媼尊長(zhǎng)安君之位，而封之以膏腴之地，多予之重器，而不及今令有功于國(guó)，一旦山陵崩，長(zhǎng)安君何以自托于趙？老臣以媼為長(zhǎng)安君計(jì)短也，故以為其愛(ài)不若燕后。” 一席話全部解答了前面的問(wèn)題，指明了趙太后“為長(zhǎng)安君計(jì)短”的過(guò)失，高瞻遠(yuǎn)矚，振聾發(fā)聵，說(shuō)得趙太后茅塞頓開，心悅誠(chéng)服，于是慷慨明快地表示： “諾，恣君之所使之！ ”立即送長(zhǎng)安君“質(zhì)于齊，齊兵乃出”。矛盾解決，趙國(guó)得救。觸龍的成功，不僅在于他立論的正確，為長(zhǎng)安君“計(jì)深遠(yuǎn)” ;尤其在于他能從趙國(guó)存亡的急切利益出發(fā)，為趙王子孫“相繼為王”的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益著想。觸龍的見(jiàn)識(shí)比一般朝臣們勝過(guò)一籌的是： 他既善于站在歷史的高度分析形勢(shì)，又善于具體地分析對(duì)方的性格特點(diǎn)和心理活動(dòng)，循循善誘地進(jìn)行思想工作。趙太后也有她的可貴之處。應(yīng)當(dāng)看到，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯各國(guó)婦女執(zhí)政的先例是罕見(jiàn)的。趙惠文王在位三十二年，享國(guó)日久。趙太后深居宮掖，一旦臨政，“新用事” ，突然面對(duì)“愛(ài)子” 與“愛(ài)國(guó)” 的尖銳矛盾，一時(shí)為母性的感情所蒙蔽，表現(xiàn)了狹隘、淺見(jiàn)和固執(zhí)、任性，這也不足為怪。難能可貴的是： 一旦她認(rèn)識(shí)到舍子質(zhì)齊有益于社稷大計(jì)，便幡然改過(guò)，從善如流，表現(xiàn)了封建政治家的器量大度。此文不僅讓人們領(lǐng)略到了作者善于生動(dòng)傳神地刻畫人物行動(dòng)神態(tài)、心理活動(dòng)、語(yǔ)言表情的藝術(shù)手法，也從觸龍那種善于勸諫、以情感人的有效方法中學(xué)到了循循善誘的說(shuō)理藝術(shù)。