高啟《登金陵雨花臺望大江》明山水詩鑒賞

高啟

大江來從萬山中，山勢盡與江流東。

鐘山如龍獨(dú)西上^①，欲破巨浪乘長風(fēng)。

江山相雄不相讓，形勝爭夸天下壯。

秦皇空此瘞黃金，佳氣蔥蔥至今王。

我懷郁塞何由開？ 酒酣走上城南臺^②。

坐覺蒼茫萬古意，遠(yuǎn)自荒煙落日之中來。

石頭城下濤聲怒^③，武騎千群誰敢渡！

黃旗入洛竟何祥？ 鐵鎖橫江未為固。

前三國，后六朝，草生宮闕何蕭蕭！

英雄時(shí)來務(wù)割據(jù)，幾度戰(zhàn)血流寒潮。

我生幸逢圣人起南國，禍亂初平事休息。

從今四海永為家，不用長江限南北。

明太祖洪武二年(1369)，高啟被召參加編修《元史》來到金陵。此詩即是他在金陵期間寫的。詩人在這首詩中以雄健豪放的筆觸，描寫新都金陵形勝，虎踞龍盤，雄偉壯觀。詩人登上雨花臺，遠(yuǎn)望長江，吊古撫今，追想六朝興廢，嬗替變遷，不覺生出無限的感慨，同時(shí)又為國家的重新統(tǒng)一而感到慶幸和忻喜。

為適合抒發(fā)酣暢淋漓的熱烈情感，此詩采用歌行體，寫得既波瀾起伏，又 一氣呵成，全詩充溢著 一種激情和氣勢。

前六句主要是寫金陵的江山形勝之壯美。詩人并非靜止地、孤立地描寫山水之美，而是寫出了山水的動(dòng)態(tài)美、流動(dòng)美。山原本是靜止不動(dòng)的，然而，高啟將流動(dòng)的長江與靜止的鐘山連在 一起寫： “山勢盡與江流東”，使靜止的鐘山也具有飛躍流動(dòng)之美：“鐘山如龍獨(dú)西上，欲破巨浪乘長風(fēng)”。接著，詩人進(jìn) 一步寫道： “江山相雄不相讓，形勝爭夸天下壯?！边@真是神來之筆！ 將無生命的江山寫成互相爭雄、各不相讓的英雄。詩人以擬人化的筆法，不僅寫盡了江山的壯美與動(dòng)態(tài)美，而且為下面詩句中歷代群雄稱霸金陵的感喟作了環(huán)境的渲染和情緒的鋪墊。

從 “秦皇空此瘞黃金” 到 “幾度戰(zhàn)血流寒潮”，主要是回顧金陵六朝興廢，歷代變遷，抒發(fā)詩人思古之幽情。面對金陵勝跡，自然生懷古之情，這是詩人情緒的合乎邏輯的發(fā)展?！扒鼗省本溆昧艘粋€(gè)典故，《丹陽記》載： “秦始皇埋金玉雜寶以壓天子氣，故曰金陵?！边@是金陵地名的來歷。此二句是說秦始皇徒然在此埋金以鎮(zhèn)金陵的王氣，而吉祥美好的氣象至今旺盛不衰。這里的“王”讀作wàng(旺)，通“旺”。詩人為排解抑郁的情懷，于酒酣后走上雨花臺，眺望著遠(yuǎn)處的荒煙落日，一種悠遠(yuǎn)綿長的懷古之情不覺油然而生。接著又極形象生動(dòng)地描繪了憑藉長江天塹的金陵城的形勢險(xiǎn)要：“石頭城下濤聲怒，武騎千群誰敢渡？”把金陵城下的長江怒濤，比作千群武騎，已是氣勢不凡，“誰敢渡” 一語似聞立馬橫刀之將軍一聲怒喝，大有張翼德喝斷當(dāng)陽橋之雄風(fēng)！ 按說，如此險(xiǎn)要之形勝，金陵當(dāng)固若金湯了吧？可是偏不，詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，急轉(zhuǎn)直下，竟出現(xiàn)這樣的詩句： “黃旗入洛竟何祥？鐵鎖橫江未為固?！边@里用了兩個(gè)典故?！包S旗入洛” 的典故見《三國志《吳書《孫皓傳》，據(jù)裴松之注引《江表傳》載： 刁玄誑國人曰： “黃旗紫蓋見于東南，終有天下者，荊揚(yáng)之君乎！” 又言有童謠曰“吳天子當(dāng)上”。孫皓聞之，喜曰： “此天命也。”即載其母妻子及后宮數(shù)千人，從牛渚陸道西上，云青蓋入洛陽，以順天命。行遇大雪，道涂陷壞，兵士被甲持杖，百人共引一車，寒凍殆死。兵人不堪，皆曰： “若遇敵便當(dāng)?shù)垢甓??！?皓聞之，乃還。“鐵鎖橫江”是說太康元年(280)，晉武帝派王濬伐吳。吳人在長江險(xiǎn)要處用鐵鎖橫截，又作鐵錐長丈余，暗置江中以逆拒戰(zhàn)艦。由于晉兵俘獲吳間諜，盡知其情，王濬便用大木筏掃除鐵錐，又縱火燒斷鐵鎖，于是晉兵沿江而下，終于滅吳。吳主孫皓投降后，全家被迫西遷洛陽。這兩句是說黃旗入洛究竟是什么好征兆呢？ 原以為是滅晉的吉兆，結(jié)果反為晉所滅。鐵鎖橫江也終于未能阻擋晉兵南下，哪里有什么天塹之險(xiǎn)，金湯之固呢？ 此兩句直如懸崖瀑布，一落千丈，與上兩句形成強(qiáng)烈的反差，使整個(gè)詩意波瀾起伏，跌宕生姿。同時(shí)，還表現(xiàn)詩人忠于史實(shí)的嚴(yán)肅態(tài)度，表現(xiàn)他不迷信天命，不迷信天塹的進(jìn)步的歷史觀。

詩人縱觀歷史，從三國時(shí)代的吳、東晉到南朝的宋、齊、梁、陳，它們都以金陵(建康)為首都，昔日美輪美奐的宮殿，如今生滿蒿草，滿目凄涼。這是詩人面對六朝遺跡所抒發(fā)的黍離之悲。詩人慨嘆歷史上有多少英雄豪杰乘時(shí)而起，割據(jù)爭雄，有多少次戰(zhàn)血與寒潮一起涌流！ 讀到這里，我們仿佛可以看到詩人面對歷史陳跡正陷入深沉的思索，仿佛可以聽到他所發(fā)出的無窮感慨……

仿佛剛從戰(zhàn)亂的噩夢中醒來，最后四句表達(dá)了詩人對四海一統(tǒng)，天下太平的由衷的慶幸和喜悅的心情。“我生幸逢圣人起南國”，“圣人”指明太祖朱元璋，他是安徽鳳陽人，依郭子興據(jù)濠州起義，所以說“起南國”，即起兵南方?！暗渷y初平事休息”，就是說推翻了元朝，平息了戰(zhàn)禍，開始從事休養(yǎng)生息。詩人滿懷喜悅地唱道： 我這輩子有幸遇到圣君起兵南方，消弭戰(zhàn)禍從事休養(yǎng)生息，從今后全國統(tǒng)一，再不用長江來分南北了。歷經(jīng)戰(zhàn)亂之苦的人民盼統(tǒng)一，盼太平盛世如大旱之望云霓，高啟的這幾句詩唱出了當(dāng)時(shí)廣大人民的心聲。但他絕未料到，后來竟被他熱烈頌揚(yáng)的 “圣人”——朱元璋冤殺了。