和尚私買鰕食，鰕在熱鍋里亂跳，乃合掌低聲，向鰕曰：“阿彌陀佛！耐心，少時紅熟，便不疼了！”

——《笑林》

【解說】
蝦在熱鍋里亂蹦亂跳，這是生命體對于熱鍋的本能反應(yīng)，也是對于生命的祈求和呼號，和尚卻讓蝦不要跳了，而且安慰說，待會燒熟便不疼了，蝦的生命都結(jié)束了，還有疼的知覺嗎？因此，和尚的話就顯得滑稽可笑。而且一個吃素的和尚今日偷吃起葷來，還要假慈悲，人們就必然要說他是偽善了。但是蝦本是人的食物，食之不為過錯，當(dāng)然也用不著對它發(fā)慈悲，和尚之所以如此說，也是不得已——他的內(nèi)心正經(jīng)歷著二重人格沖突的痛苦。人之吃葷吃素，本來就是人對食物的不同需求，也屬人的天性之一，但出家做和尚，就要受到不殺生、不吃葷這一清規(guī)戒律的約束。作為一個人，那和尚想吃葷，但作為一個和尚，他就不能吃葷，并且要用戒律來約束他對蝦的本能的欲望。他對蝦的一番安慰，正是他二重人格劇烈沖突的表現(xiàn)，一方面他又不愿放棄他對蝦的享受，另一方面他又囿于和尚不殺生的戒律，心中不得平衡，于是念念有詞，以求得到精神上的解脫。用今天的現(xiàn)代觀點看，人為什么要出家做和尚，受著那清規(guī)戒律的限制，泯滅自己的天性，食素修行，放棄人本應(yīng)該有的享受呢？不過，每行有每行的規(guī)矩章法，如果真的是拋棄一切塵念，心地空坦，望斷紅塵，投奔佛門之下，不僅內(nèi)心平衡，也算保存了自我的本質(zhì)，就怕斷不了塵念， 不僅內(nèi)心要倍受二重人格之苦， 還要被人家罵一句偽善。
【相關(guān)名言】
坦白是誠實與勇敢的產(chǎn)物。

——美國 馬克·吐溫