“行山陰道上， 千巖競(jìng)秀， 萬(wàn)壑爭(zhēng)流，令人應(yīng)接不暇；”有這種環(huán)境，所以歷代有著名的文學(xué)家美術(shù)家， 其中如王逸少的書(shū)， 陸放翁的詩(shī)，尤為永久流行的作品。最近時(shí)期， 為舊文學(xué)殿軍的，有李越縵先生， 為新文學(xué)開(kāi)山的， 有周豫才先生， 即魯迅先生。

魯迅先生本受清代學(xué)者的濡染，所以他雜集會(huì)稽郡故書(shū)，?！帮导保嬛x承“后漢書(shū)”，編漢碑帖、六朝墓志目錄、六朝造像目錄等， 完全用清儒家法。惟彼又深研科學(xué)，酷愛(ài)美術(shù)， 故不為清儒所囿，而又有他方面的發(fā)展，例如科學(xué)小說(shuō)的翻譯， “中國(guó)小說(shuō)史略”，“小說(shuō)舊聞鈔”， “唐宋傳奇集”等， 已打破清儒輕視小說(shuō)之習(xí)慣；又金石學(xué)為自宋以來(lái)較發(fā)展之學(xué)，而未有注意于漢碑之圖案者， 魯迅先生獨(dú)注意于此項(xiàng)材料之搜羅；推而至于“引玉集”，“木刻紀(jì)程”， “北平箋譜”等等，均為舊時(shí)代的考據(jù)家賞鑒家所未曾著手。

先生閱世既深， 有種種不忍見(jiàn)不忍聞的事實(shí)， 而自己又有一種理想的世界，蘊(yùn)積既久， 非一吐不快。但彼既博覽而又虛衷，對(duì)于世界文學(xué)家之作品， 有所見(jiàn)略同者， 盡量的移譯， 理論的有盧那卡爾斯基， 蒲力汗諾夫之“藝術(shù)論”等；寫(xiě)實(shí)的有阿爾志跋綏夫之“工人綏惠略夫”，果戈理之“死魂靈”等；描寫(xiě)理想的有愛(ài)羅先珂及其他作者之童話等， 占全集之半，真是謙而勤了。

“借他人之酒杯，澆自己的塊壘”， 雖也痛快，但人心不同如其面，環(huán)境的觸發(fā)，時(shí)間的經(jīng)過(guò)，必有種種蘊(yùn)積的思想， 不能得到一種相當(dāng)?shù)淖g本， 可以發(fā)舒的， 于是有創(chuàng)作。魯迅先生的創(chuàng)作，除“墳”，“吶喊”， “野草”數(shù)種外， 均成于1925至1936年中， 其文體除小說(shuō)3種，散文詩(shī)1種， 書(shū)信1種外， 均為雜文與短評(píng)， 以12年光陰成此多許的作品，他的感想之豐富，觀察之深刻，意境之雋永，字句之正確，他人所苦思力索而不易得當(dāng)?shù)?，他就很自然的?xiě)出來(lái)，這是何等天才！ 又是何等學(xué)力！

綜觀魯迅先生全集， 雖亦有幾種工作，與越縵先生相類似的；但方面較多，蹊徑獨(dú)辟， 為后學(xué)開(kāi)示無(wú)數(shù)法門(mén)，所以鄙人敢以新文學(xué)開(kāi)山目之。然歟否歟，質(zhì)諸讀者。

民國(guó)二十七年六月一日蔡元培

(《魯迅全集》，魯迅全集出版社，1938年版。

本文選自《蔡元培選集》， 中華書(shū)局1959年第一版)

賞析 從1937年11月開(kāi)始，上海文藝界處境十分艱難。因?yàn)樯虾Ｋ闹芏急蝗毡厩致攒娝碱I(lǐng)，當(dāng)時(shí)的租界區(qū)成了一座“孤島”。就是在這座被坦克大炮圍困的孤島上，以蔡元培為首的“魯迅先生紀(jì)念委員會(huì)”，于1938年編輯出版了中國(guó)第一套《魯迅全集》。全集分成20卷，包括了魯迅的著作、譯作和輯錄的古籍。這與1980年出版的16卷本《魯迅全集》不同。因?yàn)?980年的全集，只收魯迅的著作(包括日記、書(shū)信等)，譯文和輯錄的古籍另集出版了。這第一套《魯迅全集》的出版，不說(shuō)它的內(nèi)容，就是在那樣艱苦環(huán)境中做那樣大量的工作，這本身就值得大書(shū)一筆。

蔡元培的序言，總攬全局，言簡(jiǎn)意賅。全文不足千字，對(duì)如此宏大的一套書(shū)，該說(shuō)的都說(shuō)到了。這實(shí)在是大家手筆。

浙江是古越地，這是個(gè)人杰地靈的地方。蔡元培將“舊文學(xué)殿軍”李越縵與“新文學(xué)開(kāi)山”魯迅對(duì)舉， 當(dāng)然目的不在夸說(shuō)越地人才薈萃，而是于比較中來(lái)說(shuō)明魯迅對(duì)前人的超越。

由蔡元培看來(lái)，魯迅整理古籍，繼承的是“清儒家法”。這是繼承的一面。但魯迅又具有“清儒”所不具備的科學(xué)知識(shí)和個(gè)人的特殊愛(ài)好，所以他重視小說(shuō)，留心于漢碑圖案，重視木刻以及箋譜之類的傳統(tǒng)的美術(shù)作品，這是對(duì)前人的超越。這不單是重視美術(shù)和俗文學(xué)的問(wèn)題，也是對(duì)美育的重視。

蔡元培在序文中，大贊魯迅的“天才”與“學(xué)力”。魯迅的“天才”自不待言，那思想的敏銳與深刻，就非天才不辦。就“學(xué)力”而言，也很值得后人學(xué)習(xí)。魯迅的雜文，古今中外，旁征博引，科學(xué)的、文藝的，應(yīng)有盡有。有人稱魯迅雜文集就是一套“百科全書(shū)”，確實(shí)有點(diǎn)像。這憑的就是“學(xué)力”。沒(méi)有深厚的學(xué)問(wèn)作基礎(chǔ)，文章寫(xiě)不好；不“讀書(shū)破萬(wàn)卷”，又如何能旁征博引？讀者談魯迅雜文，往往會(huì)慨嘆魯迅讀書(shū)之多！當(dāng)然，反過(guò)來(lái)就會(huì)感到自己胸中書(shū)太少了！

“以12年光陰成此多許的作品”，靠的也不單是“天才”，還有勤奮。魯迅自己曾說(shuō)，他是把別人喝咖啡聊天的時(shí)間都用在寫(xiě)作上了。他深知人的生命的急迫，所以他要“趕緊做”。魯迅從在北京時(shí)候起，就似乎在和自己的生命搶時(shí)間。所以，1925年以后，他寫(xiě)出了那樣多的作品。

蔡元培很謙虛。他視魯迅為“新文學(xué)開(kāi)山”者，是否準(zhǔn)確，還要“質(zhì)諸讀者”。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)，還沒(méi)有這種共識(shí)。事實(shí)上，他的論斷是準(zhǔn)確的。魯迅是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的奠基者，是現(xiàn)代雜文的開(kāi)創(chuàng)者，是中國(guó)小說(shuō)史的開(kāi)辟者。正如蔡元培所說(shuō)，在許多方面，他都“蹊徑獨(dú)辟”，作了開(kāi)創(chuàng)性的工作。后來(lái)的文學(xué)史家，一致認(rèn)為魯迅是中國(guó)“新文學(xué)的奠基人”。所有的《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史》，在講作家作品時(shí)，第一個(gè)講到的就是魯迅。這說(shuō)明蔡元培的論斷，成了人們的共識(shí)。

蔡元培用簡(jiǎn)練的文字，述說(shuō)了魯迅對(duì)中國(guó)新文學(xué)的貢獻(xiàn)。文字雖短，其意義重大。

現(xiàn)在，對(duì)魯迅也有著各種批評(píng)，這也不足怪。這里，讓我們以杜甫的《戲?yàn)榱^句》之二，來(lái)結(jié)束本文吧：“王楊盧駱當(dāng)時(shí)體，輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流！”