〔日本〕 清少納言

天尚未破曉，雞鳴賺開關(guān)，

逢坂非函谷，不許汝夜來。

(李樹果 譯)

這首和歌選于《后拾遺集》卷16。作者清少納言(966——1025)是日本平安時代中期著名的歌人和隨筆家，自幼成長在文人家庭，在和歌與漢文學(xué)方面受到得天獨厚的家庭教育。及至年長，出仕宮廷后，得益于漢詩文的素養(yǎng)，在宮中構(gòu)筑出一方獨自擁有的文學(xué)天地。清少納言在文學(xué)史上的地位，敢與世界上最早的長篇小說之一的《源氏物語》作者紫式部并駕齊名。著有和歌集《清少納言集》和隨筆集《枕草子》。

歌中寫道：“在破曉前的暗夜里，模仿雞叫曾經(jīng)騙開了中國的函谷關(guān)，可這里的逢坂關(guān)卻是斷然騙不開的，與你這巧語花言之人，我是絕不想夜間相見的?！?p>

顯而易見，歌中援引了中國《史記》中孟嘗君的“雞鳴狗盜”之典故。“逢坂關(guān)”在近江國大津(今滋賀縣大津市)之西部與京都交界處的逢坂山上，古時作為交通要道曾設(shè)過關(guān)卡，因被清少納言引入和歌之內(nèi)而一舉揚(yáng)名。而在這首和歌里，主要取其“逢坂關(guān)”中的“逢”，隱含男女相逢幽會之意。所以歌中欲表達(dá)的真意是，這座象征著男女幽會道情的逢坂關(guān)是絕不會為你而悄然洞開的。

根據(jù)這首歌的序言，宮中才子藤原行成講故事至夜深仍戀戀毫無歸意，作者告訴他明日宮中齋戒，他才不得不急忙離去。次日凌晨行成再來見作者時說：“昨夜被雞鳴聲催醒，故今晨來的這般早?！庇谑亲髡邌枺骸耙股铍u鳴，想必是函谷關(guān)吧。”行成忙答：“昨夜是逢坂關(guān)。”意即與你結(jié)情言戀的逢坂關(guān)。作為對藤原行成道出此語之回答，作者詠出了這首歌。

作者言及函谷關(guān)，暗示夜已至深，意在向滯留自己室內(nèi)遲遲不去的行成婉然下逐客令；然而行成卻辨解道，自己說的是指逢坂關(guān)，是自己向往的與你相會親昵的地方。于是，作者明示，這里不是函谷關(guān)，任憑你徹夜雞鳴，妄圖欺騙，我也絕不會上當(dāng)?shù)?。后來行成又向作者回贈過和歌，意思是作為你的愛情之門的逢坂關(guān)總是進(jìn)出自由的，甚至用不著雞叫便自行敞開著的。從中不難看出，作者清少納言的愛情意識是開放型的，她與藤原行成之間的交往關(guān)系也不無曖昧的柔情。

這首歌流露出作者嚴(yán)密敏捷的才思。日本學(xué)者們認(rèn)為，其內(nèi)容單純清麗，豐滿充實，展示出富于男性的、漢詩文風(fēng)的格調(diào)，她的和歌中內(nèi)涵著貴族社會培育出的美學(xué)意識“雅”，即在氛圍、品位、趣味、感覺上蕩逸著宮廷貴族的意緒和“陽春白雪”式的都市風(fēng)流。