《星經(jīng)》,一名《通占大象歷星經(jīng)》,是中國古代署名甘公、石申的天文星占著作。本書淵源甚早，流傳演變亦甚久。今存本題“漢甘公石申著，南昌李溶?！?或不記撰人姓氏。所傳有明陶宗儀《說郛》本，明程榮等3種刻本《漢魏叢書》本，明毛晉《津逮秘書》本，明顧玄緯《小十三經(jīng)》本，《道藏》本，清王謨《漢魏遺書鈔》本，《五朝小說》本等，均較晚。以源流而論，《史記天官書》曾有“甘石歷”之稱，《漢書天文志》曾著錄《甘氏石氏經(jīng)》。東漢許慎《說文解字》方有《甘氏星經(jīng)》,晉司馬彪《續(xù)漢書律歷志》方有《石氏星經(jīng)》之名。劉宋裴骃作《史記集解》常引述《星經(jīng)》,梁阮孝緒《七錄》則著錄戰(zhàn)國時“甘公作《天文星占》八卷”,“石申作《天文》八卷”。而《甘石星經(jīng)》之名，僅始見于南宋晁公武《郡齋讀書志》及陳振孫《直齋書錄解題》。
甘公與石申為戰(zhàn)國時期著名的天文星占家，生卒年月不詳?！妒酚洝贩Q甘公為齊人。《史記集解》引徐廣稱“甘公名德……本是魯人”。唐張守節(jié)《史記正義》引《七錄》又稱他為楚人。漢以后還有稱甘公為甘文卿的。石申應(yīng)名石申夫或石申甫或石申父，魏人。對他們的時代，法國的馬伯樂(H·Maspero)據(jù)《開元占經(jīng)》甘氏稱趙燕之戰(zhàn)與越楚之戰(zhàn)及石氏引魯楚之爭，判斷他們的生活年代約為公元前375-前350年至前3世紀后半葉。馬氏還據(jù)法國特·索胥爾(De Saussure)依《史記天官書》所記歲星會合周期的研究，認為甘石的時代不早于公元前4世紀之初。
甘公與石申夫的著作，古籍著錄的僅有《隋書》及兩《唐書》的《甘氏四七法》、《石氏星經(jīng)簿贊》及石氏《渾天圖》等。但有關(guān)他們天文星象占驗之作，自戰(zhàn)國至唐千余年中，流傳極廣。
《星經(jīng)》分上下2卷，以星座名為標(biāo)題，約1.5萬字。《星經(jīng)》首著“原缺文一張”。其下按星官論述，上下卷共有條目162,含星官167個，各附星座圖形。各本所載，或序次互有先后，或文辭間有詳略，但內(nèi)容幾皆相同。星官中，屬紫微官的27座，二十八宿的角宿至壁宿14座，余為中外官126座，內(nèi)含天市垣15座。條目下釋文，主要為占語，夾有少量天文數(shù)據(jù)。屬甘氏的有2座，屬石氏的有42座，記有入宿度與去北辰度。書中星名，有的與我國長期流傳者不同，如巫官、天維、天剛、天泉等。
對傳本《星經(jīng)》,歷來的研究和評論，認為甘、石自確有其人，各書原著早已失傳。本書內(nèi)容與《史記》、《漢書》等引文均異；書中若干州名如江、廬、洪、池、婺等，為西晉、隋、唐時所始置或改置，顯系屢經(jīng)增刪纂益而非甘、石原作。從考證與計算可知，不少天文數(shù)據(jù)仍為戰(zhàn)國之舊。因此，本書大抵為唐人拾遺輯佚之作，復(fù)經(jīng)千余年的散落與傳抄，遂成今各本。
另外，尚有散見于《史記》、《漢書》、《續(xù)漢書》、《開元占經(jīng)》、敦煌唐寫本P2512及日本唐寫本《天地瑞祥志》與《天文要錄》等書內(nèi)的甘、石引文約3萬多字。內(nèi)容大率均為星占，但可從中輯得不少天文資料。除日?與五星運行外，恒星方面有甘氏2座，石氏120座即《石氏星經(jīng)》之星，以及巫咸氏10座。引文與《星經(jīng)》互異，故隋、唐間所見，又與漢、晉間均互不相同。但常為論者泛稱為《甘石星經(jīng)》。又，《玉?！分浻小陡适紫绦墙?jīng)》,鈔本極罕見，約2.5萬字。所記為《晉書》及《隋書》的“天文志”所稱陳卓整理的甘、石、巫咸三家星官283座1464星的恒星名數(shù)，這在上述文獻的后數(shù)種內(nèi)亦含有。間亦附星占。王應(yīng)麟論為“集三家悉圖其象，有后人附益，非本經(jīng)”。
以上兩者，當(dāng)均為保存有古代天文材料的后人增刪纂益之作。雖莫知其傳鈔變易之詳，但均可歸之于《星經(jīng)》之列。
各本《星經(jīng)》,誠如馬伯樂所論，書雖有偽，然其所輯天文資料并不偽，故對天文學(xué)史及現(xiàn)代天文學(xué)研究，頗有價值。