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詩文 《三國兩晉南北朝·王琰·于法蘭》內(nèi)容簡(jiǎn)介和鑒賞
釋義

《三國兩晉南北朝·王琰·于法蘭》內(nèi)容簡(jiǎn)介和鑒賞

三國兩晉南北朝·王琰·于法蘭

南朝梁志怪小說。王琰撰。原載《冥祥記》?!斗ㄔ分榱帧肪砹d。魯迅《古小說鉤沉》輯錄。作品敘述:晉時(shí)沙門于法蘭,高陽人。年十五而出家,性格深沉仁善,業(yè)操貞整。其寺于深巖上。嘗夜坐禪,虎入其室;因蹲床前。蘭以手摩其頭,虎奮耳而伏地,數(shù)日乃去。竺護(hù),敦煌人。風(fēng)神情宇,與蘭差不多。曾于山中修業(yè)。山有清澗,汲漱所資。有位采薪者,曾污染其水,水即竭涸,俄頃絕流。行護(hù)臨澗徘徊,嘆曰:“水若遂竭,吾將何資?”言終而清流洋溢,不久又流滿澗中。作品由兩則故事組成,一則寫于法蘭伏虎,一則寫竺護(hù)使涸泉還水。通過這兩則故事,表現(xiàn)了僧人的神奇超人的本領(lǐng),從而使世人對(duì)佛家驚慕崇拜。小說語言簡(jiǎn)約,情節(jié)簡(jiǎn)單;但描寫伏虎、還水兩事,意境優(yōu)美,盎然有趣,大異于凡民武夫降龍伏虎的雄壯格調(diào)。后人對(duì)此兩僧此兩事曾作像贊,說:“于氏超世,綜體玄旨。嘉遁山澤,仁感虎兕。護(hù)公澄寂,道德淵美。微吟空澗,枯泉還水。”(《法苑珠林》卷六十三引支道林語)由此可見其影響之大。


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