相逢方一笑，相送還成泣。
祖帳已傷離，荒城復愁入。
天寒遠山凈，日暮長河急。
解纜君已遙，望君猶佇立。

祖詠，排行第三，故稱祖三。王維于開元九年舉進士，任大樂丞，不久，因伶人舞黃獅子事，受牽累，貶為濟州司倉參軍。于此任期內，他曾在齊州(今濟南市，與濟州均在今山東省西部)遇祖詠，便產(chǎn)生了這首詩。
“相逢方一笑，相送還成泣?！庇运?，先說逢。“相”字重出，不僅造就了回環(huán)之美，而且在語勢上將“送”與“逢”的距離拉得更近?！胺揭恍Α?即見出相逢在斯須，轉瞬又離別。若系泛泛之交，倒也罷了，而王維與祖詠，是少年定交的老友。王在濟州，另有贈祖詠詩說： “結交二十載，不得一日展。貧病子既深，契闊余不淺?！倍曛罱?，情誼非同尋常； 對方流落不偶，堪憐亦復堪傷； 自身無過而貶，常懷牢愁滿腔。熱望中聚首在異鄉(xiāng)，怎不欣喜，快慰，以至歡笑呢！ 惱人的是，歡情未了，別離又到。未待人笑開懷，已“相送還成泣”了。一笑一泣，情意深摯。笑之愈歡，泣之彌悲。方逢即送，時間的緊連，是加深悲感的催化劑。
“祖帳已傷離，荒城復愁入?！弊鎺な菫轲T行而設的帳幕。王、祖俱當窮愁潦倒之際，今番作別，必無張幕排筵之豪舉，不過以“祖帳”代指河梁分攜之處而已。這兩句說，別友已很傷悲，更難堪的還是那一段獨自返回之路，迎接自己的將是“荒城”一座。詩人來自 “玉輦縱橫”的帝都長安，視邊郡小邑齊州自覺荒涼，而此刻主要是因為祖詠之去，使他眼中無可視之物，身邊無可語之人，頓感“廓落兮羈旅而無友生” 《宋玉《九辯》 )。遭際落拓，心境孤寂，景象復荒涼，竟以入城為愁了。對友人的眷戀之情在愁入城之中迅速深化。
“天寒遠山凈，日暮長河急?！碧旌?，時值秋冬，葉落草枯，遠山空凈無物。日暮，帆影很快消失于望中，轉恨流水太急。王維最擅勝場于寫景，此時即便展愁眼觀物，噓怨氣吟詩，又面對蕭條、衰颯的冬暮，仍留下了一幅開闊、清峭的北國寒江圖。送客船埠，順流縱目，所見之山自 “遠” ; 游子欲何之？水去無盡頭，望中之河實“長”。寒山之“凈” ,晚江之“急”,不僅準確描繪出了眼前實景，顯得靜穆而清峻，還映襯出詩人那寂寥、失魄的情態(tài)。作者用字遣詞之精確、凝練，在早期詩歌中已達化境。
“解纜君已遙”,緊承“長河急”而來。日暮開船，舟子惟欲其快，更怨長河不解人意，送君忒疾，剛解開纜繩，便舟疾如飛。朋友，你可知道，雖然“君已遙”,我卻“望君猶佇立”。去者已遙，送者猶望，水長山遠，兩情依依。此聯(lián)“君”字重出，其情殷殷，其意切切，有若抵掌以劇談，恰如班荊而敘舊。“猶” ,一作“空”?！翱铡?但狀其落寞，未若“猶”字兼表佇立久望的時間，與上句之“已”相呼應，見舟已遠而望未休，深刻傳達出詩人那戀友惜別之深情。
這是一首拗格五律，又破例采用入聲韻，以不平常的聲韻傳達不平靜的心境，拗折郁抑，感人至深。