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詩文 《贈(zèng)王粲》
釋義

《贈(zèng)王粲》

贈(zèng)王粲

端坐苦愁思,攬衣起西游。

樹木發(fā)春華,清池激長流。

中有孤鴛鴦,哀鳴求匹儔。

我愿執(zhí)此鳥,惜哉無輕舟。

欲歸忘故道,顧望但懷愁。

悲風(fēng)鳴我側(cè),羲和逝不留。

重陰潤萬物,何懼澤不周?

誰令君多念,自使懷百憂。

王粲是著名的“建安七子”之一,并被劉勰譽(yù)為“七子之冠冕”,可見他在建安詩壇有很高的地位。鐘嶸說他的詩“其源出于李陵,發(fā)愀愴之詞”,這一方面是因?yàn)樗懋?dāng)亂世,17歲起就往荊州避難,因而“遭亂流寓,自傷情多”(謝靈運(yùn)語);另一方面是因?yàn)樗渌ò苍娙艘粯討n時(shí)傷世,欲有所為而不得,因此常懷抑郁之感。他的《雜詩》“日暮游西園”就是這樣一首情調(diào)悲涼的作品。詩中說:“日暮游西園,冀寫憂思情。曲池?fù)P素波,列樹敷丹榮。上有特棲鳥,懷春向我鳴。褰袵欲從之,路險(xiǎn)不得征。徘徊不能去,佇立望爾形。風(fēng)飆揚(yáng)塵起,白日忽已冥。回身入空房,托夢通精誠。人欲天不違,何懼不合并。”曹植《贈(zèng)王粲》就是這首詩的擬作。黃節(jié)說:“自‘羲和逝不留’句以上,皆逐句相擬?!搽m擬粲詩為贈(zèng),然亦就粲之身世立言。”(《曹子建詩注》)這一闡釋,對我們理解這首詩有一定的幫助。

“端坐苦愁思,攬衣起西游。”這里的“西游”,即原詩中的“西園”,指“銅雀園”。這兩句寫詩人為愁思所苦,攬衣而起,欲借游賞以排遣。這里雖未點(diǎn)明愁因,卻渲染出一種籠罩全篇的氣氛,仿佛一支樂曲一開頭就彈奏出一個(gè)悲涼的調(diào)子。

“樹木發(fā)春華,清池激長流”兩句,境界一轉(zhuǎn),繪出春花競發(fā)、碧水爭流的景象,恰似一幅色彩明麗、生機(jī)勃勃的春天的圖畫,令人賞心悅目。然而,詩人所獲得的僅僅是片刻的愉悅和快感,因?yàn)樗鋈豢匆姟爸杏泄馒x鴦,哀鳴求匹儔”。這一與滿園春色不諧和的景象,卻格外引起了詩人的注意,深深觸動(dòng)了他心中本來就深切難抑的愁思。細(xì)心的讀者不難發(fā)現(xiàn),這只孤獨(dú)的鴛鴦,是對王粲的比喻,它悲鳴著呼喚伴侶,顯然用來比喻王粲苦苦尋求志同道合的知己。對此“孤鴛鴦”的“哀鳴”,以憐才著稱的詩人自然不會(huì)無動(dòng)于衷,所以即刻表示: “我愿執(zhí)此鳥?!钡D(zhuǎn)念一想,自己沒有權(quán)勢,愛才而不能援才,于是語氣又為之一變: “惜哉無輕舟?!边@兩句仍然采用比喻的手法,形象表達(dá)出詩人愿與王粲結(jié)為摯友共展功勤而不得的心情。這樣一種愛莫能助的深沉嘆惋在曹植詩中屢見不鮮,它從一個(gè)側(cè)面反映了作者對當(dāng)時(shí)人才受到壓抑這一現(xiàn)實(shí)的不滿。 “欲歸忘故道,顧望但懷愁”兩句,抒寫自己因此而心神恍惚以至不識(shí)歸路和既戀戀不忍離去、 “顧望”又更添愁思的復(fù)雜情感,極為真切動(dòng)人。此時(shí)此刻,原本明媚如畫的春景在愁人眼里頓時(shí)黯然無光,春風(fēng)、夕陽,仿佛都染上了凄厲的色彩。 “悲風(fēng)鳴我側(cè),羲和逝不留?!彪m是寫景,卻顯然包含著詩人強(qiáng)烈的感情。因此,與其說它描寫的是自然景象,不如說是詩人對他所感受到的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的形象反映。

以上部分受王粲《雜詩》的影響,字里行間流露出悲愴的氣氛。然而消極頹唐不是曹植的性格。他傳于后世的詩文表明,不論他處于何種境地,也不論他受到什么挫折,都不放棄理想,不喪失信心。正是這種執(zhí)著追求的精神,使他的詩形成“骨氣奇高”的特色,并使他成為建安詩壇最杰出的代表。這首詩也是如此,詩人在曲折含蓄地吐露了愁懷之后,轉(zhuǎn)而安慰友人。 “重陰潤萬物,何懼澤不周”,將魏王曹操比作“重陰”,意思是他象雨露一樣滋潤著萬物,又何愁有恩澤不到的地方呢?這兩句既是擬王粲“人欲天不違,何懼不合并”,也是詩人自己的堅(jiān)定信念和頑強(qiáng)追求的表現(xiàn)。最后以“誰令君多念,自使懷百憂”作結(jié),一則直陳王粲懷才不遇的苦衷,同時(shí)以貌似責(zé)備的語氣表達(dá)了對友人的深切關(guān)懷。

贈(zèng)友詩是曹植詩作中值得注意的一個(gè)部分,這類詩為數(shù)不少,而且頗多名篇。詩中所表現(xiàn)的對待友人的真摯感情,尤其是為實(shí)現(xiàn)政治理想而求賢若渴、禮賢下士的精神,使之不僅得到當(dāng)時(shí)許多才德之士的擁戴,也贏得了后人的高度贊揚(yáng)。


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更新時(shí)間:2026/5/15 22:23:17