〔清〕李慈銘

光緒元年元月初五日，晴，上午有風(fēng)，嚴(yán)寒。曉臥中疾動(dòng)，傍午始起。料檢家常器物，廚當(dāng)洗滌，歷兩時(shí)許，聊云作苦，兼以習(xí)勞。然而老矣，既不以此身為朝廷用，又不以此手扶犁教子孫，而凌雜米鹽，不儕婢仆，無(wú)柯竊嘆，運(yùn)甓終窮，慘哉！霞芬來(lái)，與之茗話。紅顏小駐，白發(fā)能春，豈曰遣愁？藉以作達(dá)，閑情偶寄，溫噱何傷？?！杜f唐書·德宗紀(jì)》。入年五日，而手不輟書，連晝達(dá)夜，恭作蠅頭小字萬(wàn)余矣，亦可謂癡絕也。是日為了新年之夜，先像前，供饋肴饌八豆及杏酪酒茗，黃昏上燭，初更畢事。來(lái)賀者二十余家。

——《越縵堂日記》

〔注釋〕　李慈銘(1829—1894)，字愛(ài)伯，號(hào)莼客，室名越縵堂。浙江會(huì)稽(今紹興市)人。《越縵堂日記》起自咸豐三年(1853)，止于光緒十五年(1889)，持續(xù)35年以上。光緒十五年后數(shù)年的日記已佚?！姡侯?，同?！o(wú)柯：即無(wú)何，無(wú)可奈何。　運(yùn)甓終窮：運(yùn)甓，意為勵(lì)志圖強(qiáng)，用《晉書》陶侃運(yùn)磚典故。窮：與通相對(duì)言，即科舉不利，未得宦途通達(dá)?！剜搴蝹亨?，大笑，音jué；又吳越方言有“噱頭”，“發(fā)噱”之謂，則讀xué，指帶有幽默、詼諧、風(fēng)趣意的話頭，類似插科打諢，但不傷大雅。此文中即取后者義?！×耍航Y(jié)束。　豆：古代食器，陶質(zhì)。后泛指盆盤之類。

在清人日記中，李慈銘的《越縵堂日記》無(wú)疑是部皇皇巨制。盡管當(dāng)年魯迅曾對(duì)之有所非議，但應(yīng)注意，魯迅的文字顯然有借題發(fā)揮以針砭當(dāng)時(shí)的具體人事之意，所以不能據(jù)之而以為《越縵堂》文字全屬“做作”。事實(shí)上，正如魯迅的厭鄙中醫(yī)并不能全部否定中醫(yī)之道一樣，李氏日記中精粹可讀的內(nèi)容仍是不少的，至于大量讀書心得的灼然有獨(dú)見(jiàn)，嘉惠后學(xué)，則更是客觀存在的事實(shí)。

這里所選析的一則，在《越縵堂日記》中不屬于學(xué)術(shù)性文字，恰恰是得以見(jiàn)出李氏之“心”的載錄。

光緒元年(1875)，李慈銘四十七歲，以今天的觀念言，當(dāng)然還歸隸于“中年”，難以言老的，但在封建時(shí)代，幾近半百之年而仍窮處未達(dá)，無(wú)所建樹(shù)于功名之途，是不免要產(chǎn)生遲暮之感的。李氏直到光緒六年(1880)五十二歲時(shí)才中進(jìn)士，對(duì)一個(gè)學(xué)問(wèn)淵博，個(gè)性又極鮮明地具有浙東會(huì)稽風(fēng)骨，傲岸不群于世人的李慈銘來(lái)說(shuō)，他有一肚皮的牢騷，是一點(diǎn)也不奇怪的。特別是早在咸豐九年(1859)，李氏就去了北京，在天子腳下他大失所望。他對(duì)處于風(fēng)云劇變年代里的都門的沉悶氣氛，以及滿目平庸之輩，深為悲慨，這在他大量詩(shī)詞作品中可以見(jiàn)出?！白饔?jì)吾歸矣，算長(zhǎng)安、衣冠物望，如斯而已。擾擾一群烏白頸，妄語(yǔ)便為名士?！?《貂裘換酒·京邸被酒感賦》)如此長(zhǎng)嘯之聲，即屬一種心語(yǔ)。知乎此，對(duì)日記中“既不以身為朝廷用，又不以此手扶犁教子孫”的進(jìn)退出處無(wú)據(jù)的悵惘憤懣心理就不難把握。

然而李慈銘又是個(gè)狂傲不自棄，很有風(fēng)骨的人，所以，盡管“慘哉”這大半生虛耗，但又認(rèn)為豈能“日遣愁”，坐愁城中常戚戚而不歡？小人常戚戚，君子坦蕩蕩！他也確實(shí)常以嬉笑怒罵之姿態(tài)“藉以作達(dá)”。為此，當(dāng)然也開(kāi)罪過(guò)各種人物，需知紹興文士的那支筆是夠犀利的！我對(duì)外家的那種地域人文特點(diǎn)有所會(huì)心，而從王思任以至李慈銘，以至魯迅尤深有感焉。

值得一提的是“紅顏小駐，白發(fā)能春”八字，此即現(xiàn)今所說(shuō)的心態(tài)不衰老之謂！人都要老，那是自然規(guī)律，但體力的漸衰與心境的不老是可以分而言之的，后者往往能平衡、調(diào)節(jié)前者，這絕非是天方夜譚。心態(tài)不老衰，是一種活力存在的表現(xiàn)，是有所追求的表征和結(jié)果。

李慈銘作為封建士大夫，其最高追求當(dāng)然是治國(guó)平天下，窮而不通時(shí)則追求修身齊家。而其修身的一個(gè)突出表現(xiàn)是讀書著作?！鞍V絕”二字表現(xiàn)新春五日間“手不輟書”，“恭作蠅頭小字萬(wàn)余”，即為一例。情至癡時(shí)方見(jiàn)深，情無(wú)獨(dú)鐘難言癡！

此則日記文情并茂，作者的某種欣然自得、樂(lè)在其中的心緒和抬頭窗外、思慮遠(yuǎn)去而悵然若失的情懷兩兩對(duì)照，均躍然筆下。自我排遣的襞轉(zhuǎn)折的思路非常明晰，是這日記的特點(diǎn)。