《野性的思維》

法國當(dāng)代著名思想家和文化人類學(xué)家，法蘭西學(xué)院教授克勞德·列維——斯特勞斯的理論人類學(xué)和哲學(xué)的專著。本書根據(jù)法國巴黎普隆出版社1962年版譯出，商務(wù)印書館于1987年5月出版。全書23萬字，共分為9章：具體性的科學(xué)；圖騰分類的邏輯；轉(zhuǎn)換系統(tǒng)；圖騰和等級制度；類別、成分、物種、數(shù)目；普遍化和個別化；作為物種的個體；可逆的時間以及歷史與辯證法。本書主要研究了未開化人類的“具體性”與“整體性”思維的特點，并力圖說明未開化人的具體性思維與開化人的抽象性思維不是分屬“原始”與“現(xiàn)代”或“初級”與“高級”這兩種等級不同的思維方式，而是人類歷史上始終存在的兩種互相平行發(fā)展，各司不同文化職能，互相補充互相滲透的思維方式。作者50多年來致力于文化人類學(xué)領(lǐng)域，主要涉及原始社會群中的社會結(jié)構(gòu)、神話結(jié)構(gòu)、思維結(jié)構(gòu)和歷史結(jié)構(gòu)，對原始社會生活的各方面進(jìn)行綜合性考察。本書的發(fā)表標(biāo)志著結(jié)構(gòu)主義繼存在主義之后作為一種重要人文思潮出現(xiàn)在法國思想舞臺，拉開了50年代法國結(jié)構(gòu)主義運動的序幕。