唐·陳陶

誓掃匈奴不顧身， 五千貂錦喪胡塵。

可憐無定河邊骨， 猶是春閨夢里人。

《隴西行》是樂府舊題，屬《相和歌·瑟調(diào)曲》，以寫邊塞戰(zhàn)爭為內(nèi)容。陳陶采用這一舊題一共寫了四首，這是第二首。他也從邊塞戰(zhàn)爭取材，卻另辟蹊徑，以反映唐代長期的邊塞戰(zhàn)爭給人民造成的苦難為主題。

“誓掃匈奴不顧身”，寫戰(zhàn)士高昂的士氣和獻(xiàn)身精神?！笆膾摺备爬送饠硱鳌⒂⒂職车膽?zhàn)斗意志，“不顧身”表現(xiàn)了慷慨悲壯、不惜犧牲的氣概?！磅蹂\”指羽林軍的服裝貂裘錦衣，這里代指裝備精良，“貂錦”有“五千”之多，自然是精銳部隊(duì)?！拔迩蹂\喪胡塵”，精銳部隊(duì)有這樣多的人戰(zhàn)死，足見傷亡慘重，而戰(zhàn)斗的激烈也就可以想見了。這首二句寫出隴西(甘寧二省的隴山之西)邊塞的激烈戰(zhàn)斗，五千忠勇戰(zhàn)士悲壯地戰(zhàn)死沙場，詩人以精煉概括的語言，給人以深刻的印象。不過，這兩句還只是鋪墊，后兩句“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人”，才是揭示主題之所在。無定河，為黃河中游支流，在陜北，是唐代邊塞戰(zhàn)地。春閨，即春季青年婦女的臥室。無定河邊骨，是那些戰(zhàn)死者累累枯骨，春閨夢里人，是那些充滿惱人的相思的春夜閨房里少婦們夢中的丈夫。河邊骨是實(shí)，夢里人是虛，“猶是”二字把現(xiàn)實(shí)與夢境這二者聯(lián)結(jié)起來，以強(qiáng)烈的對照，起到震撼人心的藝術(shù)效果。杜甫《兵車行》有“君不見青海頭，古來白骨無人收”句，而這首詩的用意則更上一層：無定河邊，戰(zhàn)死者的白骨蔽野，而那散亂狼藉的累累枯骨，還正是少婦們夢魂繚繞的親人，她們在夢中還正盼望與歸來的征人團(tuán)圓呢。此情此景之前的“可憐”二字，極富感情色彩，蘊(yùn)含著無限的感慨和同情。