蜀鄒容為《革命軍》方二萬言^〔2〕,示余曰：“欲以立懦夫，安民志，故辭多恣肆，無所回避，然得無惡其不文耶^〔3〕?”余曰：凡事之?dāng)。谟衅涑叨c為和，其攻擊者且千百輩；故仇敵之空言，足以墮吾實(shí)事。^〔4〕
夫中國吞噬于逆胡二百六十年矣^〔5〕,宰割之酷，詐暴之工，人人所身受，當(dāng)無不昌言革命^〔6〕。 然自乾隆以往，尚有呂留良、曾靜、齊周華等持正義以振聾俗^〔7〕,自爾遂寂泊無所聞。吾觀洪氏之舉義師^〔8〕,起而與為敵者，曾、李則柔煦小人^〔9〕,左宗棠喜功名、樂戰(zhàn)事，徒欲為人策使，顧勿問其韙非枉直，斯固無足論者。乃如羅、彭、邵、劉之倫^〔10〕,皆篤行有道士也。 其所操持，不洛、閩而金溪、余姚。^〔11〕衡陽之《黃書》^〔12〕,日在幾閣。孝弟之行，華戎之辨，仇國之痛，作亂犯上之戒，宜一切習(xí)聞之。 卒其行事，乃相紾戾如彼。^〔13〕材者張其角牙以覆宗國，其次即以身家殉滿州，樂文采者則相與鼓吹之。^〔14〕無他，悖德逆?zhèn)?，并為一談，牢不可破?故雖有衡陽之書，而視之若無見也。 然則洪氏之?dāng)?，不盡由計(jì)畫失所^〔15〕,正以空言足與為難耳。
今者風(fēng)俗臭味少變更矣^〔16〕。 然其痛心疾首，懇懇必以逐滿為職志者，慮不數(shù)人。數(shù)人者，文墨議論，又往往務(wù)為溫藉^〔17〕,不欲以跳踉搏躍言之^〔18〕,雖余亦不免是也。
嗟乎！世皆嚚昧而不知話言^〔19〕,主文諷切^〔20〕,勿為動(dòng)容。不震
以雷霆之聲，其能化者幾何？異時(shí)義師再舉，其必墮于眾口之不俚，既可知矣。^〔21〕
今容為是書，一以叫咷恣言^〔22〕,發(fā)其慚恚^〔23〕。雖嚚昧若羅、彭諸子，誦之猶當(dāng)流汗祇悔。以是為義師先聲，庶幾民無異志^〔24〕,而材士亦知所返乎。若夫屠沽負(fù)販之徒^〔25〕,利其徑直易知而能恢發(fā)智識(shí)^〔26〕,則其所化遠(yuǎn)矣。籍非不文，何以致是也？^〔27〕
抑吾聞之，同族相代，謂之革命；異族攘竊，謂之滅亡；改制同族，謂之革命；驅(qū)除異族，謂之光復(fù)。今中國既滅之于逆胡，所當(dāng)謀者，光復(fù)也，非革命云爾，容之署斯名，何哉？諒以其所規(guī)畫，不僅驅(qū)除異族而已，雖政教、學(xué)術(shù)、禮俗、材性，猶有當(dāng)革者焉，故大言之曰“革命”也。共和二千七百四十四年四月^〔28〕。

〔1〕本文是章太炎為鄒容所著《革命軍》所寫的序言。1903年發(fā)表在《蘇報(bào)》上。章太炎(公元1869～1936),原名炳麟，又名絳，字枚叔，太炎是他的號(hào)，浙江余杭人。近代資產(chǎn)階級(jí)舊民主主義革命家、思想家和學(xué)者，曾參加資產(chǎn)階級(jí)改良主義的維新運(yùn)動(dòng)，后脫離改良派，走上革命道路。多次被追捕、入獄。辛亥革命后，他喪失了當(dāng)年的革命銳氣，“既離民眾，漸入頹唐”。后在蘇州創(chuàng)辦“國學(xué)講習(xí)會(huì)”,以講學(xué)為業(yè)，走上“尊儒讀經(jīng)”的道路。章太炎著作很多，基本上都收入《章氏叢書》。他在文學(xué)、史學(xué)、經(jīng)學(xué)等方面都有深厚的造詣。
〔2〕鄒容：字蔚丹，四川巴縣人，中國早期資產(chǎn)階級(jí)革命家。因?qū)憽陡锩姟繁痪薪氇z，于1905年4月3日被害于獄中，年僅二十一歲?！陡锩姟?寫于1903年，是中國資產(chǎn)階級(jí)民主革命初期一篇號(hào)召廣大民眾起來革命的著名論著。方：將近。
〔3〕不文：沒有文采。
〔4〕空言：不切實(shí)際的言論，這里指反革命輿論。實(shí)事：指切切實(shí)實(shí)的革命事業(yè)。
〔5〕逆胡：指清朝統(tǒng)治者。
〔6〕昌言：猶“倡言”。
〔7〕呂留良：浙江石門人，明清之際思想家。明亡，削發(fā)為僧，著有《維止錄》,主張反清復(fù)明。曾靜：湖南永興人。受呂留良影響，雍正時(shí)曾派學(xué)生勸說川陜總督岳鐘琪舉兵反清，為岳告發(fā)，后遭殺害。齊周華：浙江天臺(tái)人。乾隆時(shí)因作《為呂留良等獨(dú)抒己見奏稿》而被清政府殺害。正義：公正的道理，這里指民族思想。聾俗：對(duì)國家大事不聞不問的世風(fēng)，這里指安于清朝統(tǒng)治的社會(huì)風(fēng)氣。
〔8〕洪氏：指太平天國革命領(lǐng)袖洪秀全。
〔9〕曾：曾國藩。 李：李鴻章。 柔煦：溫順，這里指卑順。
〔10〕羅：羅澤南。彭：彭玉麟。邵：邵懿辰。 劉：劉蓉。這四個(gè)儒生都是曾國蕃鎮(zhèn)壓太平天國的幫兇。
〔11〕操持：這里指信奉。洛、閩：指宣揚(yáng)客觀唯心主義的程朱理學(xué)。洛，洛學(xué)。北宋程顥、程頤兄弟的學(xué)說，他們都是洛陽人，故名。閩，閩學(xué)。南宋朱熹的學(xué)說，他曾在福建別稱“閩”的建陽講學(xué)，故名。金溪、余姚：指宣揚(yáng)主觀唯心主義的陸王心學(xué)。金溪，指南宋的陸九淵的學(xué)說，他是江西撫州金溪人，故名。余姚，指明朝王守仁的學(xué)說，因他是浙江余姚人，故名。
〔12〕衡陽：指王夫之。 他是湖南衡陽人，明末清初唯物主義思想家。 《黃書》:王夫之的政論著作，內(nèi)容著重總結(jié)漢族統(tǒng)治者在民族斗爭(zhēng)中失敗的歷史教訓(xùn)。
〔13〕“卒其行事”二句：意為結(jié)果他們的所作所為，竟那樣的相反。 紾戾，違背。
〔14〕“材者”三句：宗國，同民族建立的國家，這里指太平天國。三句意為：(他們之中)有才能的人就張牙舞爪地鎮(zhèn)壓太平天國革命(指彭、劉),才能稍差的人就以自己的生命和家庭甘心為清朝殉葬(指羅、邵),那些喜歡舞文弄墨的人則拼命幫他們加以鼓吹。
〔15〕計(jì)畫：謀劃，計(jì)策。
〔16〕風(fēng)俗臭(xiu)味：指不良的社會(huì)風(fēng)氣。
〔17〕溫藉：同“蘊(yùn)藉”,含蓄不露。
〔18〕跳踉搏躍：雙腳跳動(dòng)，揮拳搏擊。 這里指文字慷慨激昂。
〔19〕嚚(yin)昧：愚昧。 話言：善言，這里指比較深刻的道理。
〔20〕主文諷切：用含蓄的話進(jìn)行勸諫。 主文，指詩文不直陳而用比興。
〔21〕“異時(shí)”三句：意為將來革命再度興起，一定會(huì)由于宣傳的不通俗而失敗，這是可以預(yù)料的了。 不俚，不通俗。
〔22〕叫咷恣言：大聲疾呼，暢所欲言。
〔23〕慚恚(hui):慚愧憤恨。
〔24〕“庶幾民”句：也許可以使老百姓同心同德。庶幾，差不多。
〔25〕屠沽：殺豬賣酒的小商販。負(fù)販：挑擔(dān)零賣的小販。
〔26〕徑直易知：直截了當(dāng)，通俗易懂。恢發(fā)智識(shí)：擴(kuò)大見識(shí)，啟發(fā)覺悟。
〔27〕“籍非不文”二句：假使文章不是寫得通俗易懂，怎么能獲得這樣的效果呢！
〔28〕共和二千七百四十四年：即公元1903年。中國古代紀(jì)年，共和元年即公元前841年。作者用這個(gè)紀(jì)元，表示要推翻滿清皇朝的統(tǒng)治而光復(fù)漢族的天下，所以不用清朝的紀(jì)元。

本文是章太炎為鄒容《革命軍》所寫的序?！陡锩姟啡珪灿衅哒?，從歷史、政治、思想、經(jīng)濟(jì)、文化等方面，揭露清朝封建專制統(tǒng)治的腐朽黑暗，提出了在中國建立資產(chǎn)階級(jí)共和國的政治方案，內(nèi)容頗為紛繁。但章太炎在序文中并未作全面的介紹和系統(tǒng)的評(píng)論，只是抓住了《革命軍》作為“義師先聲”的本質(zhì)特點(diǎn)和“叫咷恣言”的風(fēng)格特征，進(jìn)行了論說，文章中心突出，分析精當(dāng)。至于文中有否認(rèn)人民群眾力量的觀點(diǎn)，有一定的民族主義偏見，則是其時(shí)代的局限。