黃公望

遠(yuǎn)望云山隔秋水，近看古木擁坡陁^①。

居然相對六君子，正直特立無偏頗^②。

【注釋】

①坡陁：不平的山坡。②偏頗：不公正。

【評說】

本詩選自郁逢慶《郁氏書畫題跋記》卷六。

倪瓚作畫贈友人盧山甫，畫面有一山坡，上有松、柏、樟、楠、槐、榆六樹，姿態(tài)挺拔，扶疏掩映，隔江有一抹遠(yuǎn)山。云林自題此圖云：“盧山甫每見，輒求作畫，至正五年四月八日，泊舟弓河之上，而山甫篝燈出此紙，苦徵畫，時已憊甚，勉以應(yīng)之。大癡老師見之，必大笑也。瓚?！秉S公望、朽木居土、趙覲、錢云并有題詩。此圖因黃公望有“相對六君子”之語，遂名其圖為《六君子圖》。

經(jīng)過藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)造活動，自然美轉(zhuǎn)化為藝術(shù)美。畫家又將“比物以德”的自然審美觀念，融化進(jìn)自己的藝術(shù)形象之中，賦予自然美以社會屬性。倪瓚不僅創(chuàng)造出六棵樹的具象，也創(chuàng)造了六位“正直特立”、剛正挺拔的君子形象，以人稱樹，以樹喻人，樹與人融合為一體。古人畫樹，講究用轉(zhuǎn)筆，以求取屈曲蟠旋的美學(xué)效果。秦祖永《桐陰畫訣》引董思翁語：“尺樹不令有半寸之直，須筆筆轉(zhuǎn)去?！蹦攮憺榱诉m應(yīng)藝術(shù)表現(xiàn)的需要，全然置畫樹忌直的藝術(shù)規(guī)律于不顧，畫成六株枝干挺直的樹。他估計(jì)黃公望見到此圖，必定要大笑。黃公望當(dāng)然完全理解畫家的苦心，所以題寫本詩時，發(fā)其微，抉其旨，真正使詩與畫交相輝映，構(gòu)成一個藝術(shù)整體，成為題畫詩中的一篇上乘之作。陳衍《元詩紀(jì)事》卷二一引“妙香道者”的識語，云：“(六樹)位置得宜，而皆在平地，且氣象蕭索，有賢人在下位之象。豈感當(dāng)時胡運(yùn)否塞，高流隱遁，而為是歟？”識語作者從畫面之構(gòu)圖、氣象中，體察出“高流隱遁”的旨意，亦足供鑒賞倪瓚《六君子圖》和黃公望此詩的朋友們參考。