朱耷

分付梅花吳道人^①，幽幽翟翟莫相親。

南山之南北山北^②，老得焚魚(yú)掃虜塵^③。

得本還時(shí)末也非，曾無(wú)地瘦與天肥。

梅花畫(huà)里思思肖^④，和尚如何如采薇^⑤。

夫婿殊如昨^⑥，為何不笛床。

如花語(yǔ)劍器，愛(ài)馬作商量^⑦。

苦淚交千點(diǎn)，青春事適王^⑧。

曾云午橋外^⑨，更買(mǎi)墨花莊^⑩。

【注釋】

①梅花吳道人：指元代畫(huà)家吳鎮(zhèn)。②南山之南北山北：意為道不同不相為謀。取典《后漢書(shū)·逸民·法真?zhèn)鳌罚骸耙悦鞲?jiàn)待有禮，故敢自同賓末。若欲吏之，真將在北山之北，南山之南矣?！?③焚魚(yú)：即“燔魚(yú)”，周武王伐紂前，燔魚(yú)以告天。④思肖：南宋詩(shī)人、畫(huà)家鄭思肖，生平見(jiàn)前。⑤采薇：周武王滅商，商舊臣伯夷、叔齊恥之，不食周粟，隱居于首陽(yáng)山，采薇而食，終于餓死。⑥夫婿殊：《古樂(lè)府·陌上?！罚骸白蠑?shù)千人，皆言夫婿殊?！边@兒“夫婿”指明朝，“殊”指降清的二臣。⑦“愛(ài)馬”一句：典出《異聞集》：“酒徒鮑生，多蓄聲伎；外弟韋生，好乘駿馬，各求所好。一日相遇，兩易所好，乃以女婢善四弦者換紫叱拔(按：駿馬名)?！雹噙m(di)王：帝王?！秴问洗呵铩は沦t》：“帝也者天下之適也?！?⑨午橋：唐代丞相裴度的別墅午橋莊。⑩墨花莊：南宋畫(huà)家趙孟堅(jiān)的隱居地墨花村舍。

【評(píng)說(shuō)】

本詩(shī)選自故宮博物院藏八大山人《古梅圖》題詩(shī)。

此圖畫(huà)一株露根古梅，斜挺著枝干，主干空裂，已被摧折得半枯，樹(shù)頂蟠曲光禿，疏枝作下垂之勢(shì)，瘦硬如鐵，但在被壓抑得伸不直頭頸的枝丫上卻迸綻出數(shù)朵清香陣陣的梅花。形象奇古，挺勁，傲岸，雖然根不著土，卻顯示了頑強(qiáng)的生命力，這形象自然可以使人聯(lián)想到在民族壓迫下依然頑強(qiáng)生存奮斗的畫(huà)家，這株古梅正是畫(huà)家自我精神的寫(xiě)照。畫(huà)成之后，作者似乎意猶未盡，先后題上三首詩(shī)。

第一首中“南山之南北山北，老得焚魚(yú)掃虜塵。”大膽地透露出掃除韃虜，還我河山的愿望，這在文字獄迭興之際，隨時(shí)隨地都有惹上殺身之禍的危險(xiǎn)，這需要多大的膽量啊！

在第二首詩(shī)中，他更是將明王朝視作中國(guó)政權(quán)之“本”，而滿清異族只不過(guò)是“末”，到了“得本還時(shí)”，那么“末”的一切也就將全部消亡，甚至滿清統(tǒng)治下“天肥”、“地瘦”的形象也將得到改變。從中可見(jiàn)他對(duì)滿清的強(qiáng)烈不滿，認(rèn)為清人的統(tǒng)治只造成了人間的貧瘠荒涼，這種乾坤應(yīng)盡早扭轉(zhuǎn)。這層含義在此詩(shī)后的署名中也得到了充分的表現(xiàn)，甚至更為直露，他在落款中徑題“壬小春”，只有天干“壬”，沒(méi)有地支“戌”，這更是大膽地傳達(dá)出“有天無(wú)地”之意?！懊坊ó?huà)里思思肖，和尚如何如采薇”兩句，作者亡國(guó)之思的心緒情感顯露無(wú)遺。鄭思肖在宋亡后隱居吳下，多寫(xiě)露根蘭草，不畫(huà)土地，人問(wèn)之則云：“地被番人奪去了?！弊髡哂么说洌c畫(huà)中的露根古梅契合，強(qiáng)烈地表現(xiàn)了國(guó)土淪亡之后的亡國(guó)之痛和故國(guó)之思?！安赊薄币坏涞倪x用，卻是反其意用之，借以抒發(fā)心志。伯夷、叔齊忠于舊朝，不食周粟，最后餓死的行動(dòng)，而我這早已出家為僧的人何能效仿呢？因?yàn)樵谖覂?nèi)心深處，還有抗清復(fù)明的堅(jiān)定信念，何能消極待命呢？這也正是第一首中所講的，吳鎮(zhèn)終身隱遁作逸民，沒(méi)有與異族抵抗的意志，其畫(huà)作縱有清高氣傲之韻，但與我相比亦不可同年而語(yǔ)，大有“山南之南北山北”之天壤別。對(duì)新朝的反抗情緒如此強(qiáng)烈和直露，這在畫(huà)史上是史無(wú)前例的。

第三首詩(shī)的詩(shī)意略顯晦澀。他以《異聞集》中聲伎換馬的典故入詩(shī)，借以痛斥那些以名節(jié)換取功名利祿的民族敗類，無(wú)恥“二臣”。他們這些人在異族的統(tǒng)治與歧視下忍氣吞聲，為了謀取爵祿而犧牲自己的寶貴青春與才華。詩(shī)中以聲妓女婢比作二臣，把清廷爵祿比作馬畜，并將其與凌寒的古梅對(duì)比，表現(xiàn)出自己“堅(jiān)貞骨不媚”(惲壽平《梅》)和不屈不撓的反抗異族的決心。