趙顯宏

閑居

去來(lái)兮！ 東林春盡蕨芽肥?；仡^那顧名和利，付與希夷。下長(zhǎng)生不死棋，養(yǎng)三寸元陽(yáng)氣，落一覺(jué)渾淪睡。鶯花過(guò)眼，鷗鷺忘機(jī)。
【鑒賞】【殿前歡】小令為趙顯宏和李伯瞻所作，共四支，此為第一首。作者通過(guò)寫(xiě)自己回歸到簡(jiǎn)單的生活方式，借山蔬、野味、家釀來(lái)歌詠鄉(xiāng)間生活，表現(xiàn)隱逸之樂(lè)。
作者在首句發(fā)出“去來(lái)兮”的感慨和呼告，表露歸來(lái)隱居的心跡。“東林春盡蕨芽肥”,作者選擇的隱居之地是東林，東林寺在今廬山，為晉名僧慧遠(yuǎn)所居，往來(lái)多高士，可謂“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”(劉禹錫《陋室銘》),是高潔之士的理想去處?！按罕M蕨芽肥”有春天剛過(guò)蕨芽鮮美，良辰美景催人歸去之意，同時(shí)也有春天已經(jīng)錯(cuò)過(guò)，就不要再錯(cuò)過(guò)蕨芽肥美的時(shí)節(jié)的勸勉之意。“回頭那顧名和利”,寫(xiě)作者對(duì)功名利祿的輕視和摒棄，“回頭”帶有超然物外之感，是作者看破名利、從世俗功利中脫離出來(lái)之后的行為動(dòng)作，頗有眾人皆醉我獨(dú)醒的意味。為什么要“回頭”呢？大概是對(duì)現(xiàn)世功利的作別，也是對(duì)名利場(chǎng)中的人們投去悲憫的一瞥?！澳穷櫋笨坍?huà)出作者不管不顧的心理狀態(tài)，是作者感情的進(jìn)一步升華，他或毅然決然或漫不經(jīng)心，但名利此時(shí)確已對(duì)作者形不成任何牽絆了?！案杜c希夷”,作者心中歆羨的是高隱之士陳摶老祖，他決心去追隨陳摶老祖隱逸清修的腳步。
接著三句，承接上篇，很自然地轉(zhuǎn)入對(duì)自己隱逸生活的具體描繪。作者將簡(jiǎn)單天然的生活方式一一道來(lái)，舒緩有致，突出一“閑”字?！跋麻L(zhǎng)生不死棋”,下棋屬于用腦激烈的游戲，作者卻悠游自得氣定神閑，執(zhí)子雙方都不將對(duì)方逼入死路，更像是左右手的對(duì)弈，他絲毫不在意輸贏，更樂(lè)得在變幻莫測(cè)的棋局中陶冶性情?！梆B(yǎng)三寸元陽(yáng)氣”,《黃帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)：“陽(yáng)氣者，若天與日，失其所則折壽而不彰?！敝挥泄套o(hù)陽(yáng)氣，才能百病不生，延年益壽?！霸?yáng)氣”為人體陽(yáng)氣的根本，作者十分看重對(duì)“元陽(yáng)氣”的護(hù)養(yǎng)，可見(jiàn)他對(duì)身體健康的重視。“落一覺(jué)渾淪睡”,“渾淪睡”指深入的睡眠，而且中間沒(méi)有打擾，不會(huì)驚醒，可見(jiàn)作者深諳睡眠之道，作者所追慕的陳摶老祖亦有“睡仙”的美稱?？蓮闹锌闯鲎髡唠[居環(huán)境清幽寧?kù)o，作者自己的身心愉悅放松，這樣好質(zhì)量的睡眠自然有利于身體保養(yǎng)。
三個(gè)畫(huà)面，都體現(xiàn)在身心修養(yǎng)方面，皆悠然清閑，生活節(jié)奏十分緩慢，仿佛時(shí)間一經(jīng)作者筆端便走得緩慢起來(lái)?！苞L花過(guò)眼，鷗鷺忘機(jī)”一句，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表述自己隱逸中的安逸淡然心態(tài)，既是對(duì)自己隱逸之志的再次表明，又與首句作者做出的“歸來(lái)兮”的人生選擇相呼應(yīng)，可見(jiàn)作者歸隱的選擇是正確的。“鶯花”比喻世間繁華，“鷗鷺忘機(jī)”一句用典，據(jù)《列子》載，有個(gè)人常與鷗鳥(niǎo)友伴，一日，他想捉鳥(niǎo)去給父親玩，鷗鳥(niǎo)遂飛舞不下，后多以形容忘懷利祿。對(duì)作者來(lái)說(shuō)，世間繁華，就好像過(guò)眼云煙，就像《列子》中的鷗鷺沒(méi)有任何機(jī)巧之心，他早已在美好的隱逸生活中忘記了世間的功名利祿。
作者語(yǔ)言清新自然，為我們營(yíng)造了一個(gè)清幽無(wú)人的隱居環(huán)境，塑造了一個(gè)飄渺幽獨(dú)的隱居者形象。曲中表現(xiàn)了老莊虛靜無(wú)為的遁世思想，著重描寫(xiě)隱居者的精神層面，不沾煙火與俗味。