汪元亨

歸田

糴陳稻新春細(xì)米，采生蔬熟做酸齏。鳳棲殺凰莫飛，龍臥死虎休起。不為官那場(chǎng)伶俐，槿樹(shù)花攢繡短籬，到勝似門(mén)排畫(huà)戟。
【鑒賞】《沉醉東風(fēng)·歸田》也是一組重頭小令，共二十首，內(nèi)容主要是抒發(fā)作者離塵絕俗、寄情山水田園、安貧樂(lè)道的思想。這是其中第六首，主要反映田園生活的樸實(shí)恬淡以及作者安貧樂(lè)道的閑適心情。
開(kāi)頭兩句用白描手法描述了田園生活的真實(shí)狀態(tài)：買(mǎi)來(lái)陳年的舊稻谷，用臼新舂出細(xì)米，采摘新鮮的蔬菜腌成酸菜。通過(guò)對(duì)買(mǎi)稻舂糴和做腌菜這等生活細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，一是反映了田園生活的清苦，只買(mǎi)得起陳年的舊稻，還需自己動(dòng)手舂成米，且多數(shù)時(shí)候沒(méi)有新鮮蔬菜吃，所以在蔬菜豐富的季節(jié)要將其腌成酸菜?！稓w隱》的其他作品也反映了隱居生活的清苦，如第十四首“妻從儉荊釵布襖，于甘貧陋巷簞瓢”。二是體現(xiàn)了作者對(duì)田園生活的投入，樂(lè)在其中。田園生活在作者的筆下顯得輕松有趣，看不出作者有絲毫的不適和埋怨。糴，買(mǎi)進(jìn)糧食。齏，細(xì)碎的腌菜。
“鳳棲殺”兩句意為：高潔脫俗、胸懷大志的鳳凰會(huì)長(zhǎng)久棲息在這里不愿飛走，嘯傲群山翻江倒海的龍虎也會(huì)潛臥在這里不肯離去。鳳凰是古代神話傳說(shuō)中一種非醴泉不飲、非梧桐不棲，胸懷大志、不同凡響的靈異之鳥(niǎo)，鳳為雌，凰為雄。這兩句運(yùn)用了互文的修辭手法，以鳳凰和龍虎比喻自己具有高潔的品格和超凡的濟(jì)世才能，以鳳凰不飛和龍虎休臥表達(dá)自己不愿入仕的思想。“棲殺”即“棲煞”。這兩句所選的意象雄奇，意境闊大，與前兩句所言隱居的清苦恬淡形成強(qiáng)烈的反差，反襯出作者不慕功名、醉心田園生活的高尚情操。
最后三句闡述了作者選擇歸隱的原因：這里有不當(dāng)官的清靜閑逸：植木槿為籬，開(kāi)花時(shí)滿籬繁花的盛景，反倒勝過(guò)那豪門(mén)大族排列畫(huà)戟的氣派威儀。伶俐，干凈、清凈、閑逸。槿樹(shù)，指木槿，落葉灌木，夏秋開(kāi)紅、白、紫花，可植作籬笆。繡，將細(xì)小之物纏聯(lián)成一片?！暗健蓖暗埂?反倒、反而。門(mén)排畫(huà)戟，門(mén)兩邊設(shè)架排列木制無(wú)刃的戟，為古代宮殿、官府及恩賜門(mén)第的儀仗。畫(huà)戟，加彩飾、作儀仗的戟。此處以“花滿短籬”的浪漫閑趣與門(mén)排畫(huà)戟的森冷場(chǎng)景形成鮮明對(duì)比，細(xì)處著筆，
這支小令的一個(gè)突出特點(diǎn)是以奇特的筆觸將“陳稻”、“細(xì)米”、“生蔬”、“酸齏”、“槿樹(shù)”、“短籬”等山野意象與“鳳凰”、“龍虎”、“門(mén)排畫(huà)戟”等廟堂意象分別置于兩組對(duì)比鏡頭之中，反映了元代文人竭力掙脫羅網(wǎng)，企圖以隱逸對(duì)抗異化了的世界，在山水田園中洗滌身心，保持獨(dú)立人格的心靈追求。語(yǔ)言清麗質(zhì)樸，風(fēng)格清疏淡雅。在作者一百首“歸田”作品中，本曲以真實(shí)細(xì)膩描寫(xiě)隱居的閑適清雅而顯得別具一格。