秋夜吟

梵宮，晚鐘，落日蟬聲送。半規(guī)涼月半簾風(fēng)，騷客情尤重。何處樓臺，笛聲悲動。二毛斑，秋夜永。楚峰，幾重，遮不斷相思夢。
這曲小令，倘若不以作者年代而論，其風(fēng)格倒很象是五代詞。雖然形式上音繁節(jié)促，但所抒發(fā)的感情卻悱惻悠遠(yuǎn)。從寫境到寄情，每個(gè)意象都極富韻致。晚鐘、笛聲與凄切的蟬鳴，在落日、梵宮、涼月等具體的景物之外，造成一種清冷凄絕的氛圍，其藝術(shù)效果在于襯托出“騷客”(即作者)落寞孤苦的情思。
起句，著眼點(diǎn)集中于兩種景物——梵宮、落日。梵宮，即佛寺。在古詩詞中有時(shí)也稱作“梵剎”或“梵宇”。江總《攝山棲霞寺山房夜坐》詩：“梵宇調(diào)心易，禪庭數(shù)息難?！笨梢娫诩澎o的環(huán)境里，反而不易真正平靜下來。
山寺佛門，從來就是靜修寂寥之地，悠悠晚鐘在夕陽落照的空谷間回蕩，那沉重的聲音仿佛在撞擊著羈旅騷客的心靈，使他在茫然之中頓生“日暮途窮”之感。同時(shí)寒蟬也正在為客子吟送著別離的悲歌。
轉(zhuǎn)下：“半規(guī)涼月半簾風(fēng)，騷客情尤重，”寫騷客投宿山寺，正是“月明古寺客初到，風(fēng)度閑門僧未歸”的情景。這里，前后二句互為反襯之筆：從意境上看，兩個(gè)“半”字蘊(yùn)意格外含蓄。前者“半規(guī)涼月”應(yīng)系客子未歸之情，總是不得團(tuán)??；后者“半簾風(fēng)”,又有客身孤孑無限蕭瑟之意。 身在蕭寺，易生感慨，所以“騷客情尤重”,便是抒寫旅夜幽思重重的一筆了。
此時(shí)此刻，秋宵夜永，遠(yuǎn)處傳來裊裊凄婉的笛聲，如泣如訴，牽動著騷客相思之情。那悲涼的笛聲，也許來自寂寞清冷的樓臺之上；難道吹笛人也有同樣的哀怨，要在笛中傾訴嗎？ 為什么笛聲是這樣悲涼動人?。?同是天涯淪落人，聞笛何必曾相識！ “黃鶴樓中吹玉笛，江南五月落梅花”(李白《與史郎中飲聽黃鶴樓上吹笛》)。自古吹笛與聞笛之間往往有幽情相通。“樓臺”雖然出自想象，但聽到的“笛聲”卻如見其人。
接下來“二毛斑，秋夜永”,乃言秋夜相思之苦使人易老。“二毛”原意是指老年人頭發(fā)斑白。但元人以此入曲，多指因愁苦而早生華發(fā)。姚燧〔雙調(diào)·壽陽曲〕:“酒可紅雙頰，愁能白二毛。對樽前盡可開懷抱。天若有情天亦老，且休教少年知道?！笨膳c此句同參。
結(jié)尾：“楚峰，幾重，遮不斷相思夢?！毖运贾苏诮?“楚峰”泛指江南山峰),重重楚山隔人不見，但相思魂夢卻縈系千里。雖然這只是一種心理對現(xiàn)實(shí)的超越，但卻以形象生動的語言，將相思之情表白得更加遼遠(yuǎn)而執(zhí)著。周邦彥《拜星月慢》詞：“怎奈何，一縷相思，隔溪山不斷?！闭烧f明這首小令在構(gòu)思、遣辭方面也是有所借鑒的。