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| 詩文 | 一一、自科文閱讀自練自測之一一 |
| 釋義 | 一一、自科文閱讀自練自測之一一(2)_______。植物葉片上的葉紋與整株植物的外形十分相似,而任意一點(diǎn)的碎片在顯微鏡下顯示出來的纖維紋也與整張葉片的葉紋具有很相近的對(duì)應(yīng)關(guān)系。動(dòng)物身上有不少部位與整個(gè)身體具有全息對(duì)應(yīng)關(guān)系。比如雞蛋的形狀與雞身軀的形狀十分相似。人的身體也存在著復(fù)雜的全息對(duì)應(yīng)關(guān)系,人的臉部的長寬比、肩部到盆骨這段身體的長寬比、耳朵和鼻子的長寬比、自然張開的嘴巴和眼眶(除掉眼角數(shù)毫米)的長寬比等比例關(guān)系都十分接近黃金分割。最近又發(fā)現(xiàn),人體全身穴位的排列次序與身體某些部位穴位的排列之間存在嚴(yán)格的全息對(duì)應(yīng)關(guān)系。 (3) 生命系統(tǒng)是物質(zhì)發(fā)展到高級(jí)階段的產(chǎn)物,生物全息律是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律的高級(jí)表現(xiàn)。沒有無規(guī)律的物質(zhì)運(yùn)動(dòng),也沒有無物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,物質(zhì)、運(yùn)動(dòng)和規(guī)律是不可分割的。物質(zhì)運(yùn)動(dòng)序列由低到高分為五個(gè)階段: 機(jī)械運(yùn)動(dòng)、物理運(yùn)動(dòng)、化學(xué)運(yùn)動(dòng)、生命運(yùn)動(dòng)和社會(huì)運(yùn)動(dòng)。從19世紀(jì)細(xì)胞學(xué)說和達(dá)爾文進(jìn)化論的創(chuàng)立,到20世紀(jì)基因工程學(xué)說的誕生,人類對(duì)生命奧秘的認(rèn)識(shí)越來越清楚了。如果說,進(jìn)化論從宏觀角度證明了生命機(jī)體與環(huán)境的統(tǒng)一性,細(xì)胞學(xué)說從中觀角度證明了生命系統(tǒng)自身復(fù)雜機(jī)體的統(tǒng)一性,那么,基因工程學(xué)說則從微觀角度證明了生命無限多樣存在形式的統(tǒng)一性。對(duì)生命運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)一性的把握由宏觀到中觀到微觀,顯示了人類認(rèn)識(shí)逐步深化的歷程。生物全息規(guī)律的發(fā)現(xiàn)則從新的角度證明了生命運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)一性,即生命機(jī)體整體結(jié)構(gòu)與部分結(jié)構(gòu)之間的統(tǒng)一性,它表現(xiàn)為兩者的全息對(duì)應(yīng)的協(xié)同關(guān)系。生物全息律說明,生命在實(shí)現(xiàn)由低級(jí)到高級(jí)發(fā)展的運(yùn)動(dòng)過程中,需要有一種自控制、自調(diào)節(jié)的功能,這種功能的發(fā)揮必須以生命機(jī)體的全息結(jié)構(gòu)為條件。現(xiàn)代協(xié)同學(xué)證明,無機(jī)界內(nèi) 部和有機(jī)界內(nèi)部、無機(jī)界和有機(jī)界之間都存在著不同形式的協(xié)同關(guān)系。從協(xié)同學(xué)觀點(diǎn)看,生物全息律是生命運(yùn)動(dòng)在結(jié)構(gòu)上協(xié)同表現(xiàn)的高級(jí)形式,它一方面是生命進(jìn)化的結(jié)果,另一方面又是生命向更高級(jí)水平發(fā)展的需要。 1.放在第(2)段開頭最恰當(dāng)?shù)囊痪錇? ) A.生物全息律廣泛存在于一切動(dòng)物、植物界 B.生物全息律在一切動(dòng)物、植物界無處不在 C.生物全息律廣泛存在于植物、動(dòng)物和人類之中 D.生物全息律廣泛存在于人類、植物和動(dòng)物之中 2.選出不符合第(2)段內(nèi)容的一項(xiàng)( ) A.人的臉部的長寬比例關(guān)系接近黃金分割。 B.人的耳朵的長與鼻子的寬的比例存在復(fù)雜的全息對(duì)應(yīng)關(guān)系。 C.植物碎片的纖維紋與整張葉片的葉紋有相近的對(duì)應(yīng)關(guān)系。 D.雞蛋與雞的身軀的形狀具有相似性。 3.第(3)段列舉進(jìn)化論、細(xì)胞學(xué)說和基因工程學(xué)說的例子,用來證明什么?選出理解不正確的一項(xiàng)( ) A. 顯示人類認(rèn)識(shí)逐步深化的歷程。 B.說明人類對(duì)生命的奧秘的認(rèn)識(shí)越來越清楚。 C.從宏觀到微觀證明生命與環(huán)境、生命自身機(jī)體和生命無限多樣存在形式的統(tǒng)一性。 D.從新的角度證明生命機(jī)體整體結(jié)構(gòu)和部分結(jié)構(gòu)之間的統(tǒng)一性。 4.對(duì)第(3)段中劃線句子理解正確的一組是( ) ①生命機(jī)體有了自控制、自調(diào)節(jié)功能,就能由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展。 ②如果生命機(jī)體沒有全息結(jié)構(gòu),就不可能由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展。 ③如果生命機(jī)體沒有全息結(jié)構(gòu),生命就不可能有自控制、自調(diào)節(jié)功能。 ④生命機(jī)體有了全息結(jié)構(gòu),就有了自控制、自調(diào)節(jié)功能。 ⑤如果生命沒有自控制、自調(diào)節(jié)功能,就不可能由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展。 ⑥如果生命機(jī)體有了全息結(jié)構(gòu),就能夠由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展。 A.①②⑥ B. ②④⑤ C.②③⑤ D. ③⑤⑥ |
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