[題目]
讀下面甲、乙兩段文字，回答問題。
【甲】我們對于傳說的話，應(yīng)當(dāng)經(jīng)過一番思考，不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了。我們信它，因為它“是”;不信它，因為它“非”;這一番事前的思索，不隨便輕信的態(tài)度，便是懷疑的精神。這是做一切學(xué)問的基本條件。我們聽說中國古代有三皇、五帝，便要問問： 這是誰說的話？ 最先見于何書？ 所見的書是何時何人著的？ 著者何以知道？ 我們又聽說“腐草為螢”,也要問問： 死了的植物如何會變成飛動的甲蟲？ 有什么科學(xué)根據(jù)？ 我們?nèi)裟苓@樣追問，一切虛妄的學(xué)說便不攻自破了。
我們不論對于哪一本書，哪一種學(xué)問，都要經(jīng)過自己的懷疑；因懷疑而思索，因思索而辨別是非；經(jīng)過“懷疑”“思索”“辨別”三步以后，那本書才是自己的書，那種學(xué)問才是自己的學(xué)問。否則是盲從，是迷信。孟子所謂“盡信書不如無書”,也就是教我們有一點懷疑的精神，不要隨便盲從或迷信。
懷疑不僅是從消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E，也是從積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。
【乙】記得偉大的革命導(dǎo)師馬克思的座右銘是“思考一切”。這句話告訴我們，生活中需要思索。
翻開中外歷史畫卷，不難發(fā)現(xiàn)，大凡有過卓越成就的人，都與“思索”結(jié)下不解之緣?？茖W(xué)巨匠愛因斯坦，在牛頓提出了天體運動方面的定律之后，經(jīng)過自己反復(fù)思索和實驗，終于創(chuàng)立了震驚世界科壇的“狹義相對論”。愛迪生在試制電燈的過程中，經(jīng)受了上千次試驗的失敗，終于，他成功了。他的成功就是思索的結(jié)晶。很難想像，他在每一次失敗之后，停止了思索，而最終還能發(fā)明電燈來造福人類?！墩撜Z》說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！笨梢?，思索是何等的重要。
1. 甲文論證的論點是______;乙文論證的論點是______。兩文論點都含有______的意思；乙文論點還含有____________之意。
2. 甲、乙兩段文字都采用了______ 、________ 的論證方法；甲文第二段還先從_______面，再從______面進(jìn)行論證。
3. 甲文中加點的“它”指的是______,“這”指的是______。
4. 甲文第二段中，“懷疑”、“思索”、“辨別”三個詞的順序能否調(diào)換？ 為什么？
答： ______
5.請你從自己的生活或讀書實踐中舉一個例子，表明你對“盡信書不如無書”一語的理解。
答：______
[題解]
這是一道比較閱讀題，語段甲選自課內(nèi)，語段乙選自課外。兩個語段，有同有異，便于比較。
第1題?？疾閷φ擖c的把握和比較。
答案：
懷疑是從消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E
生活中需要思索
不盲從、不迷信(書本知識或前人的成就)
努力探求新知、不斷創(chuàng)新
第2題?？疾檎撟C方法。
答案： 舉例論證(或： 擺事實)
道理論證(或： 講道理)
正 反
第3題。考查指代對象的認(rèn)定。
答案： 傳說的話
懷疑的精神
第4題?？疾樵~語的運用。
答案： 不能調(diào)換，因為這三個詞是按人們認(rèn)識的過程(或先后順序)來安排的。
第5題?？疾檫w移能力?！氨M信書不如無書”,是一個論點，題目實際上是要舉出一個事實論據(jù)，來論述這個論點。
答案： 本題答案不作統(tǒng)一要求，只要緊扣題干中的“盡信書不如無書”,舉例恰當(dāng)，能說明既要“信書”又不能“盡信書”的道理，言之成理即可。