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詩(shī)文 (一)借人或事物的特征和標(biāo)志代替人與事物
釋義

(一)借人或事物的特征和標(biāo)志代替人與事物

1.我一邊跑下樓去匆匆的梳洗,一邊催聽差的起來(lái),問(wèn)他是什么時(shí)候。因?yàn)槲乙粋€(gè)鑲金的鋼表,在東京換了酒吃,一個(gè)新買的愛(ài)而近,去年在北京又被人偷了去,所以現(xiàn)在我只落得和桃花源里的老鄉(xiāng)一樣,要知道時(shí)間,只能問(wèn)問(wèn)外來(lái)的捕魚者“今是何世?”(郁達(dá)夫《還鄉(xiāng)記》)
評(píng)析 用表的商標(biāo)代替表,避免行文的重復(fù),使文章變得含蓄,為后文的自嘲作了過(guò)渡。
2.天氣熱得厲害,從八里橋,走到洋河邊不過(guò)十二三里路,白鼻的胸脯上、大腿上便都被汗?jié)裢浮?丁玲《太陽(yáng)照在桑干河上》)
評(píng)析 白鼻是馬的特征即白鼻梁的馬,這樣呼喚馬,顯示主人對(duì)馬的一種特殊親昵的感情。
3.來(lái)了——駕拖拉機(jī)的小伙,
來(lái)了——開噴灌機(jī)的小丫,
來(lái)了——背心、草帽、花布衫,
來(lái)了——青年、老漢、孩子?jì)尅?br>

(翁景貴《收工》)


評(píng)析 詩(shī)中“背心、草帽、花布衫”寫出收工路上參加勞動(dòng)的人的年齡、性別、愛(ài)好,新穎別致,不落俗套。這是以富有特征的穿著來(lái)代替人。
4.一個(gè)收拾得整潔精神,總戴一副水晶茶鏡,他在心里管他叫“茶鏡”;一個(gè)寬服大袖,留一撮胡須,他暗地叫他“胡子”;……(鄧友梅《話說(shuō)陶然亭》)
評(píng)析 此例是典型的旁代,借人的特征和標(biāo)志來(lái)代人。
5.我用筷子挑起一根粉絲:“這個(gè)啊,叫做‘雨’?!薄斑@個(gè)啊,是春天下的第一場(chǎng)雨,下在高山上,被一根根凍住了,山胞扎好了背到山下來(lái)一束一束賣了換米酒喝,不容易買到哦!”
……以后他常吃“春雨”,到現(xiàn)在不知道是什么東西做的。

(三毛《撒哈拉的故事》)


評(píng)析 為什么粉絲叫做“雨”?作者在解釋中運(yùn)用了比喻修辭,后面直接將粉絲稱為“春雨”,這是借代修辭,一個(gè)重在類比,另一個(gè)重在代替,仔細(xì)比較就能看出比喻與借代的差異。不過(guò),如果沒(méi)有前面的比喻為前提,后面的借代就難以成立。比喻在這里起到了確定“粉絲”與“春雨”之間的共同特征和聯(lián)系的作用。
6.因?yàn)楹贾萑思业牧?xí)俗,是吃粥人家的女兒,非要嫁吃飯人家不可。還有鄉(xiāng)下姑娘,嫁往城里,倒是常事,城里的千金小姐,卻不大會(huì)嫁到鄉(xiāng)下來(lái)的。(郁達(dá)夫《遲桂花》)
評(píng)析 在江浙一帶老百姓都吃米,富家吃干飯;貧家只能吃野菜、紅苕攙合在一起的稀飯。作者用“吃粥人家”代貧家,“吃飯人家”代富家,使作品增加了濃郁的生活氣息和鄉(xiāng)土氣息。
7.將軍以神武雄才,兼仗父兄之余烈割據(jù)江東,地方數(shù)千里,兵精足用,英雄樂(lè)業(yè),當(dāng)橫行天下,為漢家除殘去穢;況操自送死,而可迎之邪? (司馬光《資治通鑒·赤壁之戰(zhàn)》)
評(píng)析 用“殘”代替兇殘的奸臣,以“穢”代替壞人和惡勢(shì)力,這是借事物的屬性代替事物的旁代形式。寥寥二字,言簡(jiǎn)意賅,褒貶鮮明,形象突出。
8.但這些顧客,多是短衣幫,大抵沒(méi)有這樣闊綽。只有穿長(zhǎng)衫的,才踱進(jìn)店面隔壁的房子里,要酒要菜,慢慢地坐喝。(魯迅《孔乙己》)
評(píng)析 人的穿著打扮常常和人的經(jīng)濟(jì)狀況和社會(huì)地位有著密切的關(guān)系,以穿著代替人,一箭雙雕,能夠起到描寫人物外貌和經(jīng)濟(jì)地位的雙重作用。
9.阿凡提當(dāng)上了生產(chǎn)隊(duì)文書。隊(duì)長(zhǎng)給他交代任務(wù)時(shí),特別叮嚀:“上級(jí)不讓請(qǐng)客送禮,今后就不搞了??墒菬煵枵写敲獠涣说?。今后凡是上面來(lái)的,就敬‘大前門’,外隊(duì)來(lái)的就給一支‘羊群’?!边@一天,來(lái)了一伙人檢查工作。等客人坐定之后,阿凡提問(wèn)隊(duì)長(zhǎng):“今天的客人,幾個(gè)‘大前門’,幾個(gè)‘羊群’?”(《現(xiàn)代笑話》)
評(píng)析 “大前門”和“羊群”是七十年代流行的香煙牌號(hào)。前者是優(yōu)質(zhì)煙,后者是劣質(zhì)煙。例中是以香煙牌號(hào)代指香煙,于是鬧出了一點(diǎn)笑話,幾個(gè)“羊群”語(yǔ)含雙關(guān),讀后令人忍俊不禁。
10.祥子的臉紅起來(lái),低聲說(shuō)了句:“我怎能當(dāng)廠主?!”“哼,你怎么不能呢,眼看著就咚咚擦啦!”(老舍《駱駝祥子》)
評(píng)析 舊式結(jié)婚都要有鼓樂(lè),所以作者以敲鑼打鼓的聲音代替結(jié)婚。這樣的借代不僅形象生動(dòng),而且透露出虎妞按捺不住的內(nèi)心喜悅。
11.剛至穿堂那邊,只見玉釧兒獨(dú)坐在廊檐下垂淚,一見他來(lái),便收淚說(shuō)道:“鳳凰來(lái)了,快進(jìn)去罷,再一會(huì)子不來(lái),都反了?!睂氂衽阈Φ溃骸澳悴挛彝抢锶チ耍俊庇疋A不答,只管擦淚。寶玉忙進(jìn)廳里,見了賈母王夫人等,眾人真如得了鳳凰一般。(《紅樓夢(mèng)》第四十三回)
評(píng)析 鳳凰是傳說(shuō)中的極其珍貴的飛禽,是祥瑞的象征,用鳳凰來(lái)代替寶玉,顯示出寶玉在賈家的重要地位。
12.[外旦云]那周舍穿著一架子衣服,可也堪愛(ài)哩。
[正旦唱]那廝雖穿著幾件虼螂皮,人倫事曉得什么?

(關(guān)漢卿《救風(fēng)塵》)


評(píng)析 周舍是富家子弟,穿著華麗,卻是衣冠禽獸。例中以“虼螂皮”(跳蚤皮)來(lái)指代他所穿著的衣服,顯示出說(shuō)話人對(duì)他的厭惡感情。運(yùn)用借代時(shí),一定要注意這種語(yǔ)言內(nèi)含的感情色彩。
13.那個(gè)人一只大手向他攤著;一只手撮著一個(gè)鮮紅的饅頭,那紅的還是一點(diǎn)一點(diǎn)地往下滴。(魯迅《藥》)
評(píng)析 “紅的”代人血,令人驚心刺目的“紅色”在這特定的場(chǎng)景中是最富特色的。再說(shuō),從老拴的角度說(shuō),是忌諱說(shuō)出“人血”來(lái)的,此處運(yùn)用借代還可以起到諱飾的作用,達(dá)到刻畫人物心理活動(dòng)的目的。
14.其中往來(lái)耕作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自得。(陶淵明《桃花源記》)
評(píng)析 “黃發(fā)”代老年人,“垂髫”代小孩。這是以發(fā)式和發(fā)色的特征代替人。借代可以擴(kuò)大語(yǔ)言的容量,使被代替的人或事物顯得生動(dòng)具體。
15.三四頂舊氈帽從石階下升上來(lái)。舊氈帽下面是浮現(xiàn)著希望的醬赤的面孔。他們隨即加入先到的一群。斜伸下來(lái)的光柱子落在他們的破布襖的肩背上。(葉圣陶《多收了三五斗》)
評(píng)析 舊時(shí)江南農(nóng)民多戴氈帽,作者以“舊氈帽”來(lái)指代糶糧的農(nóng)民,不僅形象地描繪出他們的勞苦身分,而且顯示了他們貧窮的生活地位。
16.薄霧濃云愁永晝,瑞腦銷金獸。佳節(jié)又重陽(yáng),玉枕紗廚,半夜涼初透。
東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。

(李清照《醉花陰·重九日作》)


評(píng)析 詞中的“金獸”、“東籬”、“黃花”均是借代手法,分別指稱“獸形的銅香爐”,“種菊花的地方”和“菊花”。這是一首有名的重陽(yáng)詞,作者長(zhǎng)于在自然景物的描寫中加進(jìn)個(gè)人濃重的感情色彩,使客觀環(huán)境和內(nèi)在情緒融和交織,從而創(chuàng)造了以詩(shī)人為主體的詩(shī)的形象。最后“莫道”三句,用黃花來(lái)比喻人的憔悴;以“瘦”暗示相思之深,顯示出較高的藝術(shù)水平。
17.A主任將他塞進(jìn)了“藍(lán)鳥”的肚子里,自己也鉆了進(jìn)去,“啪”地關(guān)上車門,“嗚”地飛出縣委大門。四個(gè)車輪沙沙地轉(zhuǎn),車?yán)锢錃狻班侧病钡卮??!安钜豢獭庇行灹恕?林深《吃城》)
評(píng)析 用汽車的商標(biāo)“藍(lán)鳥”代汽車,可以使人通過(guò)汽車的牌號(hào)等級(jí)去聯(lián)想主人的身分、地位和權(quán)勢(shì)。表意內(nèi)容擴(kuò)大了,同時(shí)也使描寫和敘述顯得具體生動(dòng)。
18.一間陰暗的小屋子里,上面坐著兩位老爺,一東一西。東邊是一個(gè)馬褂,西邊的一個(gè)是西裝,……警察吆喝著連抓帶拖的弄進(jìn)一個(gè)十八歲的學(xué)生來(lái),蒼白臉,臟衣服,站在下面。馬褂問(wèn)過(guò)他的姓名,年齡,籍貫之后,又問(wèn)道:“你是木刻研究會(huì)的會(huì)員么?”(魯迅《寫于深夜里》)
評(píng)析 因?yàn)椴恢?,所以用衣著指稱,這是人物借代中最常見的例子??墒谴颂幍慕璐挂膊亓艘稽c(diǎn)深意:“馬褂”與“西裝”一古一洋,相映成趣,畫出了反動(dòng)政府中,所謂“中西合璧”的丑態(tài)。鄙視之情,不言而喻。
19.十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?!?《左傳·莊公十年》)
評(píng)析 “肉食者”可直譯為“吃肉的人”,指代有權(quán)勢(shì)的人,這里是專指魯莊公和他的臣屬們的。在等級(jí)制度森嚴(yán)的封建社會(huì)中,老百姓對(duì)戰(zhàn)事的厭煩,對(duì)統(tǒng)治者的鄙視,被“肉食者”三字表現(xiàn)得淋漓盡致。
20.兩鬢飛霜,送往事。
半筐詩(shī)稿,迎未來(lái)……

(張志民《自題小像》)


評(píng)析 “霜”代白發(fā),這是歷代詩(shī)詞中最常見的修辭手法?!八钡慕璐x含有強(qiáng)烈的描寫色彩。“詩(shī)稿”論“筐”,可見創(chuàng)作的艱辛和收獲之大。“兩鬢飛霜”卻豪情滿懷“迎未來(lái)”,詩(shī)人的胸襟、情操可見一斑。
21.“這位是徐佑甫先生,三年級(jí)級(jí)任先生。”冰如指著那四十光景的瘦長(zhǎng)臉說(shuō)。
那瘦長(zhǎng)臉便三個(gè)指頭撮著眼鏡腳點(diǎn)頭。臉上當(dāng)然掛著笑意;但與其說(shuō)他發(fā)于內(nèi)心的喜悅,還不如說(shuō)他故意叫面部肌肉松了松,一會(huì)就恢復(fù)了原來(lái)的呆板。

(葉圣陶《倪煥之》)


22.“你叫金什么?”瘦子指著阿力問(wèn)。猴子用膝蓋碰阿力說(shuō):“阿力,他在問(wèn)你。”阿力抱著頭望著對(duì)方?jīng)]回答?!八薪鸢⒘?,我叫金旺根,平時(shí)他們都叫我猴子?!标?yáng)臺(tái)這邊的人都笑起來(lái)了。(黃春明《兩個(gè)油漆匠》)
評(píng)析 運(yùn)用借代修辭時(shí),一定要注意“代體”和“本體”之間的某種相關(guān)性,當(dāng)這種相關(guān)性不明確時(shí),就需要在前或后加以說(shuō)明。例中的“猴子”是代體,在本體前面出現(xiàn),后面“我叫金旺根,平時(shí)他們都叫我猴子”一語(yǔ)是說(shuō)明,避免了借代不清和誤解。
23.“嘿! 坦克! 你可把人急壞了!”劍波上前握著劉勛蒼的手。大家一面開玩笑地說(shuō):“坦克回來(lái)了!”一面上前同他親切地握手。(曲波《林海雪原》)
評(píng)析 劉勛蒼個(gè)子大、腿長(zhǎng)、走得快,任何艱難險(xiǎn)阻都擋不住他,小分隊(duì)的同志就給他起了個(gè)綽號(hào)“坦克”。起綽號(hào)是一種借代形式,在日常生活中常見。
24.鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久,
玉箸應(yīng)啼別離后。
少婦城南欲斷腸,
征人薊北空回首。

(高適《燕歌行》)


評(píng)析 “鐵衣”代穿鐵甲的征人;“玉箸”是指戴玉箸的征人的妻子。三四句中的“征人”與“少婦”均為本體。
25.朵兒這兩天格外留心觀察哥哥的行動(dòng)。他看到哥哥一放學(xué),就到后山去挖藥,挖回了好多黃芩……噢,朵兒明白了,哥哥的科學(xué)辦法是用藥來(lái)治服三個(gè)小害貨的??墒撬挚吹剑绺绨阉帟窀珊?,全賣了。他自己倒攢了許多錢。朵兒急了,生氣地問(wèn)哥哥:“你騙人! 你啥辦法也沒(méi)有!”哥哥歡眉大眼的,神秘地笑笑說(shuō):“我要騙你,就是‘汪汪汪’!”(徐岳《金箍線》)
評(píng)析 用“汪汪汪”的狗叫聲代“小狗”給語(yǔ)言增添不少情趣,人物天真活潑的形象躍然紙上。有時(shí)一個(gè)恰當(dāng)?shù)慕璐?,?duì)人物描寫能夠起到畫龍點(diǎn)睛的作用。此例即是。
26.多少民兵都學(xué)會(huì)了埋這玩意兒——抱著大大小小的“西瓜”口里不言語(yǔ),心里笑迷迷的。這“西瓜”是鐵的,里面還有火藥,“西瓜”藤子又十分細(xì)。你要觸動(dòng)了“西瓜”藤啦,就請(qǐng)你扭一下秧歌舞,跌倒地下,不拉你,你再也莫想起來(lái),起來(lái)還得進(jìn)棺材。(邵子南《地雷陣》)
評(píng)析 用“西瓜”代地雷,以“扭一下秧歌舞”代敵人被炸時(shí)的動(dòng)作,不僅增加了語(yǔ)言的幽默感,而且顯示出戰(zhàn)斗在抗日前線軍民的樂(lè)觀主義精神。
27.先生,給現(xiàn)洋錢,袁世凱,不行嗎?(葉圣陶《多收了三五斗》)
評(píng)析 句中的“袁世凱”指的是印有袁世凱的頭像的舊制銀元。作家借銀元的標(biāo)志來(lái)代銀元。這里的借代不僅寫出當(dāng)時(shí)農(nóng)民對(duì)銀元的通稱,而且暗示了通貨膨脹、紙幣貶值的社會(huì)現(xiàn)實(shí),從而透露出農(nóng)民在出賣自己血汗換來(lái)的糧食時(shí)希望少受一點(diǎn)盤剝的愿望。
28.油污和香脂擠在一起,
汗味和發(fā)乳擠在一起,
粗獷和纖巧擠在一起,
豪爽和幽雅擠在一起,
嘿! 擠成這么一個(gè),
結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的整體。

(郭俊明《擠車曲》)


評(píng)析 詩(shī)中的“油污”、“香脂”、“汗味”、“發(fā)乳”、“粗獷”、“纖巧”、“豪爽”、“優(yōu)雅”全是以人的外部特征代替各種各樣的擠車人,不僅寫出了人物的性別、職業(yè),還寫出了人物的氣質(zhì),特別生動(dòng)、形象。當(dāng)然這一切都是讀者通過(guò)聯(lián)想感覺(jué)到的,隨之品嘗到的還有那清新活潑的情趣。
29.山上層層桃李花,
云間煙火是人家,
銀釧金釵來(lái)負(fù)水,
長(zhǎng)刀短笠去燒畬。

(劉禹錫《竹枝詞》)


評(píng)析 銀釧、金釵是古代婦女的佩飾,詞中代農(nóng)婦;長(zhǎng)刀短笠是山區(qū)農(nóng)民不可缺少的勞動(dòng)工具,詞中代農(nóng)夫。借代可以使語(yǔ)言簡(jiǎn)練含蓄生動(dòng)形象,因此在古典詩(shī)詞中被廣泛運(yùn)用。此詞描寫了一幅我國(guó)南方山區(qū)勞動(dòng)人民刀耕火種的生產(chǎn)圖,不僅透露出作者對(duì)勞動(dòng)人民的生活和社會(huì)生產(chǎn)的關(guān)注,而且為考察古代社會(huì)的文化、生產(chǎn)提供了寶貴的史料。
30.他(祥子)交了車,在茶館里又耗了會(huì)兒,喝了兩壺茶,他覺(jué)出餓來(lái),決定在外面吃飽再回家。吃了十二兩肉餅一碗紅豆小米粥,一邊打著響嗝一邊慢慢往家走。準(zhǔn)知道家里有個(gè)雷等著他呢。(老舍《駱駝祥子》)
評(píng)析 家里的“雷”就是指虎妞。因?yàn)榛㈡さ男愿袷敲土业?,脾氣是“爆炸”型的,所以作者用隨著閃電驟然而發(fā)的“雷”來(lái)代虎妞,就把虎妞在祥子心目中的形象寫絕了。比用“母夜叉”、“丑妖怪”等更有震撼力。足見恰當(dāng)?shù)慕璐谒茉烊宋镄愿穹矫娴墓αΑ?br>31.我吃了一嚇,趕忙抬起頭,卻見一個(gè)凸顴骨,薄嘴唇,五十上下的女人站在我面前,兩手搭在髀間,沒(méi)有系裙,張著兩腳,正像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)?!?br>“啊呀啊呀,真是愈有錢,便愈是一毫不肯放松,便愈有錢……”圓規(guī)一面憤憤的回轉(zhuǎn)身,一面絮絮的說(shuō),慢慢向外走,順便將我母親的一副手套塞在褲腰里,出去了。

(魯迅《故鄉(xiāng)》)


評(píng)析 前面用圓規(guī)來(lái)比喻楊二嫂的形象,后面直稱楊二嫂為圓規(guī)。一個(gè)瘦骨伶仃、狡滑而又愛(ài)占小便宜的小市民形象躍然紙上。不僅寫出了楊二嫂的“形”,而且畫出了他的“神”。比喻與借代相結(jié)合的修辭方法,使人物形神兼?zhèn)?,栩栩如生,而作者的憎惡感也隨之洋溢于字里行間。

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