“奇正”是說意思、詞句方面，而“莊諧”則指態(tài)度上。
“莊諧”,特別是“莊”,是指做人態(tài)度。《論語》:“臨之以莊則敬?！薄扒f”,嚴也，言統(tǒng)治者要“莊”。
《莊子》:“以為天下不可與莊語?！薄扒f”,正也。不說莊言而說荒唐(遠大)之言，無端涯之詞。這里，“莊”是與“虛”相對的。
后來，以“莊”與“諧”相對。
“諧”本是音樂上的術語，和也。但莊子已說：“《齊諧》,志怪者也?！薄爸C”,說話好聽，而靠不住。
開玩笑，以前不說“諧”,而說滑稽。《史記》有《滑稽列傳》,可見，開玩笑的，是一種專門的人。他們是俳優(yōu)，身份不高，是奴或俘，而身段是侏儒。如淳于髡，是贅婿，社會地位低?；适麓蟮殖鲇谫絻?yōu)，他們專說開玩笑的話，但含諷諫意?；緹o價值，而價值在諷諫。
莊子說，“《齊諧》,志怪者也”:這里“諧”也是荒唐之言，與他之所謂莊言相對。
《詩·衛(wèi)風》說：“善戲謔兮，不為虐兮。”又《鄭風》:“伊其相謔。”這是為說笑而說笑。
孔子說：“前言，戲之耳?！笨梢娝嗾f笑話。開玩笑本表示高興，而不是有目的的，表示快樂之感情，是為笑話而笑話?；抑徊糠衷拕t是為諷諫而笑話?？梢姡υ挿謨煞N。
莊子說“諧”,亦為說笑話而說笑話。
《文心》之《諧》,亦為說笑話而笑話。本從滑稽而來，初有目的；但后來文人為發(fā)泄其感情，則不必有目的。
后來人在文字中有時候也容許不過分之游戲態(tài)度。這多是為游戲而游戲的。如杜甫《戲為六絕句》,這里“戲為”是隨便，不太認真之意。
后來有游戲文章，這是容許的。不過，如不太虐，則可以；太虐，則價值低。
韓愈《毛穎傳》,有評之曰：“譏戲不近人情”(張籍)。就是說，他開玩笑太過。但又有人以為還很好。
本來，人之性情就有莊、諧二面，不能太拘。
諧而有諷諫，向來以為很好。
《儒林外史》,開玩笑處很多。雖有虐處，但不多。后來《官場現(xiàn)形記》則太虐了。