又名《八劍七俠十五義平蠻前后傳》,《守宮砂》。不題撰人。八卷一百二十回。有清末津門儲仁遜抄本，民國二年 (1913) 上海天機(jī)書局石印本。

書敘明朝正德年間，宦官劉瑾擅權(quán)專政，與當(dāng)朝右相史洪基狼狽為奸，欺君罔上，殘害忠良。大明王朝內(nèi)憂外患，危機(jī)四伏。以李廣、楚云為首的一批忠良之后及義士壯夫，挺身于危難之際，鏟除奸佞、抵御外敵，保定了大明江山。最后奸臣身首異處，遺臭萬年，而忠臣義士則封妻蔭子，千古流芳。
全書分為上下兩個部分。前六十回為第一部分，主要敘述劉瑾、史洪基、花球等一班奸臣策動永順王于元宵之夜謀反篡位，李廣、楚云、蕭子世、張谷、桑黛等一批星散各地的忠良之后急往河南救駕，遂活捉永順王，擒其悍女，殺其梟子，挫敗了謀反陰謀，劉瑾、史洪基、花球倉惶出逃南洋紅毛國。內(nèi)亂既定，正德帝龍顏大悅，封賞救駕英雄，其中尤以楚云拼死護(hù)駕之功為最，封忠勇侯，李廣次之，封英武伯，其余各人亦拜官賜爵，朝廷倚為重臣。
下半部分描寫劉瑾等人出逃紅毛國，以花言巧語煽動紅毛國狼主，興師攻打南朝。正德帝聞訊大驚，即封李廣為平蠻大元帥，楚云為副元帥，蕭子世為軍師，率大軍征剿。雙方幾經(jīng)鏖戰(zhàn)，紅毛國狼主兵敗歸降。劉瑾、史洪基等人見大勢已去，皆畏罪自殺。李廣班師回朝，正德帝以功行賞，各人加官晉爵。楚云以女扮男裝，屢立殊勛，位至藩王，不意偶被皇太子玉清王識破行藏，欲納為王妃，楚云堅拒，最后金殿賜婚，與李廣結(jié)為良姻。其他忠良之后亦各各功成名就，各結(jié)良緣。
小說以李廣、楚云等一批忠良后代與劉瑾、史洪基等當(dāng)朝奸臣的斗爭為描寫的主線，第一回即以英雄洪錦落難，為三門街奸相史洪基之子史逵所陷，李廣及徐文亮兄弟等一班英雄義士大鬧史相府為引子，揭開了忠良與奸佞、正義與邪惡斗爭的序幕。作品直接反映了明代的社會現(xiàn)實(shí)，特別是真切地揭露出由于宦官擅權(quán)，奸臣當(dāng)政所引發(fā)和加劇的階級矛盾、民族矛盾和社會危機(jī)，也在一定程度上表現(xiàn)了封建王朝的昏暗給人民帶來的深重災(zāi)難，具有較強(qiáng)的歷史真實(shí)性?？v觀中國歷史上的治亂興亡，宦官擅權(quán)攬政給國家政治、社會經(jīng)濟(jì)及人民生活帶來的損失是巨大的，《明史》稱“明代閹宦之禍酷矣！”而明朝正德年間尤為突出。我們僅從 《明史·武宗紀(jì)》 中所載正德二年的朝中大事，即可以看出當(dāng)時宦官專權(quán)，政治昏暗、腐敗的程度：“閏月庚戌，杖給事中艾洪、呂翀、劉??及南京給事中戴銑， 御史薄彥徽等二十一人于闕下， 二月戊戌， 杖御史王良臣于午門，御史王時中荷校 (以枷加頸) 于都察院。三月辛未，以大學(xué)士劉健、謝遷，尚書韓文、楊守隨、張敷華、林瀚五十三人黨比，宣戒群臣。是月，敕各鎮(zhèn)守大監(jiān)預(yù)刑名政事?！薄扒锇嗽卤纾鞅?。冬十月甲申，逮各邊巡撫都御史及管糧郎中下獄?！币荒曛校@么多官員遭到迫害，其中又以諫官居多。其主要的原因是皇帝昏庸無道，寵幸、重用宦官，當(dāng)時劉瑾等人號稱“八虎”,分據(jù)要職，擅權(quán)跋扈，他們都塞言路，排斥、剪除異已，迫害忠良，為所欲為，把整個國家的政治生活搞得烏煙瘴氣，一團(tuán)漆黑。在如此腐敗、昏暗的政治統(tǒng)治下，人民處于水深火熱之中，終于激起了劉六、劉七等農(nóng)民起義，另有安化王朱寘蕃在寧夏叛亂，寧王朱宸濠在江西反叛，形成明朝中葉嚴(yán)重的政治危機(jī)和社會動蕩。
作為一部小說，這種尖銳的社會矛盾和嚴(yán)峻的社會現(xiàn)實(shí)是通過各種藝術(shù)形象表現(xiàn)出來的。第二回敘史逵倚仗其父當(dāng)朝右相史洪基的權(quán)勢，騙搶民女洪錦云，其惡奴史福威脅洪錦說：“爾可知此是何地？怎能容爾反復(fù)無常！實(shí)告訴你，你妹俺家少爺留下做如君子，你若能識時務(wù)，將賣契寫就，或者俺少爺認(rèn)作為親戚，將來還有一碗飯吃，若不然，須吃一頓好打。”家奴尚且如此兇蠻無理，其主史逵橫行不法，仗勢欺人的土皇帝嘴臉亦昭然若揭。又如第十四回，敘述劉瑾義子劉彪垂涎錢瓊珠美貌，便指使一群如狼似虎的打手，公然在端陽節(jié)眾多觀賞游客之中，將她從船上拖到岸上，再從岸中拖到馬上，傍若無人，揚(yáng)長而去，觀者無不駭然。作品通過這一事件淋漓盡致地刻劃出一個恣行無忌、無法無天的土豪惡霸的形象。其搶人的公開性、隨意性和殘酷性，正是當(dāng)時宦官的權(quán)勢炙手可熱、專橫跋扈的體現(xiàn)，也是整個封建社會宦官擅政，社會秩序混亂的一個縮影。
小說在第十一回塑造了一個縣官胡圖的形象。胡圖者，糊涂也?！八臼蔷杓{出身，全仗著鉆狗洞，舔屁股，巴結(jié)大老官，才謀得這個江都縣缺。到任已有一年，一概公事民情全不理問，只曉得要錢，惟恨錢眼小，錢眼大些，他便鉆過去，卻又糊涂非常，無論是何案件，只要有錢到手，他也不管人家冤枉，他便硬斷下來，實(shí)做成個有錢得生，無錢得死?！边@個胡圖縣官，在小說中出現(xiàn)的時間很短，只斷了洪錦失竊一案，就被一群綠林豪杰在劫獄中殺死，但這個形象卻頗有代表性，生動地反映了明代中葉的吏治腐敗以及農(nóng)民起義的根源。作品中有一段話值得注意： “本地紳士，也曾告發(fā)他數(shù)次，怎奈他在上司衙門，將民間弄來的錢全送在那里，因此告他不動。”這就使胡圖縣官的形象具有了普遍的意義，類似這樣的人物，從上到下，正不知有多少。而正是由這些徇私枉法的貪官污吏組成了整個封建社會的龐大的國家機(jī)器。在這種官僚體制下，史逵、劉彪等惡徒強(qiáng)人能夠恣行無忌、胡作非為也就不足為怪了。這一形象在一定程度上體現(xiàn)了對封建制度的否定性和批判精神。
應(yīng)該指出的是，在封建社會，帝王是整個社會生活的主宰，無論是奸臣當(dāng)政，宦官擅權(quán)，還是下層貪官污吏徇私枉法，惡霸土豪橫行不法，都與帝王的昏庸無道有關(guān)。他作為封建統(tǒng)治階級的總代表，實(shí)際上正是這些腐朽勢力的總后臺，也是社會動蕩不寧，人民受苦罹難的總根源。但是，以褒獎忠勇、鞭笞奸佞為旨意的《三門街前后傳》,卻對帝王的昏庸沒有任何揭露和批判，反而將正德帝當(dāng)作有道明君來歌頌，一大批英雄義士為他赤膽忠心，拼死疆場； 正德帝則忠奸分明，從善如流，嚴(yán)厲懲處奸賊，大行分封忠良。這是作品在思想方面的嚴(yán)重局限。
《三門街前后傳》在藝術(shù)上較有特色。與同期其他俠義小說相比，它的一個顯著的特點(diǎn)是成功地塑造了眾多栩栩如生的巾幗英雄形象。以楚云為首的一系列俠女人物以其獨(dú)特的人格尊嚴(yán)和藝術(shù)魅力，為明清俠義小說注入了新的血液，在英雄俠義形象的塑造上取得了突破性的成就。
明季以來，隨著資本主義萌芽的滋長以及西方文藝作品的流入，婦女形象在我國通俗小說中的地位不斷提高，如 《紅樓夢》將女孩子贊為 “水做的骨肉”,《兒女英雄傳》則把何玉鳳塑造成 “俠烈英雄本色、溫柔兒女家風(fēng)”兼?zhèn)涞钠媾樱阂粋€體現(xiàn)出女性的全部高尚品性的完美形象?！度T街前后傳》在這方面似乎又有了新的發(fā)展。作品涉及人物雜多，上自帝王將相，下至草寇盜賊，有尊貴卑賤之分，忠義邪惡之別，但如果我們細(xì)加體會，只從男女兩性的差別來考察，那么就不難發(fā)現(xiàn)，作者對女性的褒彰，特別是對一些女中豪杰——女俠的歌頌達(dá)到了前所未有的程度。我們只要將那些處于同一環(huán)境之中的男女人物，諸如兄妹、夫妻、情人、母子等等的思想品行，命運(yùn)結(jié)果加以對照比較，就可以明顯看出作者在歌頌、贊美婦女形象方面的強(qiáng)烈傾向和獨(dú)具匠心。
在小說中，李廣和楚云是兩個最主要的人物。他們同是胸懷坦蕩、武藝出眾的英雄，彼此相互愛慕，最后結(jié)成夫妻。從地位上看，李廣無疑重要得多，他號稱賽孟嘗，又是招英館諸英雄中的首領(lǐng)，堪稱德高望重，眾望所歸；論武功，他技壓群雄，分牛虎的鐵胎弓，無人能開，他卻輕輕一折，便斷為兩截。然而，與楚云相比，總不免有相形見絀之感，面對楚云的高貴品行和卓約風(fēng)姿，李廣也始終自慚形穢。在河南救駕事件中，作者出乎意料地讓楚云得了首功，在論功行賞時，楚云封為忠勇候，李廣只封了個英武伯，比楚云矮了一頭。在小說中，表面上看是李楚雙峰并峙，難分伯仲，但實(shí)際上卻處處重楚云而輕李廣。每逢楚云出現(xiàn)的場合，總是描繪得有聲不色，奇趣相映。而相對來說，對李廣的描寫則黯然失色，顯得極為單薄。第三十三回描寫李廣疑心楚云女扮男裝，百般糾纏，毫無丈夫英雄氣概，被楚云一番義正辭嚴(yán)的言語，只“羞得兩頰飛紅，惶愧不已，趕著上前一揖謝罪”。相比之下，楚云顯得有理有節(jié)，既不失自己的人格尊嚴(yán)，又得體地維護(hù)了李廣在眾人面前的領(lǐng)袖威望，落落大方，坦蕩無私，其風(fēng)度、其胸襟，令人折服。
在作品中，楚云以男裝出現(xiàn)，類似于古代的花木蘭。這體現(xiàn)了作者刻劃、歌頌巾幗英豪的奇妙構(gòu)思。因?yàn)槲ㄆ湓谀腥说氖澜缋?，才能更充分地體現(xiàn)出楚云作為女俠的獨(dú)特的魄力和魅力。這樣將女性與男子放在同一地位上來描寫，一改其附庸、從屬的地位，表現(xiàn)了一種重新評價女性的價值觀念。楚云雖然是個易釵而弁的女子，但她的品行學(xué)識與眾多的男子相比非但絲毫沒有遜色，反而遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎其上，勝過須眉。她與李廣的比較已敘述于上。再如云璧人是楚云的胞兄，一母所生，但小說把他寫成了一個貪戀女色，毫無丈夫氣概的懦夫。他一見吳又仙美色，便魂不守舍，日日不能忘懷，及至結(jié)了婚，又是個懼內(nèi)的角色，面對吳又仙的斥責(zé)，“坐在一旁，連口也不張，只是低著頭發(fā)悶，”被武林同伴們當(dāng)作笑料。與楚云的坦蕩胸懷、干云豪氣相比，兄妹實(shí)有天壤之別： 哥哥的懦弱，正襯出了妹妹的英雄本色。又如書中曾寫到莽頭陀廣明初遇楚云，對這位外貌風(fēng)流、俊俏迥異的“武潘安”出言不遜，被楚云“伸出玉手”,“提至半空”。廣明立時“魄消魂散”,驚呼： “快放了俺罷！”其外柔內(nèi)剛，力敵萬夫的英雄俠氣，在莽頭陀的映襯下體現(xiàn)得淋漓盡致。在作品中，楚云的形象有如鶴立雞群，光彩照人。像這一類以男子的粗魯、懦怯、猥瑣和心胸狹隘來襯托楚云的描寫，隨處可見。
除了楚云之外，書中凡是女性，無不明艷奪目，楚楚動人，或外貌秀美，或心地善良，或伶俐機(jī)智，或武藝高強(qiáng)，唯一的兩名女性惡人，是彌陀寺中的淫尼，但既遁入空門，則與世俗女子似乎應(yīng)有所區(qū)別，不應(yīng)當(dāng)相提并論。而這種女性的可愛之處，或曰女性的魅力也總是在與男子的對比中表現(xiàn)出來的，試看：
論識見。作品第一回洪錦、洪錦云兄妹落難，誤陷奸相史洪基府中。洪錦急躁魯莽，思維簡單，缺少主張，一籌莫展，而洪錦云則思考細(xì)致、慎密，為救老母甘愿自賣其身；面對史逵的淫威，她大義凜然，怒斥奸賊，表現(xiàn)了深明大義、臨危不亂的堅毅性格，一反對女性“頭發(fā)長、見識短”的陳腐偏見。
論武藝。第四回描寫胡逵誤入史家花園，與史錦屏相斗，不出三合，即為所擒。胡逵雖然“性情暴烈，武藝高強(qiáng)，”然而“史錦屏是仙傳的槍法，其中奧妙無窮”;須眉終非巾幗敵手，這與其說是為了描寫胡逵的莽撞性格，無寧說是為了突出史錦屏的高強(qiáng)武藝和坦蕩胸襟。更有甚者，第八十四回，米飛云一連擒獲南朝四名強(qiáng)悍的男將，可謂大長了女性的志氣，大滅了男子的威風(fēng)。
論氣概。第四十三回中，胭脂虎吳又仙怒斥劉彪，何等威嚴(yán)凜人。橫行霸道、不可一世的惡霸流氓，在容貌秀美的麗人腳下，跪在船頭，只能“連連點(diǎn)首，口稱遵命”。吳又仙“飛上一腳，將劉彪踢入艙中，她卻飛身回到自己船上，嫣然一笑，忙令舟子開船，兩漿咿呀如飛而去”。其浩然正氣、優(yōu)美豐姿與劉彪的猥瑣、卑劣相比，形成強(qiáng)烈的反差。
論情意。第八十五回至八十九回描寫紅毛國公主米飛云與桑黛在交戰(zhàn)中一見鐘情，為了愛情，米竟毅然殺夫叛父，投奔大明，而桑黛則先是為米飛云美色所迷，繼則以花言巧語騙取米飛云的芳心，最后為了保全自己的名聲，竟在新婚洞房中將米殺死。米之多情，桑之寡恩，何等涇渭分明！而從道德正義上說，其間誰是誰非也不言自明。
論明理。第十二回中落難小姐洪錦云被店主費(fèi)五騙賣給財主王清。王清好色，對洪錦云美色垂涎三尺，而其妻崔氏卻深明理義，問明洪錦云家世，知是被騙，“便立意不準(zhǔn)王清沾染，又將洪錦云視為己女，使王清斷了想頭”。同樣，劉彪之妻王氏，也對劉彪的胡作非為十分不滿，在劉彪被張谷戲弄、誡懲之后，“王氏就哭諫了一夜?！?br>特別值得注意的是，作品不僅著意刻劃、歌頌了一大群英姿颯爽的俠女形象，而且還寫了一些出身奸臣之家的女子，從這些女子的品行、命運(yùn)來看，也充分體現(xiàn)出作品歌頌女性的傾向。如何將這些女子從邪惡的家庭中區(qū)分出來，賦予其高尚美好的品德，作者是費(fèi)了一番苦心的。
魯迅先生在評論《三俠五義》等俠義小說時，指出，這類小說的一個基本特點(diǎn)是為 “市井細(xì)民寫心”,符合市民階層的思想和趣味?！度T街前后傳》作為一部俠義小說，也在許多方面反映了市民階層的價值觀念和審美情趣。
首先是善有善報、惡有惡報的因果報應(yīng)思想和揚(yáng)善懲惡的觀念。小說中最典型的是小福祿這個人物。小福祿原本是徐文炳、徐文亮兄弟府中的一個書童，為了替主人伸冤，歷盡干辛萬苦，只身徒步到京城告御狀，終于使主人徐文炳奇冤得雪。他付出了善的大代價，所得到的也是善的大回報。從一個書童，一變而為徐夫人的義子，徐文炳的兄弟，娶了美貌的白艷紅，最后又高中探花，一路春風(fēng)，事事如意。相反，凡惡人則自有惡報，第九十五回李廣大敗紅毛國，班師回朝，走至半途，洪錦忽然遇上了昔日謀害洪夫人，騙賣洪錦云的費(fèi)五夫婦。可謂天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。作品從正反兩方面體現(xiàn)了 “害人若害己，不如不害人” 的勸世思想。
其次，市民階層對于榮華富貴的渴望，他們的享樂主義哲學(xué)，在小說中也得到了一定的體現(xiàn)。小說中的忠義人物，在經(jīng)歷種種艱難曲折之后，終于功成名就。作為收獲，他們得到的主要是物質(zhì)上的享受，封官晉爵，封妻蔭子。特別是在作品的后半部分中，作者以欣賞的態(tài)度，花費(fèi)大量筆墨，對這種物質(zhì)生活上的享受，物質(zhì)欲望上的滿足，進(jìn)行不厭其煩的描寫，甚至不惜偏離整部作品的描寫主線和藝術(shù)結(jié)構(gòu)，這反映了當(dāng)時市民階層中普遍流行的人生理想和價值觀念。
再次，在審美情趣上，小說也有不少地方迎合了市民階層那種比較粗俗、格調(diào)不高，甚至是低級的欣賞趣味。突出的如庸俗的大團(tuán)圓結(jié)局，以英雄落難開場，功成名就，衣錦還鄉(xiāng)煞尾。又比如追求獵奇的心理，小說中的人物大多各有奇遇，或各有艷福。李廣手中有一個太白金星贈送的手卷，能區(qū)分人之忠奸。小說還特地塑造了一個東方老祖的門徒張谷，其本領(lǐng)之出神入化，無所不能，每當(dāng)他施展老祖幻術(shù)，一切復(fù)雜矛盾皆迎刃而解，佳人立時得救，惡賊當(dāng)即受懲。這種獵奇、荒誕的描寫實(shí)際上降低了作品的現(xiàn)實(shí)主義意義，然而恰恰迎合了市民大眾的欣賞心理和娛樂需要，使他們從中獲得一種直接的心理快感和滿足，故能“使讀者有拍案稱快之樂，無廢書長嘆之時”。這種趣味從藝術(shù)審美上來說，無疑失之淺薄，不足為訓(xùn)，但卻是一定的社會生活現(xiàn)狀在文藝創(chuàng)作中的反映，我們也應(yīng)予以合理的評價。