題解
天寶十一年(752)秋，詩人與高適、薛據(jù)、杜甫、儲光羲五人登塔而作。詩題中“慈恩寺浮圖”即今西安大雁塔。
原文
塔勢如涌出，孤高聳天宮^①。
登臨出世界，磴道盤虛空^②。
突兀壓神州，崢嶸如鬼工^③。
四角礙白日，七層摩蒼穹^④。
下窺指高鳥，俯聽聞驚風^⑤。
連山若波濤，奔湊如朝東^⑥。
青槐夾馳道，宮館何玲瓏^⑦!
秋色從西來，蒼然滿關中。
五陵北原上，萬古青蒙蒙^⑧。
凈理了可悟，勝因夙所宗^⑨。
誓將掛冠去，覺道資無窮^⑩。
注釋
①涌出：如拔地而起。 ②出世界：高出于人世境界之外。磴道：塔內(nèi)的石階。盤：盤旋曲折。 ③突兀：高聳貌。壓：鎮(zhèn)。鬼工：鬼斧神工。指塔的構(gòu)造精巧神奇，非人力所能為。 ④礙白日：因高而阻礙了太陽的運行。摩：迫近。 ⑤窺：俯視。驚風：疾風。 ⑥連山：連綿的山峰。奔湊：集聚、會合。朝東： 指朝向帝京涌來。 ⑦宮館：指長安城的離宮別館。玲瓏：精巧。 ⑧蒙蒙：迷茫的樣子。 ⑨凈理：佛教教義，即清凈的佛理。悟：理解。勝因：佛家語，即好因緣，善緣。夙：素來。宗：崇尚。 ⑩掛冠：辭官歸隱。覺道句：意為佛道不生不滅，信仰它即可應用無窮。
賞讀
這首詩可分為三部分。前十句寫塔之高。首聯(lián)總寫塔的突兀和高聳。接下來從感覺上來了處于塔上如天外虛空的感覺，同時為后文的悟佛理埋下了伏筆。五六句是從鬼斧神工的建筑上來寫塔高。七八句夸塔高“礙白日”、“摩蒼穹”,最后從塔上俯視飛鳥驚風來表現(xiàn)塔的高。在這部分，詩人運用夸張、比喻手法極力描寫了塔之高，喻示高境方有至理。
中間八句寫站在塔上所見景色，從側(cè)面突出塔高。東面山嶺連綿的波濤；玲瓏小巧的青槐、宮觀；關中蒼茫秋色；北原青蒙蒙漢陵。所有這些都是極目遠眺盡收眼底之景。東西南北，視野廣闊遼遠，從所見景物之遠來渲染塔高。這幾句景物描寫也創(chuàng)造了孤高、清雅的境界。
第三部分為最后兩句，道出詩人的想法。身臨高塔面對蒼茫開闊的景色，處于清雅脫俗的境界里，詩人自然領悟佛理，甚至想辭官歸佛。
這首詩運用大量的夸張、比喻等手段創(chuàng)造了高孤脫俗的境地，又用蒼茫的景色蘊寄了超脫世俗的境界，最后了悟佛理。結(jié)構(gòu)分明，描摹景物極見筆力。