子曰：“孝子之喪親也，哭不偯，禮無容，言不文，服美不安，聞樂不樂，食旨不甘，此哀戚之情也。^①
“三日而食，教民無以死傷生。毀不滅性，此圣人之政也。喪不過三年，示民有終也。為之棺槨衣衾而舉之，陳其簠簋而哀戚之；擗踴哭泣，哀以送之；卜其宅兆，而安措之；為之宗廟，以鬼享之；春秋祭祀，以時(shí)思之。^②
“生事愛敬，死事哀戚，生民之本盡矣，死生之義備矣，孝子之事親終矣?！?br>

【注釋】?、賯?yǐ):哭泣的尾聲抑揚(yáng)頓挫。文：修飾，文采。聞樂(yuè)不樂(lè):聽到歡快的音樂也高興不起來。②棺槨(guǒ):棺，棺材；槨，套在外面保護(hù)棺材的木匣子。衾(qīn):被子。簠簋(fǔ guǐ):古代用來盛放供品的器皿。擗踴(pǐ yǒng):擗，痛哭時(shí)用手拍胸；踴，痛哭時(shí)以足頓地。形容非常悲痛。
【譯文】　孔子說：“孝子喪失了父母親，要哭得聲嘶力竭，發(fā)不出悠長的哭腔；舉止行為失去了平時(shí)的端正禮儀，言語沒有了條理文采，穿上華美的衣服就心中不安，聽到美妙的音樂也不快樂，吃美味的食物不覺得好吃，這是做子女的因失去親人而悲傷憂愁的表現(xiàn)。
“父母之喪，三天之后就要吃東西，這是教導(dǎo)人民不要因失去親人的悲哀而損傷生者的身體，不要因過度的哀傷而滅絕人生的天性，這是圣賢君子的為政之道。為親人守喪不超過三年，是告訴人們居喪是有其終止期限的。辦喪事的時(shí)候，要為去世的父母準(zhǔn)備好棺材、外棺、穿戴的衣飾和鋪蓋的被子等，妥善地安置進(jìn)棺內(nèi)，陳列擺設(shè)上簠、簋類等祭奠的器具，以寄托生者的哀痛和悲傷。出殯的時(shí)候，捶胸頓足、號啕大哭地哀痛出殯。占卜墓穴吉地以安葬。興建起祭祀用的廟宇，使亡靈有所歸依并享受生者的祭祀。在春秋兩季舉行祭祀，以表示生者無時(shí)不思念亡故的親人。
“當(dāng)父母親在世時(shí)，以愛和敬來侍奉他們；在他們?nèi)ナ篮?，則懷著悲哀之情料理喪事。如此便盡到了人生在世應(yīng)盡的本分和義務(wù)。養(yǎng)生送死的大義都做到了，才算是完成了作為孝子侍奉親人的義務(wù)?！?br>【評說】　我們常說人生如何如何，不說人死如何如何?？梢?，在人的一生中，“生”大于“死”、“生”重于“死”;在對待老人的養(yǎng)生送死的問題上，應(yīng)當(dāng)“厚養(yǎng)薄葬”。可是在現(xiàn)實(shí)生活中，卻處處可見“薄養(yǎng)厚葬”的“孝子賢孫”的“孝行”——父母在世時(shí)，別說孝敬他們了，甚至連最基本的贍養(yǎng)義務(wù)都不盡；死了，卻轟轟烈烈地為他們舉行葬禮。這是偽孝、奸孝！