馮夢龍

在《三國演義》的巨大影響下，明代中葉之后，出現(xiàn)了許多歷史演義小說。吳門可觀道人在《新列國志序》里，曾談及了這一情況：“自羅貫中《三國演義》一書以國史演為通俗演義百余回，為世所尚，嗣去效顰日眾，因而有《夏書》、《列國》、《殘?zhí)啤?、《南北宋》諸刻，其浩瀚與正史分簽并架……”這些歷史演義小說，是以一朝一代的興亡為線索，采擷史料，聯(lián)綴成篇，類似通俗的歷史讀物。

在眾多的歷史演義小說中，余邵魚作的《列國志傳》是部有影響的作品。小說刊于明代嘉靖隆慶年間，共八卷二百二十六節(jié)，起于“妲己驛堂被魅”，終于秦統(tǒng)一天下。《列國志傳》的價值，誠如陳繼儒在他的《敘列國志》里說的，《左傳》的記載，史實若晦若明，經(jīng)過稗官野史、漁歌牧唱的努力，使其“事核而詳，語俚而顯”可以補(bǔ)“經(jīng)史之所未賅”。

明末馮夢龍依據(jù)史傳把余邵魚的《列國志傳》改編為《新列國志傳》，并作了較大的加工。它刪去了《列國志傳》中明顯不符史實的故事傳說，增添了不少重要的內(nèi)容，因而篇幅大大增加了，小說共一百零八回。

《新列國志傳》在細(xì)節(jié)的渲染、語言的運用、結(jié)構(gòu)的安排和人物塑造等方面，改變了原《列國志傳》所存在的簡樸和粗陋的面貌。

清代乾隆年間，秣陵(今江蘇南京)人蔡元放將馮夢龍的《新列國志》略作了修改潤色之后，又加上了大量的評語，改名為《東周列國志》。從此，《東周列國志》就成為近兩百年來最通行的本子。

《東周列國志》是從周宣王三十九年(公元前789年)開始寫起，一直到秦始皇二十六年(公元前221年)統(tǒng)一全國結(jié)束，前后共五百多年的歷史。重點寫周王室逐漸衰微，各諸侯間彼此兼并，相互爭霸的錯綜復(fù)雜、尖銳激烈的斗爭。小說長期來受到讀者的歡迎，其中寫了很多動人的故事，這些故事情節(jié)曲折引人，某些人物形象也還生動，讀來耐人尋味。

這里，從不同的角度，選取小說中兩個故事片段作例，以此可以具體地見出《東周列國志》的成就及其小說藝術(shù)生命力之所在。

《東周列國志》的一個重要內(nèi)容就是對春秋戰(zhàn)國時期一些荒淫殘暴、愚蠢昏聵的君主作了深入的揭露和諷刺，它的故事雖是從《左傳》等史料來的，但經(jīng)過小說鋪敘就更形象鮮明。如對宋襄公這個愚蠢無能、迂闊可笑而又狂妄自大的君主的刻畫就是一例。

宋襄公是春秋時代宋國的國君，他對自己的力量、才能以及在諸侯各國中的威望缺乏清醒的認(rèn)識，一味地盲目自大。在齊桓公去世之后，他就迫不及待地想代替齊桓公來作諸侯新的盟主。但當(dāng)時諸侯國對他并不服氣，特別是那個實力強(qiáng)大、野心勃勃的楚國更不把他放在眼里，對此，他竟一點也覺察不出來，錯誤地認(rèn)為諸侯國已心甘情愿地推舉他當(dāng)新的盟主。

在宋襄公出發(fā)去與諸侯各國會盟的時候，公子目夷向他提出：“楚強(qiáng)而無義，請以兵車往” 但他認(rèn)為這沒有必要。目夷又說：“君以乘車全信，臣請伏兵車百乘于三里之外，以備緩急，何如？”襄公回答：“必不可?！迸R行時，怕目夷在國內(nèi)舉兵接應(yīng)，失了信義，就要目夷和他同行。

可是楚國的君主楚成王，遠(yuǎn)不是像宋襄公所設(shè)想的那么老實、善良，甘心情愿地把盟主地位拱手讓給他。會盟之前，楚成王就作了一系列準(zhǔn)備工作，他挑選了一大批勇猛的壯丁緊緊地跟隨他后面，這些人都“內(nèi)穿暗甲，身帶暗器”。他又派呂臣、斗般二員將領(lǐng)統(tǒng)帥大軍，隨后而進(jìn)，準(zhǔn)備大大廝殺一場，從而使諸侯會盟充滿火藥味。

直到各諸侯首領(lǐng)都到齊要正式推舉盟主的時候，宋襄公還看不出眾諸侯的情緒，特別是楚成王的險惡用心。他竟指望楚成王能帶頭向諸侯提出推薦他當(dāng)盟主，他用眼示意楚成王要他說話，但楚成王就是低頭不語，而且其他諸侯也“面面相覷，莫敢先發(fā)”。這時，宋襄公急了，也顧不得體面了，就自己站出來說：“今日之舉，寡人欲修先伯主齊桓公故業(yè)，尊王安民，息兵罷戰(zhàn)，與天下同享太平之福，諸君以為何如？”他想這一下大家就不會不同意了，沒想到，這時楚成王非但不附和他，而且公開提出該當(dāng)盟主的是他楚成王。襄公當(dāng)然不服，就和楚成王力爭。這時楚成王手下的大將成得臣就在旁大喝一聲：“今日之事，只問眾諸侯，為楚來乎？為宋來乎？” 由于諸侯各國，平素畏服于楚，齊聲說：“吾等實奉楚命，不敢不至?！边@時楚成王就呵呵大笑，奚落襄公：“宋君更有何說？”在這種狼狽不堪的境遇下，宋襄公說理也不行，想脫身又不得。這時只見跟隨楚王的千人隨從，“一個個俱脫衣露甲，手執(zhí)暗器，如蜂攢蟻聚，飛奔上壇”，他們逮住了宋襄公，并把壇上陳設(shè)的玉帛器皿之類，一搶而空。接著楚成王又進(jìn)一步羞辱宋襄公，在眾諸侯前面數(shù)襄公的六大罪行。至此，宋襄公只有“頓口無言，似木雕泥塑一般，只多著兩行珠淚”。就這樣，宋襄公完全落入了楚成王所布置的圈套，搞得一敗涂地，幾乎喪了老命。

楚成王在當(dāng)上新的盟主以后，為表示他的寬大為懷，把宋襄公放了回去。但宋襄公經(jīng)過這次奇恥大辱之后，似乎根本沒有從中汲取什么教訓(xùn)，以至一錯再錯，為天下笑。

楚成王被舉為盟主，是出于鄭伯的倡議，因此宋襄公對鄭國特有意見。所以，當(dāng)他獲悉鄭文公去楚國行朝禮時，他就起傾國之兵去討伐鄭國，并自將中軍。鄭文公得知這消息后大驚，急忙派人去楚國求助。此時，楚國大將成得臣向楚成王建議：“救鄭不如伐宋?！背赏醪杉{了他的意見，就興兵伐宋。這時宋襄公正與鄭軍相持，得楚兵攻宋的消息之后，就兼程而返，“列營于泓水之南以拒楚?！?br>
公孫固深知宋國不是楚國的對手，因此對襄公說：“楚師之來，為救鄭也。吾以釋鄭謝楚，楚必歸，不可與戰(zhàn)。”但襄公的回答卻令人發(fā)笑：“昔齊桓公興兵伐楚，今楚來伐而不與戰(zhàn)，何以繼桓公之業(yè)乎？”真太不自量力，無一點自知之明，到這個時候，宋襄公還不醒悟，還要以桓公來自比。公孫固這時只好再次提醒他：“吾之甲不如楚堅，兵不如楚利，人不如楚強(qiáng)。宋人畏楚如畏蛇蝎，君何恃以勝楚？”但襄公的回答更是妙不可言：“楚兵甲有余，仁義不足。寡人兵甲不足，仁義有余。昔武王虎賁三千，而勝殷億萬之眾，惟仁義也。以有道之君，而避無道之臣，寡人雖生不如死矣?！庇薮烙亻煹饺绱说夭?，怎能不敗呢？

楚將成得臣屯兵于泓水之北，他的副將斗勃要求他“五鼓濟(jì)師，防宋人先布陣以扼我”。成得臣笑著回答他說：“宋公專務(wù)迂闊，全不知兵。吾早濟(jì)早戰(zhàn)，晚濟(jì)晚戰(zhàn)，何所懼哉？”看來成得臣對宋襄公了解得很清楚，深知他是個大草包，軍事上一竅不通，所以完全不必要對他提高警惕。

天亮后，楚軍才開始陸續(xù)渡河。這時公孫固對宋襄公說：“楚兵天明始渡，其意甚輕。我今乘其半渡，突前擊之，是我以全軍而制楚之半也。若令皆濟(jì)，楚眾我寡，恐不敵，奈何？”公孫固的分析及其所出的主意都是十分正確的。如襄公采納他的意見，那楚軍將會受到重創(chuàng)，甚至?xí)淮虻脻⒉怀绍?，一敗涂地。沒想到襄公的反應(yīng)更令人啼笑皆非，他指了指大旗說：“汝見‘仁義’二字否，寡人堂堂之陣，豈有半濟(jì)而擊之理？”公孫固聽了，只好暗暗叫苦。在楚兵都渡過河之后，成得臣正從容不迫地在指揮軍士，東西布陣。這時，公孫固又提出乘楚軍還未布好陣，可給以出其不意的截?fù)簦骸俺讲缄嚕形闯闪?，急鼓之必亂?！钡骞犃艘院?，非但不予采納，竟向公孫固臉上吐唾沫說：“咄！ 汝貪一擊之列，不顧萬世之仁義耶？寡人堂堂之陣，豈有未成列而鼓之之理？”兵不厭詐，這本是常識，但襄公卻在這里侈談什么 “仁義”，豈不可笑！ 可悲！

待楚軍布陣完之后，這時人強(qiáng)馬壯、漫山遍野地向宋軍襲來，其結(jié)果當(dāng)然只能是以宋軍大敗告終：“宋之甲車，十喪八九”、“輜重器械，委棄殆盡”，公子蕩戰(zhàn)死，襄公自己也身被數(shù)創(chuàng)，右股中箭，射斷膝筋，不能起立。好在有公孫固對他的竭力保護(hù)，才得以逃回本國。

宋兵死者的父母妻子都紛紛埋怨宋襄公不聽公孫固之言，以致大敗。但襄公聽了之后，卻說：“君子不重傷，不擒二毛。寡人將以仁人行師，豈效此乘危扼險之舉哉！”舉國上下對此無不譏笑。

歷來封建時代的昏君，其表現(xiàn)形態(tài)有多種多樣，宋襄公是屬于那種愚蠢無能迂闊可笑而又妄自尊大這一類型。史料中人物的故事的素材本來就好，作者加以細(xì)節(jié)描寫，并運用了一系列富有個性色彩的對話，從而使人物形象栩栩如生。

《東周列國志》里，寫了一批春秋戰(zhàn)國時代最高統(tǒng)治集團(tuán)中陰險狡詐、狠毒無恥的壞女人，原來的史料如《左傳》、《國語》本來寫得不錯，但終究較簡略，小說使這些人物有血有肉，形象更為鮮明。驪姬就是其中的代表人物。

驪姬是春秋時驪戎之女，晉獻(xiàn)公在攻克了驪戎之后，把她奪為己有，后立為夫人。

早在晉獻(xiàn)公當(dāng)晉武公的嫡子時，他就娶了賈姬作了妃子，但賈姬沒有生孩子，之后又娶了犬戎主的侄女狐姬，生了兒子重耳；娶了小戎允姓的女兒，生了兒子夷吾。

武公晚年又娶了齊桓公的宗女齊姜為妾，這時武公已老，但齊姜則年少而美，獻(xiàn)公就和這位父妾私通了，生下個兒子，私下寄養(yǎng)于申氏，名叫申生。

當(dāng)獻(xiàn)公即位的時候，賈姬已經(jīng)死了，就立了父妾為夫人。這時重耳已十二歲，夷吾的年紀(jì)也要比申生大，但因為申生是夫人齊姜的兒子，按封建宗法，“只論嫡庶而不論長幼的”。所以申生盡管年紀(jì)小，卻被獻(xiàn)公立為嫡子。

獻(xiàn)公十五年，獻(xiàn)公在討伐驪戎歸來時，帶回了驪戎的長女驪姬及次女妙姬。這個驪姬是個非同一般的女子，“生得貌比息嫣，妖同妲己，智計千條，詭詐百出”。在獻(xiàn)公跟前，驪姬“小忠小信，貢媚取憐，又時常參與政事，十言九中”。致使獻(xiàn)公對她“寵愛無二，一飲一食，必與之俱”。過了一年之后，她就生了個兒子，取名奚齊。這時獻(xiàn)公已把過去和齊姜的一段恩情忘得一干二凈，就想立驪姬作自己的夫人，把奚齊立為嫡子。

這當(dāng)然是驪姬夢寐以求的。但是申生早被立為嫡長子，而且申生又和重耳、夷吾的關(guān)系十分親密，他們?nèi)硕荚隗P姬的周圍，如果獻(xiàn)公現(xiàn)在又要重新確立嫡子，這必然會遭到三人一致的反對，而且群臣也會不服。

于是驪姬首先拉攏獻(xiàn)公所寵幸的梁五、車關(guān)五兩大夫為自己得力的幫手，又和獻(xiàn)公最寵幸的優(yōu)人優(yōu)施私通，好讓他死心塌地為自己的奪嗣之計出力。

在梁五、車關(guān)五和優(yōu)施的多方設(shè)計下，獻(xiàn)公終于把申生、重耳、夷吾三人調(diào)出京城，讓申生居曲沃；重耳居蒲；夷吾居屈。這為驪姬進(jìn)一步施展陰謀創(chuàng)造了條件。

驪姬覺得自己的力量還不夠，于是又通過優(yōu)施等人，用盡各種方法去拉攏獻(xiàn)公周圍一些有能耐、有影響的大夫為她所用，當(dāng)她發(fā)覺親近申生的里克功高位重，難以對付時，她就讓優(yōu)施用軟硬兼施的手法，迫使其“中立”，把申生孤立起來。

當(dāng)陷害申生的時機(jī)已趨于成熟時，驪姬就自己出場，想立即置申生于死地，實現(xiàn)她蓄謀已久的奪嫡之計。

驪姬裝出一副十分關(guān)心申生的姿態(tài)向獻(xiàn)公建議：“太子久居曲沃，君何不召之，但言妾之思見太子，妾因以為德于太子，冀免旦夕何如？”獻(xiàn)公依了她，就把申生召進(jìn)宮來。在申生參見驪姬時，驪姬熱情招待了他，等申生入宮謝宴時，驪姬又留飯款待?？傊P姬始終對申生裝出一副特別親熱的模樣，使申生對她喪失警惕。但暗底里卻是另外一套，就在她送走申生的那天晚上，她垂淚向獻(xiàn)公訴說：“妾欲回太子之心，故召而禮之。不意太子無禮更甚?！?當(dāng)獻(xiàn)公問她究竟出了什么事時，她竟憑空造謠說：“妾留太子午餐，索飲，半酣，戲謂妾曰：‘我父老矣，若母何？’ 妾怒而不應(yīng)。太子又曰：‘昔我祖老，而以我母姜氏，遺于我父。今我父老，必有所遺，非子而誰？’欲前執(zhí)妾手，妾拒之乃免，君若不信，妾試與太子同游于囿，君從臺上觀之，必有者見焉?！斌P姬就這樣，當(dāng)面一套，背后一套，而且引用獻(xiàn)公占有自己父妾作例子以說明申生也企圖仿效父親想占有她，以激起獻(xiàn)公對申生的憤怒，其手段可謂惡辣之極、卑鄙之極。

待天明之后，驪姬就召申生同游于囿。她“預(yù)以蜜涂其發(fā)，蜂蝶紛紛，皆集其鬢”。姬曰：“太子盍為我驅(qū)蜂蝶乎？” 申生從后以袖麾之。這時獻(xiàn)公在臺上觀望，以為申生真的在調(diào)戲驪姬，就怒不可遏，想立即逮住申生把他殺死。但驪姬這詭計多端的女人已想到如果獻(xiàn)公當(dāng)時就將申生處死，那人家一定會猜到這是她的主意，這對她顯然十分不利，于是她又急忙向獻(xiàn)公下跪說：“妾召之而殺之，是妾殺太子也。且宮中暖昧之事，外人未知，姑忍之。”于是獻(xiàn)公就把申生放回了曲沃。

在申生回曲沃之后，驪姬想置申生于死地的陰謀卻在暗地里加緊進(jìn)行。她乘獻(xiàn)公去翟桓打獵的時候，派人對太子說：“君夢齊姜訴曰：‘苦餓無食’，心速祭之?！饼R姜別有祠在曲沢，申生就去祭祀。祭祀完后，就派人把祭肉獻(xiàn)給了父親。這時獻(xiàn)公打獵還未歸來，于是就把胙肉留在宮。獻(xiàn)公一回來，驪姬就“以鴆入酒，以毒藥傅肉”，而后再送與獻(xiàn)公。當(dāng)獻(xiàn)公取胙肉，把酒來嘗的時候，驪姬又馬上跪而止之說：“酒食自外來者，不可不試?！鲍I(xiàn)公覺得她說得有道理，就同意了。沒想到”以酒瀝地，地即墳起。又呼犬，取一臠肉擲之，犬啖肉立死。”這時驪姬又佯裝不信，“再呼小內(nèi)侍，使嘗酒肉，小內(nèi)侍不肯，強(qiáng)之，才下口，七竅流血亦死?！斌P姬這時還假裝出一副受了大驚的模樣，急忙走下堂去，向天呼叫：“天乎！ 天乎！ 國固太子之國也。君老矣，豈旦暮之不能待，而必欲弒之？”說罷，雙淚俱下，接著又跪在獻(xiàn)公之前，帶噎而言：“太子所以設(shè)此謀者，徒以妾母子故也。愿君以此酒肉賜妾，妾寧代君而死，以快太子之志！” 說著就要拿酒來喝。驪姬的上述一連串表演可謂精彩之極，演枝確實非常高明，使獻(xiàn)公不能不信，也不能不感激她，寵愛她。

至此，獻(xiàn)公對申生已是憤慨之極，他對申生已經(jīng)不能再有絲毫的容忍了。他用手激動地扶起驪姬說：“爾起，孤便當(dāng)暴之群臣，誅此賊子！”隨即獻(xiàn)公就將申生的“謀逆”，告之群臣。但群臣知申生受冤屈，都不吱聲。這時驪姬的黨羽車關(guān)五就急忙向獻(xiàn)公表示： “太子無道，臣請為君討之。”于是獻(xiàn)公就派車關(guān)五、梁五為正副將，前去曲沢討伐申生，申生最后被迫自縊而死。

其中一些細(xì)節(jié)是史書中所沒有的，是作者的創(chuàng)造。這些細(xì)節(jié)描寫的增加，使人物形象更飽滿、鮮明，令人難以忘懷。