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| 詩(shī)文 | 《兩瞽》 - 〔明〕劉元卿 |
| 釋義 | 《兩瞽》 - 〔明〕劉元卿〔明〕劉元卿 新市有齊瞽者,行乞衢中,人弗避道,輒忿罵曰:“汝眼瞎耶?”市人以其瞽,多不較。 嗣有梁瞽者,性尤戾,亦行乞衢中。遭之,相觸而躓。梁瞽故不知彼亦瞽也,乃起亦忿罵曰:“汝眼亦瞎耶?”兩瞽哄然相詬,市子姍笑。 噫!以迷導(dǎo)迷,詰難無(wú)已者,何以異于是? ——《劉聘君全集》 這可笑么?不!這是人生經(jīng)常遇到的富有悲劇色彩的情節(jié)。 有這樣的人,總覺得自己是世界上最不幸的,最痛苦的,而這種不幸和痛苦,是全人類(除自己而外)給與他的,他認(rèn)為,誰(shuí)也不理解他,當(dāng)然他也不準(zhǔn)備去理解別人。在他眼前呈現(xiàn)一片漆黑,他咒罵所有他所接觸到的人。因此,別的人只能躲避、容忍他,而絕不能觸犯他。這種人的詞典里沒有“謙讓”、“理解”、“諒解”、“寬容”、“合作”那一類詞語(yǔ)的。 可惜,這種人在我們這個(gè)社會(huì)不是個(gè)別,也不會(huì)是個(gè)別。有齊瞽,還有梁瞽,還有別的甚么“趙錢孫李”瞽,這類人一旦相遇,必然是彼亦一忿罵,我亦一忿罵;互相指責(zé)對(duì)方“汝眼瞎耶”,而從不反省自己。天下從此多事矣! 從劉元卿的時(shí)代到今天,四百年過去了,這類“以迷導(dǎo)迷,詰難無(wú)已”的現(xiàn)象是否有何改變呢?應(yīng)該說,還存在這種現(xiàn)象。齊瞽、梁瞽式的毫無(wú)原則的盲斗,往往是:細(xì)微得不值一提的起因,引起一場(chǎng)糾纏不清、甚至你死我活的爭(zhēng)斗,最后是什么結(jié)果也沒有的結(jié)局。說這種現(xiàn)象是中國(guó)人的“特產(chǎn)”,不完全是事實(shí);要否認(rèn)這種現(xiàn)象在中國(guó)社會(huì)比較長(zhǎng)期地和頑固地存在,也不是事實(shí)。要解決這種“兩瞽”現(xiàn)象,恐怕還得從發(fā)展經(jīng)濟(jì)、發(fā)展教育兩方面著手,小生產(chǎn)者、私有者狹隘心理的改變,是一個(gè)巨大而復(fù)雜的、歷史性的工程。民族素質(zhì)的提高,需要若干代堅(jiān)持不懈的努力。首先是社會(huì)上形成一個(gè)寬容友愛的好環(huán)境,包括對(duì)“兩瞽”的“哄然相詬”,能不能不止于旁觀,不止于“訕笑”呢? |
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