[漢]孔融

言多令事敗，器漏苦不密。

河潰從蟻孔，山壞由猿穴。

涓涓江漢流，天窗通冥室。

讒邪害公正，浮云翳白日。

靡辭無忠誠，華繁竟不實(shí)。

人有兩三心，安能合為一？

三人成市虎，浸漬解膠漆。

生存多所慮，長(zhǎng)寢萬事畢。

孔融為人好學(xué)，秉性剛直，是漢末的名士。他在政治上反對(duì)曹操，屢次觸怒曹操。他公然在父子的倫理上大反孔孟儒家舊說，被曹操加以“敗倫亂理”的罪名而殺害，可說是“漢末孔府上”的“奇人”。這是孔融臨終前的一首絕筆詩，感嘆自己被讒言所害。

詩的前六句，說明事情都是由小到大、由少到多、由量變引起質(zhì)變的。言多必失，容易敗事；容器漏水，苦于制作不密；河水破堤泛濫，是從小的螞蟻孔開始的；高山的崩塌，是從猿猴打洞開始的；長(zhǎng)江、漢水中的浩淼流水，是從涓涓細(xì)流開始的；小小的天窗，能使光線通到本來很陰暗的房間里，使室內(nèi)變得明亮。“不密”，指容器的縫隙處相接不緊密。河，指黃河。潰，水破堤而出。涓涓，流水細(xì)小的樣子。江漢，指長(zhǎng)江和漢水。天窗，是屋頂上用以通風(fēng)、采光的窗。冥室，光線很暗的房間。《老子》六十四章所說“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下”，也是這一意思。正因如此，那末對(duì)事物變化的預(yù)防措施，也要從細(xì)小處做起。

正因?yàn)槭虑榈淖兓?，量變到了一定階段，會(huì)引起質(zhì)變，所以讒言多了，簡(jiǎn)直可以殺人。詩的中間八句，就說讒言之可畏，喜搞讒誹邪行之人是會(huì)陷害公正之人的，空中的浮云是會(huì)遮蔽白日的，浮靡之詞是沒有忠誠之心的，花開得過于繁茂是最終不會(huì)結(jié)實(shí)的；人們相處過程中，各人有各人的心思，怎能統(tǒng)一合作呢？流言可以聳動(dòng)視聽；物長(zhǎng)時(shí)間被水浸濕，就是膠與漆也會(huì)融化、脫落。讒邪，指喜搞讒誹邪行的人。翳，遮蔽。這里的“讒邪”、“浮云”，當(dāng)指曹操及曹操集團(tuán)的人。當(dāng)時(shí)，曹操已掌握朝廷實(shí)權(quán)，漢獻(xiàn)帝不過是個(gè)傀儡。所以說“讒邪害公正，浮云翳白日”。靡，浮靡?？兹陔m是孔子后裔，但卻反對(duì)孔孟儒家舊說。靡詞，當(dāng)指儒家理論?！叭A繁”，當(dāng)指儒家的繁禮縟節(jié)。三人成市虎，典出于《戰(zhàn)國策》?！稇?zhàn)國策·魏策》：“夫市之無虎明矣，然而三人言而成虎?！薄稇?zhàn)國策·秦策》：“聞之人成虎，十夫揉椎，眾口所移，毋翼而飛?！背鞘袃?nèi)本來無虎，由于傳說的人多，便令人信以為真，這是比喻流言可以聳動(dòng)視聽。解，融化、脫落的意思。

作者自知被讒言中傷后，生命難保。所以詩的最后二句說，生活在世上有著許許多多憂慮，等到一死，也就萬事休了。長(zhǎng)寢，就是俗話說的“長(zhǎng)眠”，指死亡。這兩句詩中，充滿著一種無可奈何的感嘆。

古語說：“莫喜無危道，雖平更陷人。”作者是孔子后裔，學(xué)識(shí)淵博，前半生又官運(yùn)亨通，因此就忘了居安思危的前人教訓(xùn)，秉性剛直，甚而變得狂放而怪誕，終遭殺身之禍。從作者的這首《臨終詩》，結(jié)合作者的生平來看，不正從反面說明了“莫喜無危道，雖平更陷人”這一深刻的人生哲理嗎？

這首詩，語言質(zhì)樸平易。詩中運(yùn)用博喻的手法，用好幾個(gè)喻體來比喻同一個(gè)本體，意思表達(dá)得十分充分。詩中用典貼切，能夠很好地為詩歌的主題服務(wù)。更值得注意的是，全詩層次井然，從中可見作者臨危不亂的性格。