樂府民歌《那呵灘》

聞歡下?lián)P州，相送江津彎，愿得篙櫓折，交郎到頭還。

其 二

篙折當(dāng)更覓，櫓折當(dāng)更安。各自是官人，那得到頭還？

東晉和南朝時(shí)期，長江中游的江陵和長江下游的建康在當(dāng)時(shí)是全國經(jīng)濟(jì)最繁榮、商業(yè)最發(fā)達(dá)的大都市，同時(shí)這兩地又是政治中心和軍事重鎮(zhèn)，兩地間官僚和商人往來頻繁。由于都市繁榮，官僚、商人的集中，妓女也就應(yīng)運(yùn)而生。現(xiàn)存六朝樂府民歌中有不少就和妓女有關(guān)。有的描寫妓女生活，有的反映商人與妓女之間的關(guān)系。《西曲歌》不少歌辭反映了當(dāng)時(shí)的這種社會現(xiàn)象。

《那呵灘》也屬于《西曲歌》，據(jù)《古今樂錄》說：“《那呵灘》……多敘江陵及揚(yáng)州事，那呵，蓋灘名也?！备鶕?jù)這條記載，對照現(xiàn)存的六首歌辭，大致可以斷定《那呵灘》反映的是來往于江陵及揚(yáng)州(指建康)的官僚或商人同他們的情婦之間的情愛。他們的情婦極可能是妓女。

這兩首《那呵灘》是男女唱答之詞，前一首是女的唱詞，后一首是男的答詞。六朝情歌中男女唱答的形式也是比較普遍。

“聞歡下?lián)P州，相送江津彎”，用一“聞”字，說明不是夫妻。男的就要沿江而下去揚(yáng)州了，女的聞?dòng)嵹s到江邊送行。“愿得篙櫓折，交郎到頭還！ ”“交”即“教”，“到頭還”即“倒頭還”，女的希望男子船上的篙櫓都折斷，自然不是件好事，但卻表達(dá)了對男子的一片真情。

第二首是男子的答詞。他唱道“篙折當(dāng)更覓，櫓折當(dāng)更安”，篙折了再找新的，櫓斷了再安上。這是針對女子所唱的答復(fù)。明代鐘惺評論說： “又認(rèn)真，又不認(rèn)真，妙、妙?！?《古詩歸》)這種又認(rèn)真又不認(rèn)真的態(tài)度正表明了他們之間的關(guān)系。男子接著唱道：“各自是官人，那得到頭還？”“官人”一詞據(jù)蕭滌非先生說“男當(dāng)是官隸，女當(dāng)是官妓，俱無人身自由”(《漢魏六朝樂府文學(xué)史》)，這是較合理的解釋。正因如此，即使篙櫓都折了也由不得自己，所以說“那得到頭還”。這兩首情歌表現(xiàn)了男女離別，但卻沒有正式夫妻或戀人那樣的哀怨愁苦，而是輕松風(fēng)趣，但又隱約透露出身不由己的苦惱，寫來明白如話。這正和一對男女的身份及他們之間的關(guān)系相切合。同時(shí)，透過這組唱答之詞，我們也可以管中窺豹了解當(dāng)時(shí)商業(yè)發(fā)達(dá)、交通便利的大都市社會生活的一個(gè)側(cè)面，進(jìn)而對這一時(shí)期這一地區(qū)的社會風(fēng)貌有一定的認(rèn)識。