杜甫

將軍魏武之子孫，于今為庶為清門。

英雄割據(jù)雖已矣，文采風(fēng)流今尚存。

學(xué)書初學(xué)衛(wèi)夫人，但恨無(wú)過(guò)王右軍，

丹青不知老將至，富貴于我如浮云。

開元之中常引見(jiàn)，承恩數(shù)上南薰殿。

凌煙功臣少顏色，將軍下筆開生面。

良相頭上進(jìn)賢冠，猛將腰間大羽箭。

褒公鄂公毛發(fā)動(dòng)，英姿颯爽來(lái)酣戰(zhàn)。

先帝御馬玉花驄，畫工如山貌不同。

是日牽來(lái)赤墀下，迥立閶闔生長(zhǎng)風(fēng)。

詔謂將軍拂絹素，意匠慘淡經(jīng)營(yíng)中。

斯須九重真龍出，一洗萬(wàn)古凡馬空！

玉花卻在御榻上，榻上庭前屹相向。

至尊含笑催賜金，圉人太仆皆惆悵。

弟子韓幹早入室，亦能畫馬窮殊相。

幹惟畫肉不畫骨，忍使驊騮氣凋喪？

將軍善畫蓋有神，必逢佳士亦寫真。

即今漂泊干戈際，屢貌尋常行路人。

窮途反遭俗眼白，世上未有如公貧。

但看古來(lái)盛名下，終日坎壤纏其身。

丹、青本為紅、綠色顏料，作畫時(shí)必用，故以之借指繪畫。引，歌曲的一種，也借稱詩(shī)，與歌、行、曲義同。曹霸，與杜甫同時(shí)代的畫家，魏武帝曹操曾孫曹髦(曾在位，廟號(hào)高貴鄉(xiāng)公，繪畫有名)之后，善畫鞍馬人物，官至左武衛(wèi)將軍。因此詩(shī)是贈(zèng)給畫家的，故題名《丹青引》，意為繪畫之歌。詩(shī)通過(guò)寫曹霸學(xué)畫、作畫的經(jīng)歷，特別是為唐玄宗畫御馬之事，熱情贊頌了他卓越的繪畫技藝、才能和所取得的杰出成就，同時(shí)對(duì)其坎坷遭遇表示深切的同情。

“將軍魏武之子孫”八句為第一解，寫曹霸的家世門風(fēng)和學(xué)畫經(jīng)歷。首先說(shuō)他是英雄曹操之后，家世不凡；畫家曹髦之裔孫，門風(fēng)尚存。先作一番襯墊。次寫他學(xué)書法，初學(xué)書法便想超過(guò)王右軍，做天下第一等書法家。為達(dá)到此目的，便先從衛(wèi)夫人學(xué)起，這是寫其抱負(fù)不凡。衛(wèi)夫人，即衛(wèi)鑠，字茂猗，晉李矩之妻，著名書法家王羲之曾師事之。王右軍，即王羲之，官至右軍將軍。三寫他學(xué)繪畫。學(xué)書恨不能過(guò)王右軍，轉(zhuǎn)而學(xué)畫，仍然要作天下第一等畫家，故專心致志，苦學(xué)苦練，至于不知老之將至，至于視富貴如浮云。這是寫他對(duì)繪畫事業(yè)的獻(xiàn)身精神。這一解是為曹霸之畫馬作第一層鋪墊。

“開元之中常引見(jiàn)”八句為第二解，寫曹霸奉命重畫凌煙閣功臣相，初顯身手，即取得卓越成就。凌煙閣為唐太宗表彰功臣所建，閣上畫二十四功臣相，原畫為閻立本所畫。少顏色，缺少光彩，即原畫不盡如人意。有人釋為舊像顏色黯淡或剝落，非?！栋Ы^》云： “苑中萬(wàn)物生顏色?！边@是寫玄宗與貴妃游曲江時(shí)情景，生顏色，生光彩也。開生面，即別開生面，表明曹霸所畫功臣相超過(guò)了原畫?！傲枷唷焙笏木渑e文臣武將為例，說(shuō)明他作的畫有哪些且舉出具體的人：褒公即段志先，鄂公即尉遲敬德，二人皆太宗時(shí)名將，“毛發(fā)動(dòng)”，臨戰(zhàn)時(shí)怒發(fā)沖冠之神情，“英姿颯爽”，酣戰(zhàn)時(shí)勇武軒昂的姿態(tài)。酣戰(zhàn)時(shí)必騎馬，故實(shí)際上暗寫了畫馬，而畫馬正是曹霸之所長(zhǎng)。故這里又是一筆巧妙的過(guò)渡，即曹霸不只畫人物能別開生面，使唐玄宗滿意，而且畫馬亦不同一般畫工，因而引起唐玄宗矚目，為后文他畫御馬作了伏筆。

“先帝御馬玉花驄”以下八句為第三解，寫曹霸召入皇宮畫御馬，這是回憶當(dāng)年事。先帝，指玄宗。玉花驄，唐玄宗所騎名馬之一。因是名馬，玄宗特別珍惜，曾召來(lái)無(wú)數(shù)畫工為此馬畫相，都不滿意。貌不同，畫得不像原馬。貌，用為動(dòng)詞，畫也。召曹霸入宮畫馬之日，玉花驄昂首立于皇宮中赤墀之上，曹霸拂素絹，手執(zhí)畫筆先觀察構(gòu)思(“意匠慘淡經(jīng)營(yíng)中”)，構(gòu)思成熟，援筆立就?！八鬼殹保汈?； “九重”，皇宮； “真龍”，借稱良馬，此指畫好的玉花驄； “凡馬空”，謂曹霸所畫玉花驄一出，天下萬(wàn)古之普通馬已不在人眼目中矣。表明曹霸畫藝之不同尋常。

“玉花卻在御榻上”八句為第四解，寫畫馬成功后的反映。曹霸畫馬成功，庭前屹立的真馬、御榻上的畫馬，兩兩相對(duì)，真馬與畫馬幾乎不能分矣。這是正面贊所畫之馬。“至尊催賜金”，見(jiàn)得玄宗滿意已極迫不及待地要給予畫師賞賜；“圉人”、“太仆”，對(duì)玉花驄亦已知之熟矣，今見(jiàn)曹霸所畫之馬，也不免心懷惆悵。惆悵者，贊之不足以盡意而深為感嘆之表情也。這是側(cè)面贊所畫之馬。韓幹亦當(dāng)時(shí)著名畫馬能手，曾師事曹霸，無(wú)奈畫風(fēng)不同，一重畫肉，一重畫骨，而欲畫出名馬之神氣意態(tài)，則恐非畫骨不能矣。這是以韓幹為陪襯，點(diǎn)明曹霸畫馬成功之訣竅。這一段在寫畫馬成功之后，繼續(xù)翻動(dòng)波瀾，寫曹霸畫馬技藝之不同尋常。

“將軍善畫蓋有神”八句為第五解，寫曹霸之坎遭遇。“將軍善畫”二句是過(guò)渡句，即由畫馬過(guò)渡到畫人?！凹唇瘛倍溆忠晦D(zhuǎn)，昔逢佳士為其寫真，亦不過(guò)偶一為之，今則尋常路人亦畫矣。見(jiàn)今之曹霸已非昔之曹霸可比?！凹唇瘛保諔?yīng)開頭之“于今”，指“安史之亂”后，此時(shí)曹因被免為庶人，已流落江湖?！巴靖F”二句再轉(zhuǎn)，過(guò)去達(dá)官貴人，求畫者盈門，誰(shuí)不以青眼向之，今則反遭俗人白眼相看矣。全詩(shī)到此，收束完畢?！暗础倍?，是就曹霸事申說(shuō)開來(lái)，見(jiàn)得曹霸事帶有普遍意義，盛名者多坎坷，往往然矣。曹霸如此，李白如此，杜甫自己又何嘗不如此！這一申說(shuō)之筆，不但把形象外延擴(kuò)大了，詩(shī)的含蘊(yùn)更豐富了，而且這一帶有理性的綜括之論，將引發(fā)讀者由此及彼地去思索更為深廣的問(wèn)題。

此詩(shī)結(jié)構(gòu)布局，極有章法。核心部分是寫曹霸畫玉花驄成功，為此先作鋪墊，而且層層鋪墊(出身、家世、習(xí)藝過(guò)程和畫人物露頭角)，愈墊愈高，到寫畫馬時(shí)，已水到渠成矣。寫完畫馬，即轉(zhuǎn)入收束，而且收了一層又一層(偶寫佳士、屢貌路人、遭俗眼白)，越收越可憐，一直收到“世上未有如公貧”。結(jié)尾發(fā)為感嘆，總提全詩(shī)，由個(gè)別上升為一般，既是感嘆，也是為古往今來(lái)有才名人的不幸遭遇鳴不平。

讀者或不曉其旨，以為畫馬奪真，圉人、太仆所為不樂(lè)，是不然。圉人、太仆蓋牧養(yǎng)官曹及馭者，而黃金之賜，乃畫史得之，是以惆悵，杜公之意深矣。又《觀曹將軍畫馬圖》云： “曾貌先帝照夜白，龍池十日飛霹靂。內(nèi)府殷紅碼瑙盤，婕妤傳詔才人索。”亦此意也。( [宋]洪邁《容齋續(xù)筆》卷三)

老杜作《曹將軍丹青行》云： “一洗萬(wàn)古凡馬空?！睎|坡《觀吳道子壁畫》詩(shī)云： “筆所未到氣已吞。”吾不得見(jiàn)其畫矣；此二句，二公之詩(shī)，各可以當(dāng)之。

(許??《彥周詩(shī)話》)

(“丹青不知老將至”)此語(yǔ)非負(fù)真癖人不知。(鐘評(píng)) “意匠慘淡經(jīng)營(yíng)中”此入想光景，無(wú)處告訴，只“顛狂此技成光景”。上句儔眾中有之，下句幽獨(dú)中有之，苦心作詩(shī)，文人知此二語(yǔ)之妙。(鐘評(píng)) (“含笑催賜金”)五字說(shuō)出帝王鑒賞風(fēng)趣在目。(鐘評(píng)) (“幹唯畫肉不畫骨”)罵盡凡手。(鐘評(píng))

(鐘 惺 譚元春《詩(shī)歸》卷二十)

至“先帝天馬”以下，真神化所至。只“迥立閶闔生長(zhǎng)風(fēng)”七字，已奪天馬之神。而“慘澹經(jīng)營(yíng)”，貌出良工用心苦?！昂Υ哔n金”，宛然帝王鑒賞風(fēng)趣。公之筆又不減于曹之畫矣。(王嗣奭《杜臆》卷六)

讀此詩(shī)，莫忘卻“贈(zèng)曹將軍霸”五字，……通篇感慨淋漓，都從此五字出。……但其盛其衰，總從畫上見(jiàn)，故曰《丹青引》。自來(lái)注家只解作題畫，不知詩(shī)意卻是感遇也。此白傅《琵琶行》等詩(shī)所自出。(浦起龍《讀杜心解》卷二)