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詩文 治道尚陽,兵道尚陰;治道尚方,兵道尚圓。是惟無言,言必行;是惟無行,行必竟。易簡明達(dá)者,治之用也。有言之不必行者,有言之即行者,有行之后言者,有行之竟不言者,有行之非其所言者,融通變化,信我疑彼者,兵之用也。二者雜施,鮮不敗矣。
釋義

治道尚陽,兵道尚陰;治道尚方,兵道尚圓。是惟無言,言必行;是惟無行,行必竟。易簡明達(dá)者,治之用也。有言之不必行者,有言之即行者,有行之后言者,有行之竟不言者,有行之非其所言者,融通變化,信我疑彼者,兵之用也。二者雜施,鮮不敗矣。

【名句】治道尚陽,兵道尚陰;治道尚方,兵道尚圓。是惟無言,言必行;是惟無行,行必竟。易簡明達(dá)者,治之用也。有言之不必行者,有言之即行者,有行之后言者,有行之竟不言者,有行之非其所言者,融通變化,信我疑彼者,兵之用也。二者雜施,鮮不敗矣。

【譯文】治國之道崇尚陽,用兵之道崇尚陰;治國之道崇尚方,用兵之道崇尚圓。要不就不說話,說了就要實(shí)行;要不就不實(shí)行,實(shí)行了就要堅(jiān)持到底。容易、簡單、明白、通達(dá),這是治國必須用的方法。有說了不必做的,有說了馬上做的,有做了以后再說的,有做了以后也不說的,有所做的并非是所說的,這些方法融會(huì)貫通交替使用,不斷變化,讓我方的將士相信,讓敵人發(fā)生懷疑,這是用兵的方法。把治國的方法和用兵的方法混合使用,很少有不敗的。

注釋

【注釋】①治道尚陽:治道,治民之道。尚,尊崇。陽,和陰相對(duì)。這里指政治要公開、顯明?!、诒郎嘘帲罕溃伪帽?。陰,和陽相對(duì),這里指用兵要隱秘,詭變?!、鄯剑褐赣幸?guī)矩、有原則?!、軋A:指要靈活,善權(quán)變。


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更新時(shí)間:2026/5/15 17:28:15